En las cercanías de la Hueta hay unas cascadas y una laguna que te sugerimos descubrir. Muy cerca de la Hueta hay otras aldeas como Puente Honda e incluso puedes acercarte a las ruinas del castillo del mismo nombre.

Presenta una sencilla portada de arco de medio punto con dos pequeños vanos laterales imitando saeteras. En la parte superior encontramos una hornacina con la imagen de María Magdalena y en un lateral un pequeño cuerpo de espadaña.

Este manantial nunca ha sido suficiente para fertilizar todas las tierras que se extienden en nivel decreciente hacia el río Guadalbullón. Por otra parte, siempre han sido muy numerosos los años de sequía, en los que el volumen aforado por dicha fuente disminuía de una forma considerable, debido a que la superficie piezométrica del acuífero situado al Norte de la población, que da lugar al manantial de la Charca, está ligada a conducción por galerías con fenómenos de sifonamiento.

Emplazamiento: Al nordeste del casco urbano, muy cerca del mismo y en los límites del Parque Natural de Cazorla, Segura y Las Villas.

Distancia: 3 km.

Medio: A pie.

Vía de acceso: Por un camino que sale directamente del casco urbano en dirección a Los Rincones.

En realidad es un amplio rectángulo, dividido en tres pisos en altura y con una airosa torreta-mirador en el lado Este -o izquierdo-. Tipología muy frecuente en Granada, en especial en los barrios de San Jerónimo, San Matías y de la Magdalena. Aunque, al contrario que aquí, no presenta un patio porticado y blasonado en su centralizador, lo que nos lleva a pensar que no sería en su origen una fundación de una familia -más o menos aristocrática- para su residencia particular, por lo que sospechamos que tendría otra finalidad.

Esa misma semejanza con lo granadino también se da desde el punto de vista constructivo. Así, si para los paramentos murales se emplea ladrillo, para los elementos estructurales, jambas, dinteles y frontones, se usa la cantería -en este caso el asperón tan abundante en el lugar-, siendo estos últimos elementos los que la definen desde el punto de vista estilístico.

En consecuencia estamos ante un interesante ejemplar de casa típica del barroco pleno -segunda mitad del XVII-, donde aún hay una presencia muy rotunda de los elementos de tradición mudéjar, estando muy bien resuelta su fachada, pues de su interior únicamente destaca la cúpula sobre pechinas que remataba originariamente la caja de la escalera.

En el primer piso, cuya portada de arco apainelado no aparece centrando el conjunto, sobresalen sus hermosas ventanas adinteladas, coronadas por hermosos frontones curvos y rotos. En el segundo, el más noble, se cambian los ritmos, pues son pequeñas ventanas adinteladas con el mismo tipo de frontón, excepto el situado sobre la puerta que es un gran balcón enmarcado por un hermoso alfiz, siendo además en ambos cuerpos de una gran calidad la rejería. Por último, una amplia y volada cornisa los separa del último con una proliferación de ventanas semicirculares.

Varias hipótesis se han barajado sobre los promotores de su construcción. En algunos momentos pensamos que podría ser el gran mesón que el primer Marqués de la Rambla mandó levantar en la localidad, del que incluso tenemos varios pagos de obra. No obstante, por algunos documentos parece deducirse que fue construida por los albaceas y patronos de la fundación creada por la Madre Marta de Jesús -la denominada Casa Almagro– de la plaza- para utilizarla también como mesón a fin de albergar a viajeros y carruajes, que con sus ingresos se ayudaría a sufragar los gastos del Hospital de la Misericordia.

Es la casa más antigua y grande de la localidad, mandada a construir en el año 1.760 Antiguamente se usó como casa de la Carrillera y el pósito, donde se almacenaban alimentos para repartir al pueblo en los años de escasez y sequía.

También se creía que se estableció allí la inquisición porque su escudo estaba en la fachada, pero después de sucesivos estudios los investigadores concluyen que el Tribunal de la Inquisición estuvo en otra casa y que en esta solo vivía un miembro de ella. Esta casa, otras antiguas del pueblo y la Iglesia, están unidas por túneles subterráneos que salen desde sus pozos y que conducen a las afueras del pueblo.