Villardompardo Castle
Villardompardo ist eine flächenmäßig kleine Gemeinde in der Region Campiña, westlich der Provinzhauptstadt gelegen, am Ufer des Bachs Salado de los Villares, dessen prägendstes Landschaftselement der Olivenhain ist. Das Gemeindegebiet ist nahezu flach mit einigen Höhenunterschieden, der Ortskern liegt auf einem Hügel. Die wirtschaftliche Tätigkeit der Gemeinde ist nahezu ausschließlich landwirtschaftlich geprägt, insbesondere durch die Monokultur des Trockenanbau-Olivenhains, der praktisch die gesamte Fläche des Gemeindegebiets einnimmt. In den letzten Jahren hat sich die Tätigkeit durch die Gründung kleiner Industrien und Bauunternehmen diversifiziert. Erwähnenswert sind die örtlichen Gipssteinbrüche als möglicher Ressourcen-Standort. In Villardompardo wird bis heute Möbel auf Bestellung gefertigt. Die besten Werke dieser Tischlerkunst folgen einem klassischen spanischen Stil mit Renaissance-Anklängen, nahe an den Möbeln, die Granada in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts prägten. Unter den verwendeten Holzarten stechen Buche und Kastanie hervor. Im historischen Erbe sind vor allem die Burg, die 1985 zum Kulturgut erklärt wurde, sowie die Kirche Nuestra Señora de Gracia hervorzuheben.
Touristisches Gebiet: Sierra Sur und Campiña de Jaén Entfernung zur Provinzhauptstadt (km): 30
Höhe über dem Meeresspiegel (m): 460
Fläche (km²): 17
Einwohnerzahl: 1.257
Gentilizium: Villariegos oder Villarengos
Postleitzahl: 23659
Die Landschaft von Villardompardo ist nahezu flach, mit sehr sanft geneigten Hügeln, und eher eintönig, da sie fast vollständig von Olivenhainen eingenommen wird.
Durch das Gemeindegebiet fließt der Bach Salado de Villares, der nur wenig Wasser führt und im Sommer austrocknet, weshalb er nicht zur Bewässerung genutzt wird. Der Großteil der Anbauflächen wird im Trockenanbau bewirtschaftet.
Wie in den meisten anderen Orten der Campiña ist die natürliche Vegetation praktisch nicht vorhanden und beschränkt sich auf Feldraine, Wege und die Ufer des Salado-Bachs.
Der Olivenbaum erfüllt eine wichtige ökologische Funktion: In seinen alten Stämmen finden zahlreiche Vögel, Säugetiere und Reptilien Zuflucht, und seine Früchte sind zudem ein energiereiches Nahrungsmittel. Im reinen Olivenhain treten nur wenige Arten dauerhaft auf, da er eher als Nahrungs- oder Durchzugsgebiet für bestimmte Arten genutzt wird. Hier lassen sich Arten wie der Girlitz und der Grünfink beobachten sowie im Winter die Mönchsgrasmücke, das Rotkehlchen und die Singdrossel.
Die Artenvielfalt im Olivenhain nimmt zu, wenn Bäche mit Ufergehölzen oder mediterranem Buschland aus Schilf, Oleander und Tamarisken angrenzen. Hier finden sich Spatzen, Buchfinken, Stieglitze, Nachtigallen, Haubenlerchen, Wachteln und Rabenkrähen. Amphibien: Erdkröte, grüner Wasserfrosch, Salamander; Reptilien: Kettennatter, Perleidechse und Mauereidechsen; Säugetiere: Hasen, Kaninchen, Füchse, Dachse, Ginsterkatzen…
Die Charca de Pajarejo, nordöstlich des Ortes, ist ein natürlicher Teich, der sich nur bei starkem Regenfall bildet und als temporäres Feuchtgebiet-Ökosystem funktioniert, in dem verschiedene Wasservögel nisten.
Die traditionellen Feste von Villardompardo sind eng mit den landwirtschaftlichen Arbeiten verbunden:
Auch die Backwaren sind bemerkenswert:
Der Fund archäologischer Elemente aus vormittelalterlicher Zeit in Villardompardo, wie neolithische Äxte, römische Tröge oder Ziegelböden, deutet darauf hin, dass der Ort bereits in früheren Zeiten besiedelt war.
In der Umgebung des Dorfes wurden Spuren iberischer und römischer Präsenz gefunden, einschließlich möglicher landwirtschaftlicher Villen an Orten wie Las Piedras de la Rata und Cerro Pelado.
Eine Erwähnung von Villardompardo findet sich jedoch erst mit der Eroberung durch Ferdinand III. den Heiligen im Jahr 1245. Die Gemeinde war ein kleines, durch den Krieg zwischen Christen und Muslimen verwüstetes Weiler.
Sie wurde vom König an einen ihn begleitenden Adligen, Don Pedro Aznar Pardo, verschenkt, nach dem sie ihren Namen erhielt (El Villar de Don Pardo), mit dem Auftrag, sie wiederzubesiedeln und ein angemessenes Verteidigungssystem zu organisieren. Sehr wahrscheinlich wurde zu dieser Zeit die Burg errichtet, in kleineren Ausmaßen als die heute erhaltene.
Die Unbeständigkeit des Krieges führte dazu, dass der Ort wiederholt verwüstet und neu besiedelt wurde, bis König Heinrich II. ihn 1371 zu einer Herrschaft machte, die Don Pedro Ruiz de Torres anvertraut wurde, mit der Verpflichtung, ihn erneut zu besiedeln.
