Sie findet am nächsten Sonntag bis zum 15. Mai am Ufer des Flusses Guadiel statt. Die Straße (drei Kilometer trennen die Menschen von der Wiese) wird durch den Rosmarin zu Pferd und in den vergoldeten Karotten gemacht und führt die Comitiva zum Bild des Heiligen. Am Nachmittag, nach einem Mittagessen in festlicher Atmosphäre, ist es typisch, dass die Teilnehmer zum "Chaparro der Musiker" gehen, um Pasodolos zu tanzen. Am Abend, mit der Ankunft in Guarroman und der Auszeichnung der besten Karotten, Kavalisten und der erfahrensten Bauern, endet diese Reise.

Dieses Fest steht nicht unter dem Titel eines Heiligen, sondern ist dem emblematischen Baum der landwirtschaftlichen Tätigkeit gewidmet:Der OlivenbaumEs gibt viele Aktivitäten für diesen Tag, in denen auch populäre Verbenen programmiert werden.

Heute gehen die Genavers auf das Feld nach dem alten Ritus der "Binde den Teufel.", die aus Binden Knoten mit Matas von mir oder mit Retamas besteht. Auf diese Weise gehen sie, symbolisch, an das Böse gebunden, und die Menschen und Felder von Génave sind frei von ihren bösen Handlungen.

In der Nacht zuvor, in der Nacht, schalten sie sich ein "Leuchten" (Lagerfeuer) und um sie herum essen, trinken, tanzen und haben Spaß an den Nachbarn. Ein sehr tief verwurzeltes Fest in der landwirtschaftlich-festlichen Kultur der Serranen.

In diesen Tagen drehen sich die Feierlichkeiten um die Bullen der tapferen Bullen. Einer von ihnen wird geopfert und sein gedünstetes Fleisch wird an die Nachbarn und Besucher verteilt.

Einer der wichtigsten Meilensteine der Kultur und Tradition von Fuensanteña ist die Karwoche, in der die Live-Darstellung der Passion und des Todes Jesu Christi das zentrale Element darstellt und am Gründonnerstag stattfindet.

Es gilt als eines der Juwelen der traditionellen Kultur der Provinz Jaén und findet am Gründonnerstag in einem von Golgatha bekannten Naturgebiet statt, an dessen Füßen sich eines der wichtigsten Denkmäler der Stadt, die Fuente de la Negra, befindet. Diese Enklave wird zu einem Ort, der von einer vernichtenden Magie umgeben ist, in der die Worte, die uns jedes Jahr das erzählen, was von vielen als die größte Geschichte angesehen wird, die jemals auf besondere Weise erzählt wurde. Die Ursprünge dieser passiven Darstellungen gehen im kollektiven Gedächtnis der Fuensanteños und Fuensanteñas verloren, obwohl sie erst 1975 aus dem Vergessen gerettet und wieder mit bemerkenswertem Erfolg getrieben wurden. Die aktuelle Einstellung erzählt uns von den letzten Stunden des Lebens Jesu Christi, beginnend mit dem Heiligen Abendmahl und endend mit der Kreuzigung zwischen den Gestas- und Dimas-Dieben und dem Ablauf, diese Momente sind der dramatischste Ausdruck der Darstellung, in der die Umgebung, die Musik und die Beleuchtung dazu beitragen, die Emotion eines solchen entscheidenden Moments zu sublimieren.

Eine Tradition, die sich jedes Jahr mit größerem Erfolg erholt, ist die Feier des Karnevals, an dem die Teilnahme der Fuensanteños massiv ist.

Es ist das Muster der Brüder und damit der lokalen Partei. Es hat seine Einsiedelei in der Era del Mecedero und jeden 29. Juni wird mit großer Feierlichkeit die Messe am Morgen in der Frische der Walnüsse in der Nähe gehalten.

Am Nachmittag wird die Prozession durchgeführt und am Ende der Prozession wird eine Verbene abgehalten, in der Jungen und große Männer in überfüllte Bewegungen gemischt werden.

Seit 1779,BrüderEs hat eine Bruderschaft des Heiligen Sakraments, und obwohl mit Höhen und Tiefen, mit mehr oder weniger Glanz, wurde das Fest des Tages des Herrn ohne Unterbrechung gefeiert, aber in den letzten Jahren nimmt das Fest eine Pracht an, die es wert ist, kennengelernt zu werden.

Die Straßen, durch die die Custody geht, sind sorgfältig geschmückt. Die Nachbarn waren seit der Nacht zuvor an der Vorbereitung der Fassaden und Balkone, Hang Hangs, Mantillas und Mandons beteiligt.

Das Sprichwort sagt: 'St. Lucia, verkürzen Sie die Nacht und verlängern Sie die Tage„. Und das ist es, was passiert, wenn der Winter hereinkommt, dass das Licht des heiligen Syracusana zu scheinen beginnt.

Obwohl das Fest von einem sehr hohen Alter gefeiert wurde, verschwand es allmählich, da die Olivensammlung es in diesem beschäftigter machte und aufhörte, den Patron zu halten.

In den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts, eine Gruppe von Brüdern, von Luis Cano Martín aktiviert, die Tradition und seitdem der Patron mit der Funktion vonKircheMorgens und nachmittags Prozession.