Es ist das Co-Muster der Stadt. Es gibt drei Tage festliche und religiöse Veranstaltungen, in denen die Bilder von San Marcos und Nuestra Señora de los Dolores die Stadt verarbeiten. Das Bild des Heiligen Markus tut dies am 25. und das Bild der Jungfrau Prozesse am 26.

Eine heidnische Party wurde vor einigen Jahren ausgelöscht und erholt, als der Heilige bearbeitet und unparteiisch auf einem Traktor montiert wurde, begleitet von den Gemeindemitgliedern des Dorfes bis zu einem Floß in der Nähe der Gemeinde, die eine Messe zu seinen Ehren hielt. Bei der Rückkehr in die Kirche brachten einige der Nachbarn des Dorfes Getränk und Essen, andere Tische und Musik, und so ist der Rosmarin vonSan Isidroin Larva.

Bei San Blas ist es üblich, Leuchten am Vorabend anzuzünden, nachdem man die Gewohnheit verloren hat, die Flagge vor dem Heiligen zu spielen, wenn er in einer Prozession getragen wird. Diejenigen, die diese eigentümlichen Jonglierspiele mit der Flagge durchführten, taten dies mit der Behauptung, dass sie nach präzisen und viskosen Bewegungen vollständig bis zum Mast gerollt bleiben würde und mit einigen wenigen in San Blas lebenden Menschen endete, die von allen Anwesenden choreiert wurden.

An diesem Tag werden die traditionellen Donuts des Heiligen verteilt, die nach dem Volkssinn die Macht haben, sich im folgenden Jahr von den Übeln des Halses an alle zu befreien, die sie einnehmen. Sehr neugierig ist die weltliche Rivalität zwischen La Puerta und Beas für den Besitz des Bildes von San Blas. Nach der Tradition wurde dies am 10. Februar 1565 von den Gañanes Juan José Sánchez, natürlich von Beas, und von Antonio Ramírez, natürlich von La Puerta, gefunden. Der erste behauptete es für sein Volk, weil er es zuvor berührt hatte, während der zweite behauptete, es sei für sein Volk, weil er es in seiner Amtszeit gefunden hatte.

Dies führte zu nicht wenigen Ritualen und Streitigkeiten, die sehr eigenartig waren, sobald das Bild in La Puerta gefunden wurde, nämlich die Verpflichtung der sogenannten Beauftragten des Festes beider Völker, den Butlern, die es jedes Jahr eine Ladung Wein, Brot und Fleisch organisierten, um Wohltätigkeit zu machen, zwei Celemines Mehl, um Coñuelos zu machen, und drei andere Kichererbsen, die geröstet wurden, um unter allen Teilnehmern verteilt zu werden.

Im Laufe der Zeit haben sich andere festliche Elemente dem Ritual von San Blas angeschlossen, das eng mit dem Fest der Reinigung Mariens - der 2 des Febrero - verbunden ist, das ihm vorausgeht, ebenso wie das viel Pulver, das dafür ausgegeben wird, das Fest zu einem wahren Brüllen zu machen.

Eine andere Gewohnheit, die bereits fehlte, war am Vorabend von St. Anton, um die "Wohltätigkeit" oder das Brot zu segnen, das an die Armen geliefert werden sollte, und um Feuer zu Ehren des Heiligen anzuzünden.

An diesem Tag gingen die Kinder durch die Straßen des Dorfes und baten um das "Sananton" - als letzte Nacht-Avalando - von zu Hause aus, um sich durch Zensorenspielen oder durch Schlagen von Pfannen oder anderen Kochmaterialien, die Lärm erzeugen könnten, sichtbar zu machen. Mit dem Klang dieser monumentalen Gravur wurde der Heilige in einer Prozession zu seiner Einsiedelei begleitet.

Es hat die Puerta de Segura eine Viehmesse, die vom 20. bis 23. September zu Ehren von San Mateo stattfindet, die einst als eine der wichtigsten der Provinz und sogar ganz Andalusiens stattfand und von den Porteños als wichtiger angesehen wurde als die von Madrid, die heute zu einer festlichen Messe und einem Zeichen dieses Teils der Region Serrana wurde.

Die traditionellen Donuts werden verteilt und eine gemeinsame Verlosung mit den Produkten gemacht, die die Nachbarn gespendet haben. Ein paar Tage vor der Feier der Party wird das Bild von seiner Einsiedelei Nubla gebracht. Während der Prozession ist das Heilige der Grund für viele Opfergaben dank der empfangenen Gunst.

Es findet in den Pedanias von Cold Arroyo und El Palmar statt.

Es gibt viele und abwechslungsreiche Aktivitäten, die durchgeführt werden: Feuerwerk, Tauschmeisterschaften, Serrano Bowling, Domino-Turniere, lokaler Wettbewerb für Garten- und Gastronomieprodukte, Kindertheater, Pasacalles, Recitals und Verbenen. Die Jungfrau wird von ihrer Einsiedelei in die Pfarrei gebracht, wo sie bis zum Fall bleiben wird, wenn sie zu ihr zurückkehren wird.

Festival, das die Konzerte mit der Realisierung eines internationalen Flamenco-Camps für die Jugend verbindet, das die Förderung und Verbreitung der Flamenco-Kunst unter Jugendlichen anstrebt.

Dieses beliebte Gericht der Gastronomie in der Gegend wird zum Mittelpunkt einer Aktivität voller verspielter Attraktionen. Dutzende von Menschen nehmen an diesem Wettbewerb teil, der entscheidet, was das beste präsentierte Gachamita-Rezept ist. Darüber hinaus sind die verschiedenen Vorschläge in Tabellen mit anderen Produkten und Utensilien der Gegend geschmückt gezeigt, gibt es Ausstellungen von Folklore, Aktivitäten in der Natur.

Sie zeichnen sich durch eine der ältesten Traditionen aus: Das Lied der Aurora Oder einfach nur La Aurora. Es besteht aus der Abreise einer Gruppe von Menschen, der „AurorosAm frühen Morgen gehen sie in Begleitung von Musikinstrumenten singend durch die Straßen von La Guarda, um die Brüder der Bruderschaft zum Gebet zu rufen.