Im 15. Jahrhundert wurde die Burg militärisch genutzt, um gegen die gegen König Heinrich IV. aufständischen Ritter des Calatrava-Ordens zu kämpfen. Der Ort gewann allmählich mehr Privilegien, und 1558 erhob Philipp II. die Herrschaft zur Grafschaft und ernannte Don Fernando de Portugal y Torres zum ersten Grafen von Villardompardo. Ihm sind die im 16. Jahrhundert durchgeführten umfangreichen Arbeiten an der Burg zu verdanken, um sie in einen Wohnpalast umzuwandeln.
Unter der Herrschaftsordnung durchlebte die Bevölkerung sehr schwierige Zeiten – Hungersnöte, Kriege und Epidemien – bis zur Verfassung von 1812, die Herrschaften und Fideikommisse abschaffte. Die beiden Säkularisationen des 19. Jahrhunderts, die von Mendizábal und die von Madoz, durch die die Ländereien des Grafen, der Kirche und der Gemeinde zum Verkauf gestellt wurden, waren entscheidend dafür, dass sich die Wirtschaft und die Bevölkerung des Ortes erheblich vergrößerten.
Die Bevölkerung hielt sich, bis in den 1960er und 1970er Jahren des vergangenen Jahrhunderts viele Einwohner auf der Suche nach einem besseren Lebensstandard in andere, stärker industrialisierte Regionen Spaniens oder europäische Länder auswanderten.
Arjona gehört zur Route der Burgen und Schlachten, einer Route, die durch die Provinz Jaén sowie einen Teil der Provinzen Ciudad Real und Granada führt. Arjona besaß eines der komplexesten Befestigungssysteme Al-Andalus', mit einer dreifachen Verteidigungsmauerlinie, die zusammen mit der strategischen Lage Arjonas die Stadt zu einer uneinnehmbaren Bastion machte. Der Ursprung dieses Mauersystems liegt in der Protohistorie der Iberischen Halbinsel, wobei es von den aufeinanderfolgenden Kulturen genutzt wurde, die hier ihre Spuren in der Struktur hinterlassen haben. Heute ist ein Teil dieses weitläufigen Verteidigungssystems erhalten, ebenso wie eine Zisterne aus almohadischer Zeit im Herzen der Alcazaba. Im Archäologiesaal des Museums von Arjona werden Waffenreste aus der islamischen Mittelalterzeit aufbewahrt, darunter insbesondere Pfeilspitzen, deren Typologie jenen entspricht, die in der Schlacht von Las Navas de Tolosa verwendet wurden; bemerkenswert ist zudem im Inneren des Heiligtums der Heiligen Reliquien eine Sammlung von Zeichnungen und Plänen, die auf den Manuskripten des Historikers Martín Ximena Jurado aus dem 17. Jahrhundert basieren und zeigen, wie das Verteidigungssystem Arjonas zu jener Zeit aussah.
Der Eintritt beinhaltet eine Führung sowie den Zutritt zu allen Denkmälern, Museen und Kirchen, mit Ausnahme des Heiligtums der Heiligen Reliquien; der Eintritt zum Heiligtum kostet 1 €, zahlbar am Eingang.
Ruta de los castillos y batallas
Ganzjährig
30S x=407265 y=4199295
ROUTE VON LOPERA NACH ALCALÁ LA REAL
MILITÄRISCHE MARKENZEICHEN AN DER LETZTEN GRENZE
Diese Route, die einige der eindrucksvollsten Bauwerke umfasst, folgt derselben Nord-Süd-Abfolge wie der kastilische Territorialvormarsch: Sie beginnt in Lopera, führt über Porcuna, Martos und Alcaudete und endet in Alcalá la Real. Diese letzte Grenze umfasst mehrere Burgen des Calatrava-Ordens, darunter dessen Hauptkomturei in Martos, sowie die Festung, die nach der kastilischen Eroberung von Jaén zum vordersten Außenposten des neuen Königreichs wurde: Alcalá la Real.
Reisende erhalten so Einblick in die Organisation der Militärorden und den militärischen Eroberungsprozess, der dem Königreich Kastilien den Vormarsch in das Gebiet des Nasridenreichs ermöglichte, welcher 1492 mit der Einnahme der Stadt Granada seinen Höhepunkt fand.
Ihr Ursprung liegt in einer befestigten Kirche, die nach mehreren Umbauten in ein Burgpalais verwandelt wurde. Nach der kastilischen Eroberung wurde Lopera 1240–1241 dem Militärorden von Calatrava übertragen, wodurch die Encomienda de Lopera entstand. Ihre Rolle als Grenzfestung beim Vormarsch der kastilischen Heere durch die Landschaft von Jaén war im 13. und 14. Jahrhundert von entscheidender Bedeutung und gewann in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts erneut an Gewicht — im Rahmen der Adelsauseinandersetzungen während der Herrschaft Heinrichs IV.
Auf diese neue Befestigung geht die heute erhaltene äußere Ringmauer zurück, mit unregelmäßigem fünfeckigem Grundriss und fünf massiven Ecktürmen. Zwischen dem späten 15. und der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts erfolgte die Umgestaltung dieser befestigten Kirche zum Burgpalais.
Der Ortskern von Porcuna bewahrt die Überreste der Stadtmauern, die die alte Stadt einst verteidigten, wobei das bedeutendste erhaltene Bauwerk dieser Festungsanlage die Torre Nueva ist, mit achteckigem Grundriss, 1335 vom Calatrava-Orden im gotisch-mudéjarischen Stil errichtet, in der sich heute das Archäologische Museum von Porcuna befindet.
