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Murallas Urbanas

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1909116
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Descripción larga

Tras la conquista cristiana, algunos de sus lienzos (los que habrían sufrido mayor destrucción en el asalto a la villa o estaban en peor estado de conservación) son reforzados a través de revestimientos hechos con muros de mampostería irregular enripiada, que en la mayoría de los casos se montan sobre los tapiales, alcanzando las defensas mayor altura. Para la defensa de los paramentos se construyen torres de nueva planta y se refuerzan las de tapial.

Al núcleo urbano se accedía a través de varias puertas, de las cuales hemos localizado dos: la de La Villa y la de Santa Ana. Estaban protegidas o flanqueadas por torres, o situadas en un quiebro de la muralla, lo que facilitaba su defensa y el control de los visitantes.

Breve descripción

La cerca o murallas urbanas que rodeaban y protegían al núcleo de población, fueron construidas en época islámica, con tapial de tierra sobre un pequeño basamento de mampostería. Los lienzos estaban defendidos por torres de planta cuadrada, construidos con idéntico material, desconociendo si, a nivel de adarve tendría alguna estancia o nivel de hábitat, donde se cobijasen los centinelas, o estaban coronadas por niveles de terrazas.

Ubicación
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37.588140
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Murallas de Iznatoraf

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4585021
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Breve descripción

La muralla de Iznatoraf, declarada bien de interés cultural, era una imponente fortificación de la que solo quedan dos fortines y cinco puertas. Una de ellas es el arco del Pozo de la Nieve, situado en la calle Cava; otra se encuentra en la plaza del pueblo, junto a la iglesia de la Asunción, y se llama puerta del Arrabal. El trazado musulmán de la muralla, construido sobre asentamientos anteriores, contaba con once fortines y nueve arcos, en lo que fue su momento de máximo esplendor. Tras la Reconquista y la pérdida de interés del municipio como bastión defensivo, la pujanza de la economía local llevó a los vecinos de Iznatoraf a abandonar la protección de las murallas e instalarse por los alrededores. Abandonado el castillo en el s. XVII, sus sillares y los de la muralla fueron paulatinamente pasto de la rapiña, para construir casas. 

Telecomunicaciones
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953 451 507
Ubicación
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23338
Latitud
38.157450
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-3.032960
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Murallas de Andújar

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320995
Descripción
Descripción larga

El castillo de Arjonilla está formado por una torre de planta cuadrangular de sillarejo, de 17 m de altura, estructurada en tres plantas abovedadas, más terraza dotada de merlatura y almenas; conserva el tramo de escalera que comunica la segunda planta con la terraza, que se encuentra embutida en el muro noroeste. El torreón fue objeto de transformaciones internas, entre las que habría que destacar la demolición del lienzo original para articular una entrada en recodo al interior de la fortaleza, con arco apuntado de ladrillo. Se añadieron también las escaleras adosadas al muro sureste que comunican las plantas 2ª y 3ª, cegando parcialmente una puerta. 

A esta torre se adosó un recinto amurallado de tendencia cuadrangular, que en su flanco norte se adelanta para unirse a la torre, dando lugar a un polígono de siete lados. Sus ángulos estarían protegidos por torres de planta circular, de las que se conserva la de su extremo noreste. Las murallas contarían con caminos de ronda almenados a los que se accedería a través de rampas.

En el interior del recinto se ha documentado un posible torreón, se trata de una estructura de planta cuadrangular de 12 x 12 m, con adosamientos y refuerzos en su lado oeste, de la que sólo se conservan los cimientos. Este basamento ha sido relacionado con la cimentación de su Torre del Homenaje, que para algunos autores pudo resultar de la habilitación de la antigua torre de alquería para estos fines. Estudios futuros deberán determinar si su origen es anterior o posterior a la actual fortaleza.

La fortificación continuará ocupada una vez perdida su función militar, erigiéndose edificios que han dejado vestigios en su interior. En un primer momento, probablemente a mediados del siglo XVI, sería utilizado como lugar de enterramiento, ya que se han hallado numerosos osarios construidos en ladrillo y excavados en la base geológica. 

A esta necrópolis se superponen dos grandes edificios rectangulares que apoyan en el muro sureste de la fortificación. El resto de muros, en los que se abren estrechas puertas, fueron levantados con pequeñas piedras mezcladas con barro. Parecen datar de los siglos XVI y XVII.

