Les agriculteurs fêtent leur saint patron avec une célébration sur le Camino de la Redonda, débutant la veille au soir par un bal populaire. Le 15, après la sainte messe, une procession est organisée autour du village afin que San Isidro bénisse les champs. Une fois celle-ci terminée, un repas est partagé par tout le village, avec paella et apéritifs.

Commémoration célébrée depuis 1918, avec un triduum les jours précédents, une offrande florale la veille, et une messe le 5 en l'honneur de la Vierge. Une fois les célébrations religieuses terminées, une paella est partagée par tous. Dans l'après-midi a lieu la procession accompagnée d'une fanfare de tambours et de clairons, et au retour à l'église, le village chante des chants en l'honneur de sa patronne. Le soir, un bal est organisé sur la place.

Il est de tradition que les frères chargés de la fête cette année-là préparent des couronnes de pain appelées « caridad » (charité), faites à partir de farine de blé et d'anis. Elles sont financées par le village et distribuées maison par maison après la messe et la procession. La journée se termine par un bal animé.

Représentations de « chirigotas » (groupes satiriques de carnaval), défilé de déguisements pour enfants, concours individuels et de groupes, et traditionnel défilé de rue. Elle est populairement connue sous le nom de « La Remediadora ». La légende raconte que l'image de la Vierge des Remedios fut découverte par trois habitants d'Ibros, cachée dans une cloche enterrée sur une propriété de Baeza, aujourd'hui appelée « Huerta de la Virgen ». Trois tentatives furent faites pour transporter l'image jusqu'à Baeza, mais miraculeusement, sans succès. On en conclut alors que c'était la volonté de la Vierge de rester dans le village d'Ibros. Ces fêtes sont célébrées en son honneur, le 3 mai étant le jour principal. Ce jour-là, la Vierge est portée en procession selon un parcours symbolisant son transfert vers l'église depuis son ermitage aujourd'hui disparu.

Ce jour-là, des « luminarias » (feux de joie) sont allumées dans tous les quartiers, autour desquelles on chante, danse, mange et boit, passant une soirée conviviale.

Elle se célèbre depuis le milieu du siècle dernier. Ce jour-là, le saint patron des agriculteurs est conduit jusqu'à son ermitage, situé sur le site dit « Fuente Palacios ». La tradition des frères aîné, moyen et cadet est particulièrement intéressante : elle organise la relève dans la responsabilité annuelle de l'organisation du pèlerinage.

Cette localité, qui vit la défaite des Maures grenadins face aux troupes de Jean II de Castille en 1431, célèbre ses fêtes patronales en l'honneur des saints San Roque et San Sebastián les jours précédant et suivant le 16 août, avec des activités sportives, culturelles et récréatives. Jusqu'à il y a quatre décennies, les fêtes patronales se célébraient en septembre, mais elles ont été déplacées au mois d'août pour permettre aux personnes ayant émigré d'y participer, le 16 août, jour de la Saint-Roch, en étant le jour le plus important. On peut souligner la célébration religieuse ainsi que l'offrande traditionnelle dite « Los Pesos » (les pesées). Pour animer les festivités ne manquent ni les pétards, ni les concours, ni les concerts, ni les jeux, ni les bals populaires…

Ce jour-là, le saint est porté en procession dans les rues du village jusqu'aux champs.

La veille au soir, des feux sont allumés, autour desquels on joue à la « rueda » (roue), on boit, on mange et on danse en l'honneur du saint, à qui l'on demande de protéger de tout mal les animaux qui aident aux travaux agricoles ou tiennent compagnie à la maison.