Ehemalige Kaserne der Guardia Civil
Befindet sich im nördlichen Teil der Bevölkerung, am Anfang.
Heute verlassenes Gebäude, behält es auf seiner Fassade das Emblem der Zivilgarde. Es unterstreicht die grünliche Farbe seiner Haupttür und Fenster.
Befindet sich im nördlichen Teil der Bevölkerung, am Anfang.
Heute verlassenes Gebäude, behält es auf seiner Fassade das Emblem der Zivilgarde. Es unterstreicht die grünliche Farbe seiner Haupttür und Fenster.
Das Ehemalige Kloster Santo Domingo in La Guardia de Jaén ist eines der einzigartigsten Wahrzeichen der Renaissance des Südens. 1975 zum Denkmal erklärt, bewahrt es die ehemalige Klosterkirche — heute Pfarrkirche der Himmelfahrt (Asunción) —, einen Teil des Kreuzgangs sowie die Überreste des Klosterpalastes und bildet damit ein Ensemble von großem historischem und künstlerischem Interesse.
Das im 16. Jahrhundert von Don Rodrigo Messía Carrillo und Doña Mayor de Fonseca, Herren von La Guardia mit Verbindungen nach Salamanca, gegründete Dominikanerkloster wurde ab 1538 errichtet. Ab 1542 gewann der Bau mit dem Wirken von Andrés de Vandelvira, einem der großen Meister der andalusischen Renaissance, eine neue Dimension, der in der Hauptkapelle und im Querschiff innovative architektonische Lösungen einführte.
Die Hauptkapelle mit ihrem achteckigen Grundriss folgt Modellen aus dem Libro de las Traças (Musterbuch) von Alonso de Vandelvira und ist nach einer sorgfältig ausgeführten klassischen Ordnung gegliedert. Das Querschiff wird von einer Kuppel mit Laterne überwölbt, die auf vier Eckpfeilern ruht und einen Raum von großer Ausgewogenheit und Klarheit schafft. Im Inneren ist ein bemerkenswertes ikonografisches Programm erhalten, mit Kassettendecken, die mit dominikanischen Heiligen, Propheten und Aposteln geschmückt sind, sowie Reliefs von Juan de Reolid zur Passion und Auferstehung Christi.
Das Ensemble spiegelt den Dialog zwischen kastilischen Einflüssen — aus dem Salamanca-Umfeld seiner Gründer stammend — und der Meisterschaft der Jaén-Renaissance wider, in Zusammenarbeit mit weiteren Steinmetzen wie Domingo de Tolosa oder Francisco del Castillo. Trotz der Veränderungen durch die Säkularisation (desamortización) und seine spätere Nutzung bewahrt das ehemalige Kloster Renaissance-Kassettendecken, Reste von Wandmalerei, eine Sakristei mit einer hölzernen Kassettendecke (alfarje) von 1547 sowie ein Waschbecken aus schwarzem Jaspis aus dem 18. Jahrhundert.
Das Ehemalige Kloster Santo Domingo ist heute Teil der Route der Renaissance des Südens und gilt als herausragendes Beispiel religiöser Architektur, die mit der Gestalt Vandelviras und der künstlerischen Blütezeit des 16. Jahrhunderts in der Provinz Jaén verbunden ist.
Calle Escuelas, 11. 23170, La Guardia de Jaén
Informationen und Reservierungen
953 32 71 00
Ein Ort, an dem Vandelviras Architektur mit der Erinnerung von fünf Jahrhunderten in Dialog tritt.
Ab 1835, mit der Ankunft der Entamortisierungen, ging es in private Hände über und wurde zu Häusern und Ölfabrik. Die ursprüngliche Fassade wurde im 20. Jahrhundert mit dem Bau eines zweistufigen künstlerischen und großen Fensters modifiziert. Vom Inneren wird nur die Grundstruktur der Kirche beibehalten, die aus einem einzigen Schiff mit Seitenkapellen und einer Lobby an den Füßen besteht.
Es beherbergt derzeit das Historische Archiv und die Öffentliche Bibliothek.