Im Volksmund als Turm von Boabdil bekannt, da dieser den Quellen zufolge nach seiner Gefangennahme in der Schlacht von Lucena in der Burg von Porcuna gefangen gehalten wurde, handelt es sich um einen achteckigen Turm im gotisch-mudéjarischen Stil, der einst an die Mauern und die Struktur der Burg angefügt war und eine Höhe von 28 Metern erreichte.
Die Spur der mächtigen Verteidigungsgeschichte von Martos wird von zwei Bauwerken geprägt: dem Bergfried und dem Almedina-Turm des Castillo de la Villa (13. Jahrhundert); sowie den Überresten des Castillo de la Peña des Calatrava-Ordens (eine Alcazaba mit unregelmäßigem Grundriss, schwer zugänglich, umgeben von einer Ringmauer, die sich über der heutigen Stadt erhebt).
Die Festungen von Martos spielten als Grenzbollwerk eine wichtige Rolle bei der territorialen Expansion, die die kastilischen Heere im 13. und 14. Jahrhundert vorantrieben. Später, in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts, erlangten sie im Rahmen der Adelsauseinandersetzungen während der Herrschaft Heinrichs IV. erneut Bedeutung.
Erst nach ihrer Übergabe an den Calatrava-Orden durch Ferdinand III. im Jahr 1228 wurde die heute sichtbare Verteidigungsanlage errichtet.
Diese Burg war stets ein Schlüsselbauwerk, insbesondere in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts, als sie an der Grenze zum Nasridenreich Granada erhebliche strategische Bedeutung erlangte. Dies veranlasste den kastilischen König Ferdinand III., sie 1246 dem Militärorden von Calatrava zu übertragen, der ihre Verteidigungsanlagen umfassend verstärken sollte.
Die almohadische Alcazaba mit polygonalem Grundriss, gesäumt von Türmen und Bastionen aus Bruchstein- und Stampflehmmauerwerk, wurde vom Calatrava-Orden umgestaltet, der im Inneren eine neue Festung errichtete. In der Renaissance, nachdem sie ihre militärische Funktion verloren hatte, wurde sie in eine Palastresidenz umgewandelt, wobei die bestehenden Bauten umgestaltet wurden.
Der Denkmalkomplex der Festung La Mota erhebt sich imposant über dem Horizont von Alcalá la Real.
La Mota gliedert sich in drei befestigte Bereiche: die Madina, die Alcazaba und die Arrabal (Vorstadt). Der Komplex erhebt sich auf einem steilen, plateauartigen Hügel mit einer Fläche von fast drei Hektar und einer Höhe von über tausend Metern, von dem aus die Verbindungswege zwischen Granada und Almería sowie Córdoba und dem Hochland des Guadalquivir kontrolliert wurden.
Die dreieckige Alcazaba besteht aus drei Türmen: dem Bergfried, dem Glockenturm (Torre de la Vela) und der Torre Mocha. Um sie herum liegt die Madina, die die gesamte Plateaukuppe von La Mota einnimmt. Unter den Türmen der Ringmauer sticht der Torre de la Cárcel hervor, der zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert erbaut wurde. Der Zugang zum Inneren der Anlage erfolgte über ein komplexes Befestigungssystem, bei dem fünf Tore durchschritten werden mussten, von denen heute noch drei erhalten sind: das Puerta de las Lanzas, das Puerta de la Imagen und das Puerta del Peso de la Harina.
Die Iglesia Mayor Abacial, die sich südlich der Alcazaba erhebt, wurde zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert auf den Überresten der ursprünglichen, von Alfons XI. errichteten Kirche erbaut, von der nur noch die gotische Grabkapelle des Dechanten Chirinos (15. Jahrhundert) erhalten ist. Weitere bedeutende Bauwerke der Madina sind die Casas del Cabildo Municipal und die Carnicerías (Schlachthäuser), beide aus dem 16. Jahrhundert. Erhalten sind zudem Zisternen und ein Eiskeller.
Mit der Eroberung Granadas verlor La Mota ihre Verteidigungsfunktion, blieb jedoch weiterhin Zentrum der zivilen und religiösen Macht.
ROUTE VON ANDÚJAR NACH TORREDELCAMPO
DER ALLTAG IN EINEM EINZIGARTIGEN WALD
Die nahezu endlose, urwüchsige Landschaft der Olivenhaine von Jaén ist die verbindende Welt dieser Route, die in Andújar beginnt und über Arjonilla, Arjona, Villardompardo und Torredonjimeno bis nach Torredelcampo führt.
Die verschiedenen Festungen, die diese Route ausmachen, werden von einer weit umfassenderen Erzählung geprägt, die das Gebiet definiert: Aspekte des Alltagslebens an der Grenze, der Olivenwald und die Gastronomie, die eng mit der Olive und dem Olivenöl verbunden ist. Als zusätzlichen Reiz dieser Route ist hervorzuheben, dass ein Abschnitt, der durch die Gemeinden Torredonjimeno und Torredelcampo führt, mit dem Verlauf der Vía Verde del Aceite zusammenfällt. Im Fall von Torredelcampo spielte die Burg El Berrueco eine wichtige Rolle — durch ihre strategische Lage auf einem Hügel war sie eines der wichtigsten Bollwerke zur Kontrolle des Zugangs nach Jaén und Teil eines umfassenden Systems aus Türmen und Wachtürmen.
