Pfarrkirche der Heiligen Maria

Beschreibung

Incoado Monumento 08 / 02 / 1983. Santa María, erbaut im südlichen Teil des historischen Zentrums und in der Nähe der Überreste der Burg von But Gil, ist ein gotischer Tempel, der während eines Großteils des 16. Jahrhunderts erbaut wurde. Es hat eine Einweg-, Hochkörperpflanze mit Kapellen, die in drei große Abschnitte unterteilt sind, die durch spitze Bögen getrennt sind, die in Halbsäulen verwendet werden, die nach außen mit starken Kontrasten konterkariert werden. Die Gewölbe bestehen aus Tercelets, was die der großen Kapelle aufgrund ihrer schönen Form hervorhebt, die an das polygonale Design des Headers angepasst ist.

Die Arbeiten wurden wahrscheinlich unter dem Mandat des Prälaten Don Esteban Gabriel und Merino (1523-1535) begonnen; in der Zeit, in der er für die Diözese verantwortlich war, wurde eine Reihe von Abdeckungen mit seinem Heraldik, mit gotischen Tempeln verbunden, in dem die neuen Stilismen der Protorrenaissance oder Platereske eingeführt werden. In Santa María sind zwei interessante Abdeckungen mit dem Merino-Schild erhalten, die traditionell Diego de Alcaraz zugeschrieben wurden, einem wichtigen aktiven Barkeeper in der Loma de Ubeda in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts.

Der konstruktive Prozess dieses Tempels endete nicht mit Bischof Merino, sondern wurde für einen Großteil des Jahrhunderts verlängert. Andrés de Vandelvira, seit 1553 Meister der Kathedrale von Jaén, musste auch die von der Diözese geplanten Arbeiten überprüfen, bewerten oder entwerfen. In Santa María intervenierte er zweimal, nach V. M. Ruiz Fuentes; am 15. September 1570, um die Spuren für die Kapelle zu geben, die von Dta. Marina Ortega gegründet wurde, die sich neben dem Turm befindet; 1571 diktierte er die Bedingungen, um den Glockenturm zu beenden, und übernahm die Arbeit des lokalen Barkeepers Diego de Ávila.

Die Kapelle bleibt nur die Abdeckung, mit einem einfachen Halbpunktbogen, mit Spiegeln in den Zahnrädern, flankiert von engen Pilastern und mit einem geformten Gesims gekrönt. Der erste Körper ist ursprünglich aus dem Turm, der Rest ist das Ergebnis einer Rekonstruktion der Mitte des 20. Jahrhunderts.

Auf der Seite der Epistola ist eine monumentale Kapelle eröffnet, die nach G. Torres Navarrete wurde von Alonso del Villar und seiner Frau Maria Ximénez Kosten. Architektisch reagiert es auf eine vandelvirische Komposition, die aus einem großen, triumphalen, halben Punktbogen besteht, mit den typischen abwechselnden Schlagstöcken, die vom Meister verwendet werden, in doppelten und hervorgehobenen Schlüsselpilastras, die von den Halbsäulen Korinthisch und Backpilastras bis zum Äußersten eingerahmt werden, mit den typischen abwechselnden Stöcken, die vom Meister verwendet werden; Auf den Basen, auf denen es ein mit Tacos dekoriertes Emplement ernennt Cornisa, in dem es in der Mitte eine Hornadina einer klassischen Formdauer angehoben wird, mit einem gefeierten Bild von St. Mary, mit einem gefeierten Bild des anderen, mit einem gefeierten Bild des gleichen.

Die Produktion von Andrés de Vandelvira hat traditionell die petreo Altarbild der Descent of the Cross, die, obwohl verstümmelt, ist auf der Seite des Briefes erhalten enthalten. Es ist eine Grabkapelle von Fra Miguel de Síles Martínez, Comendador de Alcántara und vor dem Kloster Santo Domingo der gleichen Stadt, nach Meinung von G. Torres Navarrete gegründet.

Im Jahr 1571, dem Datum der Gründung einer Seelsorge in dieser Beerdigung, wurde das Ganze wahrscheinlich abgeschlossen. Den Bildhauern Luis de Aguilar oder Juan de Reolid wurden die skulpturalen Aufgaben zugeschrieben: das schöne Relief der Descession (teilweise verstümmelt), die vier fehlenden Skulpturen von St. Peter, St. Paul, St. Benito und Santo Domingo der seitlichen Hornazas und der gekreuzigte Christus, gehalten von zwei Engeln, mit denen dieses einzigartige Renaissance-Bestattungsaltarbild überwunden wird.

SONSTIGE KÜNSTLICHE MANIFESTIERUNGEN

Die Große Kapelle von Santa Maria wurde mit zwei großen Interventionen im 16. Jahrhundert geplant geschmückt, die noch in sie schauen. Sein gotisches Gewölbe wurde mit einem Bildprogramm geschmückt, das auf Tugenden basiert, die in Zangen eingefügt wurden, und verschiedenen Motiven, die Murmeln nachahmen, die alle im Tempel auf Gips gemacht wurden.

Das Hauptaltarbild, bestehend aus drei Straßen, zwei Etagen und Dachboden, ist in unseren Tagen etwas retuschiert worden, aber es behält einen großen Teil seiner ursprünglichen Struktur, die während des 16. und 17. Jahrhunderts bearbeitet wurde und im 18. Jahrhundert vom Maler ubetense José García de Espareón golden wurde.

In der Sakristei sind von schöner Rechnung die Schubladen und Tisch aus Marmor (S. XVIII). Der Yacente Christus (S. XX), von Victor des Ríos, und ein Gekreuzigter (S. XX), von Francisco Palma Burgos sind bemerkenswert aus seiner Phantasie.