Posteriormente se construyeron otras dependencias de funcionalidad desconocida, compartimentadas mediante muros de piedra y cal y canto o de ladrillo. Revocadas de yeso blanco, en las paredes se abren vanos con pilares para soportar arcadas de ladrillo. Entre estas estructuras existiría un espacio abierto o patio con un empedrado de cantos de río.

Pero la transformación más agresiva se corresponde con la demolición del muro sur del recinto para comunicar la fortaleza con un edificio residencial nobiliario, que contaría con una instalación industrial, concretamente una almazara para la obtención de aceite de oliva. La instalación de canales de ladrillo atravesando los edificios y dependencias anteriores, quizá relacionados con el nuevo uso industrial que adquiere la fortificación, indica que todos ellos se encontraban ya en desuso o demolidos. 

Finalmente, el recinto formaría parte de un antiguo grupo escolar y de un antiguo cuartel de la Guardia Civil.

La aparición de dos sarcófagos visigodos en las inmediaciones de Arjonilla, en el paraje popularmente conocido como Las Herrerías o cortijo del Mono (uno de ellos integrado en el altar de la Parroquia de la Encarnación y el otro expuesto en el Museo Provincial de Jaén), y de una lápida funeraria de mediados del s. VII que actualmente se encuentra desaparecida, apuntan a la existencia de un lugar de culto cristiano junto a una necrópolis de cierta importancia. La población de este asentamiento visigodo, cercano a Arjonilla, podría haberse visto mermada por la inestabilidad causada por los enfrentamientos entre la aristocracia local y los musulmanes recién llegados, y haber abandonado el lugar huyendo a cotas más elevadas o a lugares fortificados.

Arjonilla no aparece citada en las fuentes escritas islámicas, lo que sumado a la ausencia de un registro arqueológico parece indicar que debió ser un emplazamiento rural de relativa importancia. El origen de Arjonilla pudo estar en una pequeña alquería, ocupada entre los siglos VIII-XI, supeditada a Aryûna (Arjona), en la cual, a partir del s. XI con el surgimiento de los diferentes reinos de taifas y las invasiones almorávides y almohades, ante la necesidad de defender a su población de las agresiones externas, pudo reforzarse con la construcción de una primera fortificación, la cual pudo materializarse con la edificación de una torre de alquería, o bien cercar la población con un sencillo recinto de muralla.  

La conquista castellana de este territorio se produjo en 1244, lo que nos hace suponer que temporalmente se integraría en el Concejo de Arjona. No obstante, en 1282, Sancho IV concede el lugar de Arjonilla al arcediano de Úbeda, Gonzalo Pérez, separándola administrativamente de Arjona, aunque en 1331 fue vendida de nuevo a Arjona. En 1397 se encontraba dentro de las posesiones de Ruy López Dávalos. Sin embargo, en los documentos referentes a todos estos hechos no queda constancia de la existencia de una fortificación en esta población. El primer documento con una referencia a la misma, fue emitido durante el reinado de Juan II, en el que se exige a la Orden de Calatrava morar y reconstruir el Castillo de Arjonilla. Estos datos corroboran la permuta que el monarca castellano efectuó en 1434 con la Orden Militar de Calatrava, al cambiar los poblados de Maqueda, San Silvestre y Colmenar por Arjona, Arjonilla, La Figuera, Recena y ¾ partes de Jimena, poblaciones que a partir de este momento se integrarían en el gran señorío que esta institución ha consolidado en el sector suroccidental del antiguo reino de Jaén. En 1553 el emperador Carlos I le concedería el título de Villa.

Todos estos datos apuntan a que la fortaleza debió ser ampliada y reestructurada entre finales del siglo XIII y principios del XIV, principalmente a partir del momento en que Arjonilla se integró en los dominios calatravos.  

Entre los siglos XVI y XVII, la existencia de la ermita de Santa Catalina en el interior del recinto parece estar relacionada con su uso como necrópolis. No descartándose la posibilidad de que esta, también pudiera corresponderse con el espacio de culto erigido por los calatravos en el interior de la fortaleza. El castillo continuó en uso, ya desprovisto de su función defensiva, sufriendo profundas transformaciones, sobre todo tras el siglo XVII cuando se incorpora a la casa del Marqués de la Merced.

LEYENDAS

Macías el enamorado. Macías paje del marqués de Villena y Doña Elvira, dama de la marquesa, se enamoraron manteniéndolo durante un tiempo sus amores en secreto, hasta que, en ausencia del joven, su señor caso a Doña Elvira con Hernán Pérez de Vadillo, marqués de Porcuna. Enloquecido, Macías comenzó a cantar su pena rondando la casa de Doña Elvira. Su marido, celoso, lo denunció ante el marqués, quien ordenó encarcelarlo en la torre del castillo de Arjonilla.