Ebenso ist die Altstadt von Andújar von Überresten der Mauern und Türme der alten Stadtmauer durchzogen, die die ursprüngliche Stadt umgab und sich aus der ersten römischen Befestigungsanlage entwickelte. Nach der Eroberung durch Ferdinand III. den Heiligen wurde sie zu einem strategischen Stützpunkt des neuen christlichen Territoriums, von dem aus der Angriff auf den Oberen Guadalquivir und dessen Eroberung organisiert wurden.
Arjona war 1194 die Geburtsstadt von Muhammad ibn Nasr, dem Gründer des Nasridenreichs von Granada und Initiator der Alhambra. Der Ortskern wurde von einer massiven, mehr als zwei Kilometer langen Ringmauer verteidigt, die die Siedlung umschloss und an ihrem höchsten Punkt von einer Alcazaba gekrönt wurde, die sich an der Stelle des heutigen Plaza de Santa María befand.
Neben der Kirche, die auf den Ruinen der Aljama-Moschee errichtet wurde, ist eine außergewöhnliche Zisterne erhalten, vermutlich aus almohadischer Zeit, mit Säulen aus römischer Zeit, die zusammen mit der Kirche besichtigt werden kann. Ein Teil der Stadtmauer und eines angrenzenden Turms ermöglichte die Einrichtung eines kleinen Interpretationsraums zu den Stadtmauern von Arjona.
Ein besonderer Schauplatz mit einer bedeutenden Geschichte: die Liebesgeschichte des Troubadours Macías, die so bedeutenden Autoren wie Lope de Vega mit „Porfiar hasta morir" oder Mariano José Larra mit „El doncel de Don Enrique el Doliente" als Vorlage diente.
Die Burg, die in ihrer heutigen Struktur und Gestalt christlichen Ursprungs ist, dürfte jedoch ursprünglich almohadisch gewesen sein und wurde vermutlich zwischen dem späten 13. und frühen 14. Jahrhundert erweitert und umgestaltet, insbesondere nachdem Arjonilla in den Besitz des Calatrava-Ordens überging. Sie besteht aus einer ummauerten Anlage, deren markantestes Element ein 17 Meter hoher, quadratischer Turm ist. Heute finden im Waffenhof kulturelle Veranstaltungen statt.
Zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert errichtet, sticht sie durch ihren großen Bergfried hervor. 1461 fand in dieser Burg die Hochzeit von Miguel Lucas de Iranzo, Konstabler von Kastilien in Jaén, und Teresa de Torres, Herrin des Ortes, statt – ein Ereignis, das dem Dorf und der Burg zu Ansehen verhalf.
Die Burg erhielt Privilegien von Heinrich IV. und den Katholischen Königen, und 1558 schuf Philipp II. die Grafschaft Villardompardo, wonach das Gebäude umgebaut wurde, um als Palast-Residenz der Grafen von Villardompardo zu dienen. Bemerkenswert an dem Bauwerk sind sein monumentales Portal sowie die Zisterne, die das Erdgeschoss des Turms einnimmt. Hervorzuheben ist zudem die jüdische Präsenz, denn das jüdische Viertel gehört zu den wenigen erhaltenen in der Provinz Jaén.
Sie geht auf eine kleine islamische Siedlung zurück, die möglicherweise in almohadischer Zeit befestigt wurde und sich nach der christlichen Eroberung und ihrer Eingliederung in die Herrschaft des Calatrava-Ordens weiterentwickelte, wobei eine solide Burg aus unregelmäßigem Mauerwerk errichtet wurde. Schließlich wandelte sie sich in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts von einer militärischen Festung zu einer Wohnburg.
Beim Besuch der Burg kann man eine alte Olivenölmühle aus dem 18. Jahrhundert, das Interpretationszentrum des Westgotischen Schatzes von Torredonjimeno sowie die permanente Fossilienausstellung „Testigos de vida" („Zeugen des Lebens") besichtigen, ebenso wie die Überreste eines Herrenhauses (Casa Señorial oder Casa Maestral) aus dem 15. Jahrhundert (hervorzuheben sind die Kassettendecke im Mudéjar-Stil aus dem 15. Jahrhundert und der Garten aus dem späten 18. Jahrhundert).
ROUTE VON JÓDAR NACH JAÉN
EINE GRENZE ZWISCHEN ZWEI VERFEINDETEN MÄCHTEN
Diese Route führt durch das zentrale Gebiet der Provinz Jaén und dient als roter Faden, um zu verstehen, wie der Übergang von muslimischer zu christlicher Herrschaft verlief und welche strukturellen Veränderungen damit einhergingen.
Nach der Eroberung von Jaén zeichnet sich die Herausbildung eines Königreichs Jaén als Grenzgebiet zum Königreich Granada ab. Der Ursprung von Jaén als Provinzhauptstadt geht auf seinen Status als Hauptstadt der Chora von Yayyān in muslimischer Zeit zurück, aus der bedeutende Bauwerke wie die Arabischen Bäder oder die Burg Santa Catalina erhalten sind. Burgen wie jene von Jódar, La Guardia oder Huelma weisen heute zwar eine Struktur aus christlicher Zeit auf, besitzen jedoch eine bedeutende muslimische Vergangenheit als Orte, die die Hauptstadt der Cora von Ŷayyān schützten – jenem arabischen Namen, von dem sich der Ortsname Jaén ableitet. Weitere Burgen, die Reisende entlang der Route bewundern können, sind jene von Jimena, Bedmar oder Albanchez de Mágina.
HÜGEL, KREUZ UND HAUPTSTADT
Über den Gipfel sowie den Nord- und Südhang des Cerro de Santa Catalina erstrecken sich die Verteidigungsanlagen der Stadt Jaén, die im Laufe der Jahrhunderte eine komplexe historisch-architektonische Entwicklung durchlaufen haben.
