Burg von La Yedra

Beschreibung

Die Burg der Yedra oder die vier Esquinas ist eine der beiden befestigten Versammlungen, die auf dem Hügel von Salvatierra erhalten sind, auf dem sich die Stadt Cazorla befindet. An der Spitze befinden sich die Überreste der Burg der Fünf Esquinas oder von Salvatierra, während die der Yedra auf einem Sporn aufsteigt, der sich auf der Nordseite des Hügels erhebt. Die Festung, die derzeit die Stadt krönt, ist ein Bau aus dem 13. und 14. Jahrhundert, der auf einer Festung muslimischen Ursprungs aus dem 11. oder 12. Jahrhundert entstand. Es besteht aus drei verschiedenen Gehäusen, die in Terrassen angeordnet sind: Albacara, Medium und Alcazarejo. Der höchste und späteste ist der Alcazarejo, auf dem ein großer Tribute-Turm dominiert, in dem sich das Museum der populären Künste und Bräuche des hohen Guadalquivir befindet.
Die Cazorla-Säge ist ein natürlicher Raum im Nordosten der Provinz Jaén, einem der größten Schutzgebiete Europas. Der südwestliche Rand der Säge ist eine große natürliche Mauer, entlang derer eine Reihe von Festungen und Verteidigungstürmen in Ketten verfügbar sind, unter denen sich die Burgen von Cazorla abheben. Die Stadt Cazorla hat ihren Ursprung in einer ersten muslimischen Siedlung, die in der Nähe entstand und unter dem Schutz einer kleinen Festung stand, die als Zufluchtsort für die in ihrer unmittelbarsten Umgebung lebende Bauernbevölkerung dienen sollte. Nach der christlichen Eroberung machte seine strategische Lage es zu einer wichtigen militärischen Enklave des Vormarsches von Cazorla im unteren Mittelalter unter der Autorität des Erzbistums von Toledo, in dem Cazorla als politisches Hauptquartier der Regatoren fungierte.
1972 wurde die Stadt Cazorla zum historisch-künstlerischen Konsemble erklärt, dessen Erklärung ihre Stärken und ihre Umgebung enthielt.

Die Burg der Yedra, oder der vier Esquinas, befindet sich in einem seitlichen Sporn des Cerro de Salvatierra, auf dessen Spitze sich die Burg der Fünf Esquinas befindet und eine hohe Lage im städtischen Kern von Cazorla einnimmt. Die Burg Yedra bildet ihrerseits eine ummauerte Reihe von Stufen, die an die verschiedenen Ebenen des Landes angepasst sind, auf dem sie sich befindet. Gegenwärtig können drei verschiedene Orte unterschieden werden, die auf der Nordostseite des Hügels aufsteigen: die Albacara, das mittlere Gehege und das Alcazarejo, die durch Straßen mit Rampen und Treppen kommuniziert werden, die eine bekannte Anordnung retten.

Aus der muslimischen Ära stammt die Tapialalbacara, die Teil einer ersten Festung sein würde, die die höchsten Ebenen der aktuellen Festung einnehmen würde. Im Inneren sind die Überreste einer Aljibe und eines Stadthauses erhalten. Dieses Gehäuse war von kalikastriertem Tapial, zu dem sie in der christlichen Ära silikale Torreons hinzugefügt wurden. Der Zugang zu seinem Inneren befindet sich an seiner Ostflanke, eine Tür mit einem spitzen Bogen, an dem ein weiterer halber Punkt mit einer Entladungsfunktion zur Verfügung steht, wurde zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert gebaut. Die Außenfassade wurde später der Schild der Familie Bernardo de Sandoval und Rojas und das Datum 1606 hinzugefügt.