Pero el trovador continuó cantado y sus cánticos se extendieron por la ciudad llegando a oídos del marqués de Porcuna que, loco de ira le lanzó un venablo a través de la ventana de su celda. Macías cayó herido de muerte. Se le enterró en la iglesia de Santa Catalina de Arjonilla y en su losa se podía leer “aquí yace Macías el Enamorado”. Se dice que todavía hoy se puede ver una figura femenina vestida de blanco deslizarse por las murallas del castillo hasta llegar a la mazmorra donde pereció Macías.

Breve descripción

Arjonilla se ubica en la Campiña Occidental del Alto Guadalquivir, en una zona de escaso relieve y flanqueada por arroyos. Su castillo, de estructura y configuración cristiana, pudo tener su origen en una antigua fortificación islámica, probablemente almohade. Esta fortaleza se estructura en un recinto amurallado que conserva dos torres: un torreón circular esquinero y una torre de planta cuadrangular de 17 m de altura, estructurada en tres plantas abovedadas, que remata en una terraza almenada y en la que se abre el acceso al interior de la fortaleza. Dentro del recinto se conservan diferentes vestigios, entre los que destacaría el basamento de un posible torreón, que ha sido identificado con los restos de la Torre del Homenaje, así como las cimentaciones de diversos edificios, junto a los pasillos que articulaban los diferentes espacios habilitados en el interior de la fortaleza. 
La Campiña del Alto Guadalquivir se caracterizó por un poblamiento rural disperso articulado en torno a villas romanas y las posteriores alquerías islámicas. Aunque en las inmediaciones de Arjonilla debió existir un asentamiento visigodo, su origen debemos relacionarlo con uno de esos pequeños asentamientos rurales islámicos, surgidos entre los siglos VIII-XI. Supeditado a madinat Aryûna (Arjona), sus primeros elementos defensivos datarían de época almohade, con toda probabilidad una torre de alquería, pero será tras la conquista castellana, en torno a 1244, será cuando se edifique la fortaleza que ha llegado hasta nuestros días. En esta fortificación sitúa la tradición el escenario de la prisión y muerte de Macías el Enamorado, cuyos amores inspiraron obras de Lope de Vega, “Porfiar hasta morir” y Mariano José de Larra, “El doncel de Don Enrique el Doliente”. 

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Monumento al Sagrado Corazón de Jesús

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4485539
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La historia de esta escultura y del porqué de su construcción se debe a que en el siglo XIX, la devoción por esta imagen creció de forma importante, siendo el alcalde D. Lucas Guillén muy devoto de él.

Por ello, y tras la destrucción en el año 1937 de las imágenes religiosas, se decidió mediante votación popular erigir esta escultura basándose en obras como el Cristo del Corcovado de Río de Janeiro o el Sagrado Corazón de Jesús del Cerro de los Ángeles en Madrid.

Fue realizada por los hermanos Sales de La Carolina en 1950.

Breve descripción

Situado en el paseo que lleva su mismo nombre, esta escultura está situada sobre un alto pilar almohadillado y rodeado por una reja.

Telecomunicaciones
Sitio web
www.guarroman.es/ciudad/conoce-la-ciudad/edificios-y-monumentos/
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953 615 004 / 953 615 306
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Monumento a San Francisco de Asís

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6613855
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El santo se sitúa sobre tres cuerpos de planta cuadrada. En el segundo cuerpo encontramos una inscripción con el año de construcción y sobre el tercer cuerpo, de forma piramidal, encontramos una escultura de bulto redondo de San Francisco de Asís, ataviado con el sayal de los Franciscanos atado con un cordón de tres nudos que representan los votos de pobreza, castidad y obediencia. Lleva una mano apoyada sobre el corazón y con la otra porta una paloma. En ambas manos podemos observar los estigmas.

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www.arroyodelojanco.es
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953 420 002
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23340
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Monumento a los mineros

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4485591
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Esta obra de Javier Ruiz Abel es un homenaje a aquellos mineros granadinos y almerienses que a finales del siglo XIX y principios del XX, vinieron a trabajar en las minas del distrito Linares – La Carolina, de las cuales en nuestro término municipal tenemos algunos ejemplos singulares.

Telecomunicaciones
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www.guarroman.es/ciudad/conoce-la-ciudad/edificios-y-monumentos/
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23210
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38.181480
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Monumento a la Batalla de las Navas de Tolosa.