Die ursprüngliche Festung bestand aus zwei Anlagen — der Burg Abrehuí und dem Alcázar Viejo (Alter Alkazar) —, doch nach der christlichen Eroberung 1246 errichteten die Kastilier eine dritte, den Alcázar Nuevo (Neuer Alkazar), der bis heute seine ursprüngliche Struktur bewahrt hat. Der äußere Umfang wird von einer Ringmauer mit sechs Türmen begrenzt (quadratisch im Grundriss, mit Ausnahme des östlichsten, der Torre de Vela oder de Guardia, die fünfeckig ist). Östlich des Burgtors, an der Nordseite der Anlage, folgen zwei Vorwerktürme aufeinander; im westlicheren befindet sich die Kapelle der Santa Catalina, der Stadtpatronin.
Der Cerro de Santa Catalina war Schauplatz verschiedener Auseinandersetzungen, denn während der christlichen Eroberung des Guadalquivir-Tals widerstand Jaén mehreren Belagerungen, bis der König von Granada, Ibn al-Ahmar, die Stadt 1246 an Ferdinand III. „den Heiligen" übergab. Einige Jahrhunderte später, während des Unabhängigkeitskriegs (19. Jahrhundert), spielten Jaén und seine Verteidigungsanlagen erneut eine wichtige Rolle bei der Kontrolle des Oberen Guadalquivir.
Die noch erhaltenen Mauerabschnitte ziehen sich die Hänge des Hügels hinab und umschließen die Altstadt.
1244 wurde La Guardia von Ferdinand III. erobert, als Vorstufe zur Eroberung der Stadt Jaén. Von diesem Moment an wurde La Guardia zu einer strategisch bedeutenden Burg für das Königreich Kastilien. Nachdem sie in christliche Hände übergegangen war, verwandelte sich die ursprüngliche Alcazaba in eine rechteckige Festung mit Türmen an ihren Ecken, von denen einer als Bergfried gestaltet wurde. Zweieinhalb Jahrhunderte lang war sie ein entscheidender Stützpunkt zur Verteidigung der Flanke von Jaén, die den Vorstößen der Nasriden aus dem Guadalbullón-Becken ausgesetzt war.
Nach dem kastilischen Bürgerkrieg des 14. Jahrhunderts ging La Guardia in den Besitz der Familie Mexía über. Die Burg wurde daraufhin zum Adelssitz, was eine umfassende Umgestaltung des mittelalterlichen Gebäudes mit sich brachte, das nun palastartige Elemente und Räumlichkeiten erhielt – hervorzuheben sind das Portal im gotischen Stil sowie die Kirche Santa María.
Diese Burg muslimischen Ursprungs, die später von den Christen umgebaut wurde, zählt zu den ältesten Andalusiens und wird bereits in Dokumenten aus dem Jahr 860 erwähnt. Sie bestand aus einer doppelten Verteidigungslinie mit einer äußeren Umfassung und einer kleinen Alcazaba mit zwei großen Bergfrieden an ihren Enden, einem arabischen Ursprungs und einem von den Christen errichteten. Jódar wurde 1090 von den Almoraviden erobert und 1161 in das Almohadenreich eingegliedert, einer Phase, aus der wohl die in der Burg erhaltenen Stampflehmmauern stammen.
Nachdem sie zwischen 1127 und 1229 in kastilische Hände überging, wurde sie zu einem der bedeutendsten Stützpunkte an der Grenze zu Granada und zum Sitz einer Herrschaft, was fortwährende Auseinandersetzungen und wechselnde Besitzverhältnisse zur Folge hatte. Später war die Burg Schauplatz weiterer Konflikte, wie der Karlistenkriege oder des Unabhängigkeitskriegs.
ROUTE VON SEGURA DE LA SIERRA NACH CAZORLA
AUSSERGEWÖHNLICHE AUSSICHTSPUNKTE
Diese ganz besondere Route vereint einige der besten Beispiele militärischer Architektur aus dem Festungskatalog der Provinz Jaén mit einer außergewöhnlichen Reihe von Aussichtspunkten über die eindrucksvollsten Landschaften des ehemaligen Königreichs Jaén.
Die Burgen von Segura de la Sierra, Hornos, La Iruela und Cazorla verleihen dieser Route ihren besonderen Reiz und zeigen, wie sich diese mittelalterlichen Militärfestungen an die Berglandschaft im Osten der Provinz anpassten. Vor den Augen des Reisenden entfaltet sich so eine Landschaft, die sich aus unterschiedlichen Perspektiven betrachten lässt: die natürliche, die man von diesen Wachtürmen aus erblickt; die kulturelle, verknüpft mit der Verteidigungsarchitektur; die wirtschaftliche, sichtbar in den unterschiedlichen Nutzungen des Gebiets zwischen der muslimischen Zeit und der Zeit nach der kastilischen Wiederbesiedlung. Und schließlich erscheint eine symbolische Landschaft, die von den gemeinsamen Vorstellungswelten beider Kulturen und von der Entstehung eines neuen Systems territorialer Organisation erzählt.
Nach der kastilischen Eroberung der Region übertrug Ferdinand III. 1242 Segura dem Santiago-Orden, der es zur Encomienda Mayor von Kastilien machen sollte. Von hier aus wurden zahlreiche Angriffe gegen das Nasridenreich Granada gestartet, und später diente die Burg als Bollwerk während der Adelsauseinandersetzungen des 14. und 15. Jahrhunderts, unter der Herrschaft der Familie Manrique. 1810 war sie Schauplatz der Auseinandersetzung mit napoleonischen Truppen, die sowohl den Ort als auch die Burg zerstörten und niederbrannten.
