Es zeichnet sich durch seine viereckige Pflanze aus und weil es weder Schutzwände noch Ständer hat. Die Öffentlichkeit befindet sich kostenlos und kostenlos an den Hängen des Berges und kann mehr als tausend Menschen treffen. Zwischen dem 6. und 8. Oktober finden weiterhin Taurinfeiern statt, die mit den Feiertagen zu Ehren der Jungfrau vom Rosenkranz zusammenfallen.

Es wurde vom Architekten Angel Arbex, Commander of Engineers, entworfen. Es wurde am 10. September 1928 vom Rejonador Antonio Cañero und den Matadores Manuel Jiménez Chicuelo, "El Algabeño" und Vicente Barrera vor acht Bullen der Viehzucht von Veragua eröffnet.

Dieses Denkmal markiert die architektonische Explosion der 1920er Jahre in Villanueva del Erzbischof, da dazu das Haus der Bögen, das alte Casino des kommerziellen Kreises usw. hinzugefügt wurde.

Der 3rd Category Square hat eine Kapazität für 6.000 Zuschauer. Es ist eines der wichtigsten Taurino-Dinge in der Provinz Jaén und durch das die ersten Figuren des Toreo gegangen sind, von Manolete bis zu den Brüdern Rivera Ordóñez, den Cordobés, Fandi ... mit großartigen Taurinabenden und anderen kulturellen Veranstaltungen der Villa.

Es wurde auf dem Gelände des Gartens des Klosters von San Nicasio erbaut und verwendet die Materialien dieses und eines anderen alten Klosters, das San Antonio war. Es wurde 1857 eröffnet und ist eines der ersten fünf in unserem Land gebaut. Traditionell wurden die Rennen in Ubeda auf Plätzen und Straßen gehalten, bis zum 19. Jahrhundert, als die Stierkampfplätze in ganz Spanien gebaut wurden und eine gewisse Ähnlichkeit mit den römischen Amphitheatern annahmen. Diese Arbeit ist ein Exponent der dezimononischen Architektur in der Stadt, mit der Einbeziehung der Verwendung von Gusseisen, typisch für dieses Jahrhundert, in der Corrido Balkon und Schienen mit interessanten Ausflügen von Stöcken und Balkonden. Der Platz besteht aus zwei Etagen und einer Kapazität von 5.000 Zuschauern. Es gibt zwei Abdeckungen, die des Großen Tores, die mit einem Schild versehen sind, in dem eine Taurinanz dargestellt ist, und die des Inneren, die aus dem 16. Jahrhundert stammt, vielleicht aus dem Kloster San Nicasio. Die ersten Figuren des Stierkampfes sind durch diesen Platz gegangen. Hier nahm die Alternative einer der besten Stierkämpfer in der gesamten Geschichte des Landes, "Lagartijo", am 29. September 1864. Es gibt derzeit auf der San Miguel Fair, zwischen dem 29. September und dem 4. Oktober, sowie andere musikalische und künstlerische Veranstaltungen während des ganzen Jahres.

Der Platz hat eine Kapazität von 9.000 Zuschauern. Rund mit einer Gasse von 1,30 Metern Höhe besteht es aus drei Etagen: Liegen, Stehen und Galerie, zu denen sie vier Treppen führen, eine an jeder Zugangstür zum Gehäuse. Unter seinen Abhängigkeiten ist Kavallerie, Korrale, zehn Chickers, Concierge, Verwaltung, Stierkampfraum, Schließfächer, Pflege und Trostlosigkeit.

Voller Geschichte und Legenden, in denen denkwürdige Nachmittage gelebt wurden, haben die besten Priester und Rejoners Glück in ihrem Kurs versucht. Aber derjenige, der im kollektiven Gedächtnis des Hobbys festgehalten bleibt und für den der Linares coso weltweit bekannt ist, war für die sterbliche Gefangennahme von Manuel Rodríguez Sánchez "Manolete" am 29. August 1947 für die Myura namens Isero. Neben der Ringtür befindet sich eine Keramik- und Marmorplatte, die an diesen tragischen Nachmittag der Königlichen Messe und der Feste von San Agustín erinnert.