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4383810
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El Monumento a las Batallas es un monumento conmemorativo de las grandes batallas acaecidas en la provincia de Jaén, la Batalla de las Navas de Tolosa y la Batalla de Bailén. Se encuentra en la capital provincial, en el centro de la Plaza de las Batallas, en el Paseo de la Estación, frente al Parque de la Concordia y a la Subdelegación del Gobierno.

Telecomunicaciones
Sitio web
www.redjaen.es
Teléfono de contacto
953 660 255
Correo electrónico
info@lacarolina.es
Ubicación
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23200
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38.277920
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C/ Alemania, 2
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Monumento a Jorge Manrique

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657289
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Estas líneas corresponden al Tratado de la Montería, estudiado por el duque de Almazán, un documento que algunos investigadores atribuyen a Jorge Manrique. Hablar del siglo XV en la Sierra de Segura es hablar de la familia Manrique y de la época de frontera. Una situación en la que eran frecuentes los ataques y las respuestas por parte de cristianos y musulmanes. Ese peligro y la situación fronteriza se percibe nada más entrar a Segura de la Sierra: restos de murallas, torres, puertas de entrada y en lo alto del cerro, el castillo vigilante.

Los Libros de Visitas de la Orden de Santiago describen a finales del siglo XV el castillo de Segura de la Sierra como un recinto militar con armamento para hacer frente a un asedio o, en caso de necesidad, organizar una hueste para atacar al enemigo. No podemos olvidar que en 1434 Rodrigo Manrique organizó una hueste para conquistar Huéscar en el Altiplano granadino.

En Segura de la Sierra, aprovechando esa posición privilegiada y bajo la seguridad que ofrecían sus murallas es donde se crio Jorge Manrique bajo el cuidado de su madre, doña Mencía de Figueroa, en la casa que todavía hoy se conserva quinientos años después.

Breve descripción

Una vela sobre una mesa de roble, un tintero con una pluma y un trozo de papel a medio escribir. Una figura llama la atención sobre el resto de la sala dedicada a la familia de los Manrique en la segunda planta de la torre del homenaje en el castillo de Segura. Jorge Manrique es un personaje íntimamente ligado a Segura de la Sierra. Si imaginásemos al poeta frente al papel podríamos pensar que el texto quizá comenzase así: “recuérdome agora muy noble señor hermano, haberos una vez dicho, en son más cercano a burla, que verás si querías que os escribiese algo sobre el oficio de la Montería”.

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Monasterio de Montesión

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918965
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Este hecho se constata en la pobreza de materiales y en el escaso mobiliario. Tan solo destaca del conjunto la capilla con planta de cruz latina y una cúpula en la que aún se conservan algunos frescos.

Las dificultades del siglo XVII quizá motivaron la fundación de este monasterio sobre todo en una época en la que las malas cosechas, el hambre y mal tiempo provocaban la aparición de epidemias de la temida peste. La orden de San Antonio Abad estaba dedicada a la curación de enfermos y el miedo al contagio provocaba que estos edificios estuvieran lejos de las poblaciones. Junto a la peste, la crisis económica, la subida de los precios, las guerras y en general las penurias provocaron un aumento del clero y de las fundaciones religiosas en un contexto en el que la Monarquía ofrecía una visión contradictoria que oscilaba ente el esplendor y miseria o el auge y decadencia.

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Soledad y lejanía son los adjetivos que nos vienen a la mente cuando estamos junto a Montesión, en Cazorla. Todos los años, el último domingo de septiembre una romería hace que Montesión vuelva a la vida, ya que durante el año sólo había una persona en él, siendo constante el peligro de ruina en el edificio. El visitante puede apreciar distintas etapas en su construcción aunque su fundación se remonta a 1625. Los monasterios bajo la advocación de San Pablo y San Antonio Abad destacaron por su pobreza y austeridad como podrás observar si te acercas a Montesión.

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37.912893
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-3.003887
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Molino del Cubo

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4884561
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Es un molino harinero fortificado que toma el nombre del arroyo del cubo, se construye por la Orden de Calatrava en el año 1437. Es el molino fortificado de mayor tamaño y mejor conservado de los construidos por las Órdenes Militares del sur peninsular. En este lugar, bajando hacia el cauce del arroyo del Cubo, nos encontramos con un paraje de alto valor ecológico y paisajístico.

Telecomunicaciones
Sitio web
www.tosiria.com
Teléfono de contacto
622 626 159
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23650
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37.743900
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