Bischof und Märtyrer, tot in 316. Die Berichte über sein Leben und Martyrium stammen nur aus dem neunten Jahrhundert. Aber sie sind nicht vollständig von denen entfernt und von ihr hatte die Liturgie widerhallt. Ragusa, Tareto und andere Städte glauben, dass sie Reliquien des Heiligen besitzen, der eines der beliebtesten des Mittelalters war. Der Legende nach war er Arzt in Sebaste, in dessen Beruf er sich durch Wunder bekannt machte, mit denen er seine Heilung begleitete. Der bischöfliche Sitz dieser Stadt wurde zu dieser Würde erhoben. Aber nach kurzer Zeit zog er sich in die Einsamkeit in einer Höhle zurück, wo er in einer reumütigen Strenge lebte; als die Diener der Landwirtschaft, perfekt von Capadocia, im Namen von Kaiser Licinio, ihn entdeckten, umgeben von zahlreichen Tieren. Im Gefängnis versuchte Licino, ihn für das Heidentum zu gewinnen. Alles vergeblich; er wurde zusammen mit sieben Frauen enthauptet. An vielen Orten ist der Tag seines Festes mit zwei Kerzen gesegnet, die am Kreuz stehen, sie werden auf die Köpfe der Gläubigen gelegt und mit ihnen berühren sie ihre Kehle, gegen deren Übel es angerufen wird, denn als eine Mutter ins Gefängnis gebracht wurde, überreichte sie ihn einem Sohn, der starb, weil er ihn mit einem Dorn erstickt hatte, und St. Blas heilte ihn. Brot und Salz sind auch für die Heilung der Krankheiten von Menschen und Tieren gesegnet; auch Öl, in dem der Kiefer der Kerze eingetaucht ist. Die Kardier haben es als Muster, denn bevor sie ihm den Kopf abgeschnitten haben, haben sie mit einem eisernen Kamm sein Fleisch gerissen. In Russland ist es das Muster des Viehs, weil die wilden Tiere in großer Zahl in die Wüste in ihre Höhle gingen, um es zu segnen. Es wird mit zwei Kerzen dargestellt, die in einer Hand gekreuzt sind, mit einem Eisenkamm, mit dem Kind, dem er den Dorn zog, mit einem Schwein (das ein Wolf von einer Frau genommen hatte, der er auf Befehl des Heiligen zurückgegeben wurde), oder schließlich in der Höhle, die von Tieren des Waldes umgeben war. Die Ostkirche wird ihn am 11. Februar verkaufen. Latein am 3. Februar.
Der Orden von St. Blas war ein militärischer Orden Armeniens, der im 12. Jahrhundert geschaffen wurde, während für immer die Anbetung und das Leben des religiösen Glaubens, um durch ihre religiösen zu den Mohammedanern zu kämpfen. Es hörte auf zu existieren, als die Türken Armenien eroberten. Die Herren dieses Ordens trugen einen blauen Anzug und ein goldenes Kreuz, in dessen Zentrum das Bild von San Blas unterschieden wurde.
Nach populären Traditionen war das Fest von San Blas in Rus immer das größte Fest im Dorf, da es das Fest zu Ehren seines Patrons ist: Der "Patron des Carboneros". Das war die Hingabe für sein Muster, der die Arbeit in der Säge verließ, um zu kommen und diesen Urlaub mit der Familie zu verbringen.
Dies war die Partei der Raketen und des Fillets. Vor Jahrzehnten gab es kein Geld, weil die Gehälter sehr niedrig waren, die Männer das ganze Jahr über sparten und einen kleinen Fonds (Matratze) vor ihren Frauen versteckten, um Raketen zu kaufen und sie am Tag von San Blas zu Ehren ihres Patrons zu werfen: Es lohnte sich, San Blas durch die Straßen von Rus mit dem Geruch von Schießpulver zu sehen.
Als das Feuerwerk raffinierter wurde (vor einigen Jahren), war es ziemlich spektakulär zu sehen, dass im letzten Roulette der Brände das Bild von San Blas erschien. Der Rathausplatz war voll von Menschen und sie waren alle überrascht, riefen "Viva San Blas!!!!" und klatschten tollwütig.
Der Bischof macht Gemeindeänderungen in unseren Ortschaften, und in einer dieser Änderungen, in denen es für Rus war, seinen Pfarrer zu wechseln, gab es eine große Überraschung in den Menschen, als der neue, der zu den Menschen kam, ein paar Jahre später entschied, dass San Blas nicht der Patron, sondern der Copatron war. Das Muster war Santiago. Und dass San Blas auch kein Kohlenmann war, sondern ein Arzt. Dass sie Santo taten, um ein Kind zu retten, das mit einem Fischdorn ertrank. Er rettete ihn und fütterte ihn mit einem Stück Brot. Auf diese Weise begannen sie in Rus, um die berühmten Donuts von San Blas als Tradition zu werden.
Wie jedes Jahr wurde Rus am 3. Februar als Party zu Ehren seines Copatron San Blas gekleidet. Diese von den Rusignos erwartete Party beginnt am 2. Februar mit dem Feuer der Candelaria, die auf dem Platz des Rathauses stattfindet. In diesem Lagerfeuer wirst du verbrannt werden, du wirst abgeschnitten und von den Brüdern von Saint Blas in das Dorf gebracht werden.
Am 3. Februar beginnt der große Tag um 8 Uhr morgens mit der Diana Floreada. Dass es darum geht, zur städtischen Musikband zu gehen, begleitet von den Brüdern von San Blas, die Raketen durch die Straßen unserer Stadt werfen und VIVA SAN BIAS schreien.
Um 11:30 Uhr beginnt das religiöse Fest zu Ehren unseres Kopatrons, bei dem am Ende der Messe die Komponenten der Bruderschaft die Lieferung von Donuts vornehmen.
Nachdem die Donuts verteilt wurden, verarbeiten sie San Blas durch die Straßen unseres Dorfes, begleitet von allen Rusignos. Vor einigen Jahren kam die Musikband der Civil Guard der Baeza Academy.
Am Ende der Prozession beginnt die Zeit der Ligá, in der es darum geht, in Bars Bier und Wein mit der entsprechenden Kappe zu trinken. Um einige in den Restaurants der Gegend und andere nach der Tradition Essen zu Hause die typische Rellene zu beenden.
Um den Nachmittag beim Kaffeetrinken fortzusetzen und einer Party in den Bars des Dorfes zu folgen und auf die Zeit zu warten, um das Feuerwerk zu sehen.
Vor einigen Jahren, am 4. Februar (DIA DE SAN BLASILLO) 'Tag des Katers oder der Ruhe, gab es noch einige andere Raketen, die sich daran erinnerten, dass das Ende der Partys um 17:00 Uhr mit dem Start von Rateros (Lastwagen) begann, die Brüder wieder vereinten, um sie in den Boden zu werfen und ihnen auszuweichen, um nicht zu verbrennen, was mit einem Großen Traca endete, was darauf hindeutete, dass die Feste von San Blas bis zum nächsten Jahr beendet waren.