Am südlichen Ende des Paseo de los Alamos befindet sich dieses alte Kloster, das Mitte des 17. Jahrhunderts erbaut wurde.
Unter dem Caserio de Larva befindet sich das alte Rathaus, das sich in einem Altozano befindet, mit schmalen Mauern, großen symmetrischen und vertikalisierten Hohlräumen, die an die geringen Höhen der Straße angepasst sind und sich von der Typologie der sie umgebenden Häuser durch einen prismatischen, höheren Fronton unterscheiden, der eine Uhr und eine kleine Glocke beherbergt, nach dem Modell der Konsistoriumshäuser der illustrierten Kolonisation.
Die Ländereien von Larva sind seit der ältesten Vorgeschichte besiedelt, einer Stadt, die durch ihre Lage in der Nähe des Guadiana Menor gesponsert wird, auf der Kommunikationsstraße, die den Alto Guadalquivir mit Levante verbindet. Ein Kilometer vom Stadtzentrum entfernt befindet sich die iberische Siedlung Cerro de Castellón, die zwischen dem 2. und 1. Jahrhundert v. Chr. Datiert wurde. Es ist ein befestigtes Gehege an der Spitze eines Hügels, der in der Mitte der Ebene isoliert ist und in der Römerzeit besetzt blieb.
Eigenes Gebäude des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts.
Archäologische Überreste, die in der Umgebung von Escuela gefunden wurden, haben die menschliche Präsenz in dieser Gemeinde seit dem 3. Jahrtausend v. Chr. gesehen. In dem Ort, der als Pozo de Marisancho bekannt ist, erschienen Überreste von dunkler Keramik, die zu dieser Zeit der Kupferzeit gehörten. Aus seiner iberischen Vergangenheit sind mehrere Orte von bemerkenswertem Interesse bekannt; Im selben Brunnen von Marisancho wurden iberische Keramiken mit geometrischen Motiven von Bändern oder Kreisen gesammelt.
Da das ursprüngliche Gebäude größer war als der Raum, den es einnehmen würde, bestand die Lösung darin, die Enden zu "falten" und sie an den Seiten zu falten. Das Gebäude besteht aus zwei Körpern. Im ersten Körper gibt es eine Tür und drei Fenster, rechts finden wir den Schild des Korridors und links den der Stadt. Der zweite Körper wird durch einen Aussichtspunkt mit quadratischen Säulen gebildet, die in der Mitte vom Schild Karls V. unterbrochen werden.
Die Metzgerei hatte einen Schlachthof im Erdgeschoss und einen Verkauf an der Spitze. Seine Verwendungen haben sich im Laufe der Zeit geändert: städtischer Schlachthof, Hauttrockner, städtisches Archiv, Museum usw. Es ist derzeit der Sitz der Gerichte.
Das Gebäude wurde 1547 während der Regierungszeit von Karl V. erbaut. Ursprünglich war es in Extramueros, aber in der Mitte des S. XX zog es zur Plaza del Populo, um seine Konfiguration zu vervollständigen.
Der nördliche Horizont ist aufgrund der Nähe der Stadt Jaén unpraktisch, aber wenn wir nach Osten und Süden schauen, finden wir ein wahres Spektakel. Es ist ein sehr empfehlenswerter Ort für die erfahrensten Fans, die nicht nur dunkle Bedingungen, sondern auch gut aussehende Bedingungen suchen, und ist, dass auf mehr als 1.800 Metern die atmosphärische Transparenz ausgezeichnet ist, einer der besten Punkte für die Planetenbeobachtung und Fotografie.
Um dort anzukommen, müssen Sie nur den Umweg auf der Straße nehmen, die Los Villares mit Valdepeñas de Jaén verbindet und zum Heliport aufsteigt, der sich oben befindet.
Hinweis: Einige Tage laminarer Luftströmung können auftreten, wobei es vorzuziehen ist, in der Explanade neben den Gebäuden und nicht im Hubschrauberlandeplatz zu beobachten.
Die alte Militärbasis La Pandera ist der höchste Punkt im Sternenlichtreservat der südlichen Sierra de Jaén und ein emblematischer Ort für die Beobachtung des Firmaments. An seiner Spitze gibt es eine großartige Erklärung, wo es in der Vergangenheit wichtige Überreste von Astronomiefans gab, die Hunderte von Menschen zusammenbrachten.