Praktisch eingetaucht in die Albacara oder das äußere Gehege, das es fast vollständig umgibt, mit Ausnahme des Südens, der das steilste Gebiet einnimmt, ist das mittlere Gehege. Dies wurde von der Albacara durch eine Art Bastion erreicht, die den Zugang erschwerte. Es hat eine Verteilung auf Terrassen, die zwischen ihnen durch Straßen mit Rampen und Treppen verbunden sind.

In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts verbesserten die christlichen Eroberer diese Verteidigung, für die sie Mauerwerk und Ziegel verwendeten, indem sie bestehende Elemente stärkten und neue bauten, wie die Alcazarejo oder die silrischen Torreons, die der Mauer der Albacara hinzugefügt wurden.

Der Alcazarejo kommunizierte mit dem Gehege durch einen engen und gewundenen Zugang im Südwesten, der durch eine Rampe mit Stufen aufsteigt. Es nimmt den höchsten Platz ein, der durch ein ummauertes, unregelmäßig gezeichnetes Gehäuse begrenzt wird, das den Tribute Tower und einen Waffenhof umgibt, und das an die Form des felsigen Sporns angepasst ist, auf dem es sich befindet. Die Konstruktion kombiniert das Mauerwerk und das kalikastrierte Tapial. Innerhalb dieses kleinen Geheges wurde von außen durch einen Eingang in Redo, fast eine Posterna, die sich auf ihrer Südwestseite öffnet, zugegriffen. Der Tribute Tower, mit einer quadratischen Etage, mit Aljibe und drei Zimmern, ist eines der spätesten Gebäude, das im 14. Jahrhundert erbaut wurde und derzeit das Museum für Volkskunst und Bräuche des hohen Guadalquivir beherbergt.

In der Nähe von Cazorla wurden neolithische Siedlungen auf den unteren Terrassen des Flusses Cerezuelo und anderen Daten zwischen dem letzten Kupfer und der Bronze auf dem Ballhügel neben dem von Salvatierra dokumentiert.

Später ließen sich die Römer in dieser Region nieder, die als Saltus Tugiensis bekannt sein wird, und nannten diese Berge Mons Argentarius für die Silberminen, die sie fanden, nachdem sie einige archäologische Funde dieser Zeit im städtischen Zentrum des heutigen Cazorla hervorgebracht hatten.

Archäologische Untersuchungen im Schloss von Salvatierra haben die Überreste einer hohen Siedlung identifiziert, möglicherweise ein kleines Dorf, das sich an die beschuldigte Orographie des Hügels anpasst. Eine ähnliche Konfiguration musste Cazorla haben, aber es wird während der Periode der ersten Taifes sein, aber besonders während des Alphade-Gebiets, als die ersten Befestigungsstrukturen in der Gegend gebaut wurden, kleine Befestigungen, die die Funktion der Kontrolle des Raumes hatten, während sie als Zufluchtsorte für die Bauernbevölkerung ihrer Umgebung fungierten. Zwischen dem XII-XIII Jahrhundert mit der Errichtung der Grenze in der Alto Guadalquivir, diese Gebiete wurden ständigen Veränderungen unterworfen, so dass diese Befestigungen, unter dem Druck der christlichen Armeen, die Linie der Verteidigung im Süden des Guadalquivir Flusses, mit der Aufgabe der Kontrolle der Kommunikationswege, die das Innere von Andalusien erreichen konnten.

1231 gewährte Fernando III die Kirche Santa María de Toledo, die vom Meister des Dorfes Quesada erobert werden sollte, um in seinem Namen vom geschätzten Erzbischof von Toledo, Don Rodrigo Ximénez de Rada, gehalten zu werden. Monate später startete der Erzbischof zur Eroberung von Quesada und allen nahe gelegenen Orten, einschließlich Cazorla, und übernahm den zentralen Kern dessen, was später die Herrschaft über den Vormarsch von Cazorla sein wird.