Der erste Lauf fand am 18. Oktober 1960 mit den unvollendeten Arbeiten statt und war verantwortlich für die Stierkämpfer "Pedrés", Gregorio Sánchez und Victor Quesada. Die offizielle Einweihung des coso fand zwei Jahre später mit einem Schild statt, das von den Schwertern Diego Puerta, Paco Camino und Palmeño gebildet wurde. Am 18. Oktober 2010, zeitgleich mit der Feier der Messe von San Lucas, feierte es den 50. Jahrestag des ersten Spaziergangs auf dem Platz, mit einem Cumshot von José Carlos Venegas, Enrique Ponce und El Juli. Es hat eine Kapazität für mehr als 10.000 Zuschauer und einen Restaurierungsbereich im unteren Bereich des Platzes.

Dieser Platz wurde 1892 mit Neo-Mudejarianismus als Stil gebaut, sowohl innerhalb als auch an den äußeren Toren, wo Hufeisenbögen vorherrschen. Einige der Materialien wurden von einigen Kirchen und Eigentum, das nach der Entamortisierung aufgegeben wurde, sowie von den Überresten der ersten Plaza de Toros wiederverwendet.

Es besteht aus drei Etagen: Verlegen, Stand, Palchen und zweiter Stand. Es hat auch zwei Kavallerien, Korrale für das Rind von Lgien, gedecktes Geflügel, um den Abschnitt und Corraleta zu überprüfen, sechs Chickers, Bulldozer Zimmer, Kapelle, Pflege, Verwaltung, Palette von Drag, Metzgerei und Fahrkartenschalter.

Der Platz bietet die Möglichkeit, Veranstaltungen für Incentives und Kongresse, Konzerte und Shows zu organisieren.

Genau, um den Kreuzgang des genannten Klosters, Herr Gonzalo Messía Carrillo Fonseca, I Marqués de La Guardia, beauftragte die Ausführung eines Freibrunnens, gekrönt von der Magdalena und datiert 1577, die Francisco del Castillo "El Mozo" zugeschrieben wurde, derzeit im Innenhof des Excel. Provinzialrat von Jaén. Jahre zuvor, und vielleicht zum Gedenken an die Ernennung als I Marqués de La Guardia, befahl Gonzalo Messía, am Eingang der Bevölkerung in der Nähe des Dominikanerklosters ein Pilar-Abrevadero zu errichten, um den Nachbarn und ihren Tieren als Wasserversorgung zu dienen. Dieser wunderschöne Raum, der von prächtigen Gärten bedroht war, wurde im Laufe der Zeit zu einem Plateau, das aus der Quelle selbst und einem Adelshaus aus Silerie bestand, das nach dem Datum von 1814 gebaut wurde.

Der Pilar-Abrevadero, in einer Landschaft und aus Silarstein gebaut, wird von einer Wand gebildet, die von zwei Körpern und Dachboden artikuliert wird. Im ersten Körper gibt es fünf Caños Bronze aus gerächt Hornazas, die reichlich Wasser auf einer rechteckigen Säule gießen, in der zweiten wurde ein schöner Rahmen mit hängendem Tuch mit der Inschrift anspielend auf den Komitanten und das Datum der Ausführung geschnitzt: „Diese Arbeit Befehl, den Iltmo zu tun. Mr. Don Gonzalo Mexia Carrillo, mein Lord. Jahr 1566. In diesem zweiten Körper gibt es eine Internierung an den Enden in ionischen gestreiften Säulen unterstützt. In der Mitte des Dachbodens halten zwei Stöcke mit den Garruchen der Familie Messia einen ovalen Schild auf der Form mit der Krone des Marquis und der folgenden Inschrift "Plaza de Isabel II Reina Constitucional", mit dem dieser Ort seither bekannt ist. In seinem Ursprung hielten die Hunde den Schild mit den Waffen von Don Gonzalo Messia Carrillo; Es wird mit einem Fronton mit einem zentralen Relief überwunden, das von Flossen flankiert und mit einem Kreuz gekrönt ist, bis zu den Enden und mit dem Kreuz von Santiago haben zwei liegende Löwen angesiedelt (alle sehr rot).