Zahlreiche Verteidigungselemente ziehen sich über den Hang des Hügels, auf dem sie errichtet ist, während im Inneren der Burg eine im 13. Jahrhundert vom Santiago-Orden im Mudéjar-Stil erbaute Kapelle, ein Kapitelsaal sowie weitere Bauwerke aus verschiedenen historischen Epochen erhalten sind.
Die Anlage bewahrt eine im 13. Jahrhundert vom Santiago-Orden im Mudéjar-Stil erbaute Kapelle. Die Burg wurde zum Historisch-Künstlerischen Ensemble und Malerischen Landschaftsschutzgebiet erklärt; ebenso wie die Burg ist auch der Ort in das Netzwerk der „Schönsten Dörfer Spaniens" aufgenommen.
Nach der Eroberung von Hornos im Jahr 1239 durch Don Pedro Pérez Pelayo Correa, Meister des Santiago-Ordens, übertrug Ferdinand III. „der Heilige" dieses Gebiet dem Orden, der eine christliche Burg errichtete, bestehend aus einer trapezförmigen Anlage mit einem großen Bergfried.
Hornos war einer der Schauplätze der politischen Machtentfaltung der Familie Manrique im 15. Jahrhundert, im Konflikt mit den Königen Johann II. und Heinrich IV. Die Manriques gelangten dazu, einen Großteil der Ressourcen des Santiago-Ordens zu kontrollieren, wodurch Rodrigo Manrique, Komtur von Segura, zum Großmeister des Ordens ausgerufen wurde.
Ursprünglich setzte sich die Burgmauer fort und bildete eine Umfassung, die den Ortskern umschloss; heute sind noch zwei Türme sowie das sogenannte Puerta de la Villa (Dorftor) erhalten.
Ein weiterer Anziehungspunkt dieser Festung ist, dass sie das Cosmolarium beherbergt, ein astronomisches Interpretationszentrum.
Die Burg de la Yedra, auch Burg der Vier Ecken genannt, ist ein alter Ort mit ursprünglich defensiver Funktion. Sie liegt im unteren Teil des Hügels von Salvatierra, oberhalb des Flusses Cerezuelo. Es handelt sich um ein Bauwerk aus der Berberzeit, das jedoch von den Kastiliern in seiner heutigen Form vollendet wurde. Von ihrem Standort aus, auf 831 Metern über dem Meeresspiegel, blickt man auf die Stadt Cazorla und ihre Umgebung. Auf dem oberen Teil des Hügels ist zudem die Burg von Salvatierra, oder der Fünf Ecken, zu sehen. Die Ursprünge der Burg de la Yedra könnten muslimisch sein, möglicherweise aus der Almohadenzeit (12. Jahrhundert), obwohl die Christen ihr im Laufe des 13., 14. und 15. Jahrhunderts ihre endgültige Gestalt gaben, was erklärt, warum in einem Großteil ihrer Innenräume der gotische Stil vorherrscht. Die Burg beherbergt das Museum für Volkskunst und Bräuche des Oberen Guadalquivir.
Die Festung von La Iruela beeindruckt durch ihre eindrucksvolle Präsenz auf einem steilen Felsvorsprung. Sie gehörte Don Rodrigo Ximénez de Rada, Erzbischof von Toledo, der den Kreuzzug organisierte, der die christlichen Königreiche in den Krieg gegen das Almohadenreich führte und in der Schlacht von Las Navas de Tolosa gipfelte.
Es handelt sich um ein imposantes Bauwerk almohadischen Ursprungs, das errichtet wurde, um die Grenze von Al-Andalus zu stärken, und zu dem man über einen Torturm aus dem 15. Jahrhundert gelangt. Die Anlage besteht aus drei ummauerten, mit Türmen versehenen Bereichen, die in Nord-Süd-Richtung terrassenförmig angeordnet sind, wobei sich besonders der Bergfried hervorhebt, der sich auf dem höchsten Punkt des Felsens erhebt und von weitem sichtbar ist.
Neben der Burg lassen sich zudem die Ruinen der Renaissancekirche Santo Domingo aus dem 16. Jahrhundert bewundern.
ROUTE VON SANTA ELENA (LAS NAVAS DE TOLOSA) NACH LOPERA
KRIEGERISCHE MEILENSTEINE, DIE DIE GESCHICHTE VERÄNDERTEN
Dieses Abenteuer führt den Reisenden an die Schauplätze der drei bedeutendsten Schlachten, die sich auf dem Gebiet von Jaén ereigneten: die Schlacht von Las Navas de Tolosa (1212), die Schlacht von Bailén (1808) und die Schlacht von Lopera (1936).
Die ersten beiden waren besonders folgenreich, da sie das Schicksal der jeweiligen Gegner bestimmten: im ersten Fall das Königreich Kastilien gegen das Almohadenkalifat, im zweiten Spanien gegen Frankreich. An die dritte erinnert man sich unter anderem wegen des tragischen Schicksals der internationalen Brigadisten, die daran teilnahmen, darunter der englische Dichter John Cornford (Urenkel von Charles Darwin) und der Schriftsteller Ralph Winston Fox. „Schlachtfelder" rückt die geografische Lage der Provinz in den Blick, die sie historisch zu einem strategischen Stützpunkt gemacht hat – von der Zeit der römischen Eroberung Hispaniens mit der Schlacht von Baecula (derzeit noch Gegenstand von Untersuchungen) bis hin zum spanischen Unabhängigkeitskrieg im 19. Jahrhundert. Zu allen drei Schlachten gibt es ein Museum oder Interpretationszentrum, in dem Besucher die historischen und militärischen Hintergründe sowie deren Folgen aus erster Hand kennenlernen können.
