Église paroissiale de Santa María

Description

Incoado Monumento 08 / 02 / 1983. Santa María, construite dans la partie sud du centre historique et à proximité des vestiges du château de But Gil, est un temple gothique construit tout au long de la majeure partie du 16ème siècle. Il a une plante à sens unique, haute corvée avec des chapelles divisées en trois grandes sections séparées par des arcs pointus qui sont utilisés dans les semi-piliers, ceux-ci étant contre-arrestés à l'extérieur avec de puissants contrastes. Les voûtes sont de tercelets, soulignant celle de la chapelle principale en raison de sa belle forme adaptée au design polygonal de l'en-tête.

Les travaux ont probablement commencé sous le mandat du prélat Don Esteban Gabriel et Merino (1523-1535); pendant la période où il était en charge du diocèse, une série de couvertures ont été travaillées avec son héraldique, associé aux temples gothiques, dans lequel sont introduits les nouveaux styles de la protorrénaissance ou plaquesque. A Santa María, et attaché à ce style, deux couvertures intéressantes avec le bouclier Merino sont conservées, qui ont traditionnellement été attribuées à Diego de Alcaraz, un barman actif important dans le Loma de Ubeda pendant la première moitié du 16ème siècle.

Le processus constructif de ce temple ne s'est pas terminé avec Mgr Merino, mais a été prolongé pour la plupart du siècle. Andrés de Vandelvira, maître de la cathédrale de Jaén depuis 1553, était également tenu d'examiner, d'évaluer ou de donner des plans pour les travaux prévus par le diocèse. À Santa María, il intervint deux fois, selon V. M. Ruiz Fuentes; le 15 septembre 1570, pour donner les traces de la chapelle fondée par le Dta Marina Ortega, situé à côté de la tour; en 1571, il dicta les conditions pour terminer le clocher, prenant en charge l'œuvre le barman local Diego de Ávila.

La chapelle ne reste que la couverture, avec un simple arc à demi-points, avec des miroirs dans les engrenages, flanqué de pilastres cramés et surmonté d'une corniche moulée. Le premier corps est original de la tour, le reste étant le résultat d'une reconstruction du milieu du XXe siècle.

Sur le côté de l'Epistola est ouverte une chapelle monumentale, qui selon G. Torres Navarrete a été coûté par Alonso del Villar et sa femme Maria Ximénez. Architectiquement, il répond à une composition vandelvirienne, composée d'un grand arc triomphant à demi-points, avec les bâtons alternés typiques utilisés par le Maître, en double pilastras et en surbrillance, encadrés aux extrêmes par des semi-colonnes Corinthiens et des backpilastras, avec les bâtons alternés typiques utilisés par le Maître; élevé sur les bases sur lesquelles il nomme un emplement décoré de tacos dans la cornisa, dans lequel il est élevé au centre une cornedina d'une durée de moulage classique, avec une image acclamée de Sainte Marie, avec une image acclamée de l'autre, avec une image acclamée de la même.

La production d'Andrés de Vandelvira comprend traditionnellement le retable pétréo de la Descence de la Croix, qui, bien que mutilé, est conservé sur le côté de l'épître. C'est une chapelle funéraire fondée par Fra Miguel de Síles Martínez, Comendador de Alcántara et avant le couvent de Santo Domingo de la même ville, selon G. Torres Navarrete.

En 1571, date de la fondation de l'aumônerie dans cet enterrement, le tout fut probablement achevé. Aux sculpteurs Luis de Aguilar ou Juan de Reolid ont été attribués les tâches sculpturales: le beau relief de la Descession (partiellement mutilée), les quatre sculptures manquantes de saint Pierre, saint Paul, saint Benito et Saint-Domingue des hornazas latéraux et le Christ crucifié, tenu par deux anges, avec lequel ce retable funéraire unique Renaissance est surmonté.

AUTRES MANIFESTATIONS ARTISTIQUES

La Chapelle Majeure de Santa Maria a été agrémentée de deux grandes interventions prévues au 16ème siècle, qui y regardent encore. Sa voûte gothique a été décorée d'un programme pictural basé sur des Virtues insérées dans des pinces et divers motifs imitant des marbres, tous réalisés au temple sur du plâtre.

Le retable principal, composé de trois rues, de deux étages et de greniers, est arrivé à nos jours quelque peu retouché, mais il conserve une grande partie de sa structure originale travaillée aux XVIe et XVIIe siècles, étant dorée au XVIIIe siècle par le peintre ubetense José García de Espareón.

Dans la sacristie sont de belle facture les tiroirs et la table de marbre (S. XVIII). Le Christ Yacente (S. XX), par Victor du Ríos, et un Crucifié (S. XX), par Francisco Palma Burgos sont remarquables de son imagination.