Description
Monument historique et artistique. Déclaré 13 / 07 / 1972. L'avancée de Cazorla est restée sous la juridiction de l'archevêque de Tolède du XIIIe au XVIe siècle. Le grand territoire a fourni des avantages importants et la position d'Advantado a donné du prestige à celui qui les tenait. Les deux raisons ont dû être assez pesées pour que Don Francisco de los Cobos, le prépuissant secrétaire de l'empereur Charles V, trouve tous les moyens à sa disposition pour obtenir la règle et la charge d'une domination aussi vaste pour lui et ses descendants.
Cela lui coûta l'effort, mais en fin de compte, et malgré la résistance de Tolède, en 1534, il obtint le titre, mais ses descendants ne purent le garder, puisqu'il fut réintégré à ses anciens propriétaires après un procès sérieux en 1634. Cobos allait bientôt achever son rêve de devenir un grand seigneur avec l'achat des villas jiennes de Sabiote, Canena, Torres et Velliza (Valladolid); sa femme, Maria de Mendoza, a arrondi ce grand état avec l'acquisition de Jimena, dont le processus d'achat a déjà été initié par son mari.
Dans toutes ces enclaves, plus dans sa ville natale et dans celle de sa femme (Ubeda et Valladolid, respectivement), Francisco de los Cobos a planifié de grands programmes de construction d'importance artistique et de propagande. Cette double intention se reflète parfaitement dans le projet de l'église de Santa Maria, qui fut vraisemblablement réalisé par son homme de confiance, le deán Ortega, qui à son tour confierait les travaux et la direction à Andrés de Vandelvira, le maître de la carrière de la maison, en particulier des travaux au Salvador de Ubeda.
La nouvelle église s'élèverait sur le chemin de la rivière Cerezuelo, mais pour cela il était nécessaire de dépasser non seulement l'espace dédié à l'église, mais aussi le reste du même situé en face de elle. Ainsi, le temple ferme et préside la place, qui avait aussi l'hôtel de ville (maintenant caché) et un beau pilar-abrevadero, que Chueca Goitia attribue à la main d'Andrés de Vandelvira, bien que la date 1606 sculptée dans son grand panneau central indique le contraire. Il ne faut pas oublier que l'avance vers Tolède a été rendue les traces de Cobos et de ses descendants, le marquis de Camarasa, ont dû être effacés dans tous ces biens où ils étaient présents.
Ce temple, situé dans un cadre naturel unique, a subi un raid catastrophique à la fin du 17ème siècle, prenant avec lui presque tous ses biens meubles. Le feu des troupes napoléoniennes dans la guerre d'indépendance a laissé l'usine ruinée, restant debout l'entête, une partie des murs du périmètre, l'une des deux tours de pied, avec divers restes, et une couverture du côté de l'épître. La destruction et la documentation limitée de son processus constructif rendent difficile la mise en place des étapes et des enseignants responsables de son usine. En tout cas, la différence de style entre l'en-tête et le reste semble claire. Andrés de Vandelvira est présent dans la tête et la chapelle de San Isicio, laissant hors de sa langue la partie des pieds et la couverture latérale, qui, selon José María Crespo, a pu courir dans une large mesure par Alonso Barba.
La voûte du canyon du presbytère, la vanité serlien du testeur, les piliers angulaires qui formeraient la croisière, avec la moitié des colonnes corinthiennes et des têtes fantastiques, et l'escalier d'escargot surmonté d'un corps cylindrique sont certainement des éléments utilisés par Vandelvira autour des années 1540. La voûte de la chapelle de San Isicio, pour sa part, est étroitement liée à celle située sous la tour de clocher du Salvador de Ubeda. L'usine, composée d'un bateau et croisière à couvert (au moins dans le projet initial) avec des voûtes désossées, s'approcherait du type de La Guardia, une église conventuelle dans laquelle Vandelvira a également laissé le meilleur de son art dans la grande chapelle et croisière.
Les ruines de Santa María, actuellement en cours de restauration conformément au projet de l'architecte M. Pedro Salmerón, montrent encore aujourd'hui la fière architecture avec laquelle il a été conçu par l'un des hommes les plus influents du 16ème siècle en Espagne, Don Francisco de los Cobos, qui a également eu la chance d'avoir à son service Andrés de Vandelvira, l'un des chanteurs les plus remarquables de la Renaissance espagnole.