Wenn es einen Schlüsselmoment im weiteren Verlauf des Unabhängigkeitskriegs gab, dann war es die Schlacht von Bailén am 19. Juli 1808, denn sie bedeutete die erste große Niederlage der französischen Kaiserarmee gegenüber der spanischen Seite.
An jenem Tag ergab sich General Pierre Dupont nach einem langen Tag wiederholter, erfolgloser Angriffe — und mit einem durch Hitze und Wassermangel geschwächten Heer — den Truppen, die vom Generalkapitän von Andalusien, Francisco Javier Castaños, organisiert worden waren. Der Sieg von Bailén hatte bedeutende Folgen für den weiteren Verlauf des Krieges gegen die Franzosen, da er psychologisch die Moral der Spanier stärkte und politisch das Argument für die Notwendigkeit einer einheitlichen Führungsmacht im Krieg untermauerte. Militärisch öffnete er den Weg nach Madrid und zwang Joseph I. zum Rückzug nach Vitoria. So begann das erste Kapitel eines Krieges, der bis 1814 dauern sollte. Das Museum der Schlacht von Bailén bietet die Möglichkeit, dieses Schlüsselereignis der spanischen Zeitgeschichte kennenzulernen und einen historischen Überblick über den Unabhängigkeitskrieg zu gewinnen, anhand eines Rundgangs durch die sechs Kriegsjahre und ihre Folgen.
In den ersten Monaten des Spanischen Bürgerkriegs wurde die Provinz Jaén zu einem unverzichtbaren Gebiet für die Kontrolle des Weges in den Norden der Halbinsel.
Lopera war einer der zentralen Orte in diesem Geschehen, das Jaén während der mehr als drei Jahre dauernden Auseinandersetzung an der Frontlinie hielt. Ende 1936 zwang das Vorrücken der franquistischen Truppen unter Kommandant Redondo die republikanischen Streitkräfte dazu, ihnen im Gebiet von Porcuna und Lopera den Weg abzuschneiden. In Lopera trafen die XIV. Internationale Brigade — unter dem Kommando von General Walter, auf republikanischer Seite — und die Truppen von Kommandant Redondo — auf Seiten der Putschisten — aufeinander. Es war Weihnachten 1936. Da Lopera bis zum Kriegsende die Trennlinie zwischen beiden Lagern blieb, finden Besucher im gesamten Gebiet Überreste von Schützengräben, Maschinengewehrnestern, Bunkern, kleinen Befestigungen, Höhlen, Unterständen und Ähnlichem. Die Burg von Lopera beherbergt ein Museum mit einer Ausstellung, die dem Bürgerkrieg und dieser Schlacht gewidmet ist.
DER ÜBERGANG VON DER ANDALUSISCHEN ZUR KASTILISCHEN GESELLSCHAFT
Die Reise führt von Norden aus auf die Route „Burgen und Schlachten des Königreichs Jaén", ein Rundweg, der am Museum der Schlacht von Las Navas de Tolosa (Santa Elena) beginnt und einige der spektakulärsten Burgen der Route besucht, wie jene von Baños de la Encina, Canena und Sabiote.
Besucher erhalten so einen Überblick über den historischen Prozess, der von der andalusischen zur kastilisch-christlichen Gesellschaft führte; die Geschichte eines Kampfes um die Kontrolle des Territoriums zwischen den christlichen Königreichen der Halbinsel und Al-Andalus, mit besonderem Augenmerk auf die Grenze zwischen dem Nasridenreich von Granada und dem Königreich Kastilien vom 12. bis zum 16. Jahrhundert. Jeder Stopp gewährt Einblick in einen bestimmten Aspekt. So bietet das Museum der Schlacht von Las Navas einen zusammenfassenden Überblick über den Konflikt, während Baños de la Encina die muslimische Perspektive und die Organisation des andalusischen Territoriums vermittelt. Canena und Sabiote hingegen stehen für die Zeit nach der Eroberung und die Etablierung eines neuen sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Modells, das unter dem in den eroberten Gebieten vorherrschenden Feudalsystem entstand und so die Verbindung zur Renaissance herstellt.
Diese im 12. Jahrhundert errichtete und nach der christlichen Eroberung 1225 umgebaute Verteidigungsanlage zeichnete sich durch ihre beneidenswerte strategische Lage aus, die die Kontrolle über die Sierra Morena im Norden und die gesamte Landschaft von Jaén im Süden ermöglichte.
Diese Festung ist zweifellos einer der Hauptgründe, warum Baños de la Encina in das Netzwerk der „Schönsten Dörfer Spaniens" aufgenommen wurde. Der Bau dieser Verteidigungsanlage ging den kriegerischen Ereignissen voraus, die in der Schlacht von Las Navas de Tolosa (1212) gipfelten, und diente als Verteidigungsbollwerk – zusammen mit den Burgen von Castro Ferral, Las Navas de Tolosa und Vilches – gegen den Vormarsch der von ihren Königen, unter denen Alfons VII. und Alfons VIII. hervorzuheben sind, geführten christlichen Truppen.