Obwohl die Spur dieser schönen Säule nicht bekannt ist, weisen die darin enthaltenen Stilismen, Säulen mit wechselnden Stöcken, die Schriftrolle mit Tuch (ähnlich den geschnitzten im Stadtpalast von Ubeda), die Formgebung des Einlasses und die abgeschnittenen Häute des Schildes, die von den Stöcken gehalten werden, auf eine mögliche Intervention von Andrés de Vandelvira hin. Professor Galera Andreu drückt sich in dieser Hinsicht aus: „Ich glaube nicht, dass die öffentliche Quelle nicht in seiner Hand ist, trotz der Reformen (...), die durch den geringen Umfang der Säulen in einem Antrag auf der Rückseite dessen, was in der Kapelle der Benavides in Baeza getan wurde, hervorgehoben werden. Das Set wurde 1991 von der örtlichen Werkstattschule restauriert.

Wenn wir es aus geologischer Sicht betrachten, ist es eine Kugel aus Sandstein / Kalkstein, die sehr erodiert ist, indem sie zusammen mit starken Wasserströmungen begraben wurde, die dazu beigetragen haben, eine unzählige Anzahl von Löchern entlang ihrer gesamten Oberfläche zu bilden, was ihr noch mehr gibt, wenn dieser Charakter des Mondauftritts vorhanden ist. Abgesehen von seiner geologischen Natur und seiner symbolischen Natur können wir sagen, dass es ein Ritual oder heiliger Stein ist, wie wir ihn zuvor genannt haben, dessen Name innerhalb der archäologischen Argot Betilo ist. Dieser Typ wurde von prähistorischen sesshaften Gemeinschaften in der Nähe des Neolithikums verwendet. Sein Wert war zeremoniell oder rituell, da sie als Gottheiten betrachtet wurden, die mit der Fruchtbarkeit des Landes oder der Frau verbunden waren. Diese Art von Fliesen wurden normalerweise um die primitiven Heiligtümer oder Häuser / Höhlen des Gemeindeleiters herum platziert und um sie herum wurden Rituale abgehalten.

Im Falle unseres "Steins der Wünsche" finden wir, dass er oben eine Öffnung aus tiefer Brühe hat, deren Zweck es war, die heidnischen Gottheiten zu tragen, sobald sie menschliche Gestalt angenommen haben, oder später für die christlichen Gemeinschaften, das Kreuz, ein eindeutiges Symbol des Christentums, zu platzieren.
Diese Sphäre erreichte Arjona 1995, ein Jahr der schrecklichen Dürre, in dem die Felder von Arjona einen trostlosen Aspekt boten. Am selben Tag, an dem der Stein in Arjona ankommt, wird ein großer Sturm ausgelöst, der das Aussehen dieser Felder verändert, die durch die schreckliche Dürre, die seit Monaten in dieser Stadt herrscht, beschädigt wurden. Es ist merkwürdig, wie die Kraft dieses Steins schnell mit Ritualen mediterraner Kulturen in Verbindung gebracht wurde, die Wasser als Hauptritus haben. Dieses Wasser, das die Erde fruchtbar macht, dass Sie die Felder bewässern und das die Ernten belebt, bietet uns den rätselhaften Aspekt dieses Steins, dessen uralte Funktion, für die er geschaffen wurde, darin bestand, die Fruchtbarkeit der Erde zu symbolisieren, Fruchtbarkeit, die nur durch Regen erreicht wird, in diesem Fall und Tausende von Jahren später übt der Stein dieselbe symbolische Kraft aus, nachdem er sein neues Ziel erreicht hat, Arjona.

In den Nächten von San Juan gibt es zahlreiche Arjoneros, die zu diesem Stein kommen, um Rituale zu praktizieren, die für die mediterrane Kultur spezifisch sind. Aber dieser Stein funktioniert nicht nur in der Nacht von San Juan, von seiner Lage in oder privilegierten Ort der Plaza de Santa María, ist für den Besucher und Arjonero jeden Tag des Jahres zur Verfügung. Damit die Wünsche des Besuchers erfüllt werden, haben wir in Arjona ein Ritual entwickelt, dem wir folgen sollten. Dieses Ritual besteht darin, die 5 Finger einer der beiden Hände in Löcher von ähnlicher Größe zu legen, sobald dieses Ritual durchgeführt wurde, wird ein Wunsch gefragt.
Von hier aus möchten wir, dass unser "Stein der Wünsche" Ihnen Gesundheit und Glück gewährt.