Es gibt noch eine viel spektakulärere, wenn man den Trujala-Fluss von der Batan aus überquert und als Moro-Brücke bekannt ist, eine Konstruktion von Sesseln und großen Monumentalen.
Es ist ein Muss, die Landstraße zu besuchen, die parallel zum Fluss verläuft, bis zu ihrer Verbindung zum Strom des Yeros, wo eine kleine römische Brücke den Weg zum Cortijo von Romilán anzeigt.
Rund um den Trujala-Fluss, in einer Landschaft von Olivenhainen und Karasko-Kiefern, sind eine Reihe von Dörfern sehr nah beieinander: der Cortijo del Soto, der Porche und der Batan. Alle sind derzeit bewohnt und feiern ihre Feiertage am ersten Wochenende im Mai. Am Cortijo del Soto sehen Sie neben der neuen Brücke eine alte bereits in Nichtgebrauch, die in ihrer Konstruktion den Ziegelstein und den Stein verbindet.
In den Prados de la Mesta werden die Gärten rund um die Häuser noch gepflegt, obwohl derzeit nur wenige Male im Jahr bewohnt sind. Auf diese Weise befindet sich der GR 147 in Richtung Anchos und wir können einige Beispiele traditioneller Architektur, Schmiedestangen, vergoldete Wände oder von der Sonne verbrannte Holztüren sehen.
Etwas weiter unten können Sie bei Arroyo Canales anhalten, einem Ort, der als Rio Madera bekannt ist. Sie können das letzte Augustwochenende zu den San José Partys mit einer kleinen Prozession, Musik, Tanz und natürlich einem Mountain Bowling nicht verpassen.
Umgeben von den besten Kiefern-Larice-Kiefern in Spanien finden wir die Cortijos und Dörfer des Tals des Flusses Madera. Von dem Set können wir zwei hervorheben: Prados de la Mesa und Arroyo Canales, weil sie die wichtigsten sind, obwohl Sie entlang der Straße mehr Cortijos und Häuser mit Wiesen sehen können, in denen Sie Nutztiere und sogar einige andere Schweine sehen, die natürlich gefüttert werden.
Die Gründung des National Cazorla-Segura Hunting Coto im Jahr 1960 war eine Änderung in der Nutzung eines großen Gebiets, in dem es Bevölkerungszentren gab, deren Bewohner räumen mussten. Die Goldines ist eines dieser Dörfer, von denen heute nur noch die Ruinen der enteigneten Häuser erhalten sind. Schweigen beinhaltet den Besucher, der nur das letzte Kapitel einer langen und schwarzen Geschichte der Ungerechtigkeit intubieren kann.
Aber die Godinen waren nicht, geschweige denn, das einzige Dorf, das im 20. Jahrhundert gewaltsam entvölkert wurde, das Ergebnis missbräuchlicher staatlicher Interventionen in diesen Bergen. Während des Baus des Tranco-Reservoirs hörten einige Populationen wie San Miguel de Bujaraiza und der Chorreón auf zu existieren, was zur Vertreibung seiner Bewohner in andere Gebiete der Provinz Jaén führte. Der gelbe Regen der Zeit und des Vergessens, der Julio Llamazares 'Tränenroman zu einem ähnlichen Fall in den aragonesischen Pyrenäen betitelte, fiel auch gnadenlos auf Los Centenares, Las Canalejas oder Los Archites in der Segura-Säge. Heute sind sie nur Trümmer und Namen, aber sie werden nicht vergessen werden.
Die überwältigende Umgebung der Verwüstung im Dorf Los Goldines, leicht zugänglich und an einem sehr schönen Ort gelegen, hilft uns, das schreckliche Drama zu intubieren, das viele Serranen erlitten haben und sich noch erinnern. Es war das Ergebnis despotischer Aktionen der öffentlichen Verwaltungen, die keine Angst vor Protesten hatten, da sie die Straffreiheit genossen, die ihnen die Franco-Diktatur gewährte.