Die Stadt, auf die sich Don Rodrigo Ximénez de Rada in seinem Werk De Rebus Hispanae (13. Jahrhundert) als Castorla bezieht, begann aus militärischer Sicht eine wichtige Rolle als strategischer Ort zu spielen. Die Stärkung des Schlosses der Yedra und der Bau einiger Befestigungselemente des Schlosses von Salvatierra oder der Fünf Esquinas können jetzt der Fall sein. Im Jahre 1265 ist es unter den Gemeinden, die die Bruderschaft von Andújar bilden.

In der Mitte des 14. Jahrhunderts, während des Bürgerkriegs zwischen Peter I. und Heinrich II. Tratámara, blieb Cazorla dem König treu, während der Erzbischof von Toledo die Tratámara-Seite unterstützte, so dass der Erzbischof nach dem Konflikt den Dorfrang La Iruela gewährte, der ihm treu gewesen war. Die Befestigungen von Cazorla müssen in sehr schlechtem Zustand gewesen sein und im ersten Jahrzehnt des 15. Jahrhunderts wurden Reformen durchgeführt und der Turm der Tribute des Schlosses der Yedra wurde errichtet. Arbeiten, die auch in der Befestigung von Salvatierra in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts durchgeführt wurden, vor allem unter dem Erzbischof von Herrn Alfonso Carrillo.

Nach der Eroberung des Königreichs Granada am Ende des 15. Jahrhunderts verliert der Vormarsch seine Rolle und seinen Zustand als Militärmarke und gewinnt eine größere Unabhängigkeit von Toledo.

Im 17. und 18. Jahrhundert werden die Burgen von Cazorla, die bereits keine Verteidigungsfunktion haben, eine Zeit der Verlassenheit erleben. Im frühen 19. Jahrhundert mit dem Unabhängigkeitskrieg und angesichts der französischen Invasion werden sie wieder eine gewisse Bedeutung erlangen, und eine französische Garnison unter dem Kommando von Oberstleutnant Navilles wird im Schloss Yedra installiert. Es war der letzte militärische Konflikt, an dem die Festungen von Cazorla teilnahmen und von da an eine lange Zeit der Verschlechterung litten, bis zwischen 1973 und 1978 die Restaurierung des gesamten Schlosses der Yedra durchgeführt wurde.

LEYENDAS

Die Legende der Traganita. Der Legende nach hatte der König von Cazorla angesichts des bevorstehenden Angriffs der spanischen Truppen die Stadt evakuiert und das Schloss verlassen. Da er die Gefahr seines Rückzugs wusste und dachte, dass er bald nach Cazorla zurückkehren würde, beschloss er, dass seine Tochter im Schloss bleiben würde, versteckt in unterirdischen Kameras, deren alte Existenz nur er kannte, gut ausgestattet, um bis zu seiner Rückkehr zu überleben. Aber während des Fluges überquerte ein Pfeil den Hals des Königs, der starb, ohne den Aufenthaltsort seiner Tochter preisgeben zu können. Die Castellans nahmen das Schloss von Cazorla und seine Ländereien ein.

Die Prinzessin wanderte durch den nassen Untergrund und wartete auf die Rückkehr ihres Vaters, bis sie merkte, dass die Welt sie vergessen hatte. Als das Essen erschöpft war, legte er sich auf sein Bett und wurde von schrecklichen Albträumen belästigt. Als er aufwachte, bemerkte er, dass seine Beine in einen heimgesuchten Reptilschwanz verwandelt worden waren, und verbrachte seine letzten Tage abstoßend durch den kalten Keller, während sein Körper sich in eine Schlange bewegte. So wurde die elende Prinzessin zu Traganita. Seitdem singt in der Nacht von San Juan die Traganita mit einer süßen Stimme:

Ich bin die Traganita / Tochter des maurischen Königs, die mich singen hört / das Licht des Tages / oder die Nacht des heiligen Johannes nicht sehen wird.
Es wird gesagt, dass das Monster jene Kinder verschlingt, die immer noch aufstehen und dieses Lied hören.