Es handelt sich um eine ummauerte muslimische Festung in Tabiyya-Bauweise (Stampflehm) mit elliptischem Grundriss, bestehend aus einer Alcazaba sowie einer äußeren Umfassung mit 14 quadratischen Türmen und einem Bergfried (Torre de Homenaje). Nach der Eroberung durch Ferdinand III. von Kastilien im Jahr 1225 wurde die Burg samt Verteidigungssystem intern neu geordnet. So entstand im Norden das Alcazarejo mit einem runden Turm und zwei Quadermauern, die an die ursprünglichen muslimischen Mauerabschnitte der Burg angefügt wurden.
Dieser Wandel des Lebens in diesen Gebieten hin zur Renaissance, der sich baulich unter anderem in Burgen wie denen von Sabiote und Canena niederschlug, ist eng mit der Gestalt von Francisco de los Cobos verbunden, dem Privatsekretär und Staatssekretär Karls I., dessen hoher bürokratischer Rang ihn dazu brachte, den Kaiser auf seinen Expeditionen nach Deutschland, Italien und in die Berberei zu begleiten. Im Fall der Festung von Canena beauftragte De los Cobos Andrés de Vandelvira mit ihrem Bau, nachdem er 1539 den gesamten Ort erworben hatte. Im Fall von Sabiote beauftragte er nach dessen Erwerb im späten 15. und frühen 16. Jahrhundert den Architekten damit, die ursprüngliche Festung in einen majestätischen Renaissancepalast zu verwandeln.
Weitere unbedingt empfehlenswerte Ziele für den geduldigen Reisenden, der ohne Eile unterwegs ist, sind die landschaftlich reizvollen Burgen von Castro Ferral in Santa Elena, Las Navas de Tolosa in La Carolina, Vilches und Giribaile oder Tobaruela und Santa Eufemia in Linares.
Eine elegante und herausragende Ausprägung der für die Renaissance typischen Architektur, geprägt von einem der großen Meister dieser Kunstströmung in Andalusien: Andrés de Vandelvira.
Der Gebäudekomplex verbindet militärische Elemente — wie die runden Türme, den Wassergraben oder die Schießscharten, die den Haupteingang verteidigen — mit rein dekorativen Elementen wie dem Plateresk-Portal, der Galerie an der Südseite oder dem Innenhof im Renaissancestil. In islamischer Zeit war Canena eine kleine befestigte Siedlung (hisn), doch um 1226 fiel dieses Gebiet in kastilische Hände, was zu einer außergewöhnlichen Situation führte: Es wurde zwischen den Militärorden von Santiago und Calatrava aufgeteilt, wodurch das Dorf in zwei „Viertel" mit unterschiedlicher Rechtsprechung geteilt wurde, die mehr als anderthalb Jahrhunderte lang nebeneinander bestanden. Im 16. Jahrhundert erwarb Francisco de los Cobos, Sekretär Karls I., den Ort und beauftragte den renommierten Andrés de Vandelvira mit dem Bau eines befestigten Palastes. Es handelt sich um ein rechteckiges, kompaktes und schlicht gehaltenes Gebäude. Die Südostseite, an der sich der Eingang befindet, wird durch zwei zylindrische, an den Ecken gelegene Türme sowie durch einen Wassergraben geschützt.
Im Herzen des bezaubernden Albaicín-Viertels — dem ältesten des Ortes, das noch immer das mittelalterliche Geflecht aus engen Gassen, kleinen Plätzen und Sackgassen bewahrt — erstrahlt die Festung von Sabiote.
Sie gilt als eines der bedeutendsten militärischen Bauwerke Andalusiens. Diese Burg geht auf eine kleine befestigte Siedlung aus emiratisch-kalifaler Zeit zurück, die abgerissen wurde, um Platz für eine solide Burg des Calatrava-Ordens zu schaffen. Ihr späterer Erwerb durch Francisco de los Cobos im späten 15. und frühen 16. Jahrhundert führte zur letzten Umgestaltung, als er Andrés de Vandelvira damit beauftragte, die Burg umzubauen und in einen majestätischen Renaissancepalast zu verwandeln, der um einen von Arkaden umgebenen Innenhof angelegt ist. Sieben massive Türme prägen die Struktur der Burg von Sabiote, unter denen sich der große Bergfried (Torre del Homenaje) besonders hervorhebt. Vandelvira griff sowohl in den Innenraum als auch in die Verteidigungssysteme ein, stärkte die Wohnfunktion durch neue, bis zu vier Stockwerke hohe Palastflügel und veränderte die Zugänge zum Inneren der Festung. Im Innenraum wurden neue Räume rund um einen großen, von Arkaden umgebenen Innenhof geschaffen, mit Bögen, die auf Säulen ruhen.
Die theatralisierten Routen werden normalerweise in der Sommerzeit durchgeführt und fallen mit den Naziabenden zusammen, die der Stadtrat von Arjona jedes Jahr organisiert, einschließlich der Aktivitäten der Schlösser und Schlachten Route. Aufgrund des großen Erfolgs der letzten Ausgabe, an der in den zwei Tagen bereits mehr als 700 Personen teilnahmen, angesichts der Nachfrage von Arjoneros und Besuchern, die dies wünschen, werden diese Routen weiterhin zu bestimmten Terminen interpretiert. Wenn Sie daran teilnehmen möchten, verlieren Sie unsere Website nicht aus den Augen, da diese Besuche im Voraus angekündigt werden, so dass jeder, der daran teilnehmen möchte, dies tun kann.
Kontextualisierung und Charaktere:
Die Teatralized Guided Tours oder Routen unterscheiden sich inhaltlich von den anderen angebotenen Besuchen. In diesem Fall nehmen die Protagonisten der Geschichte von Arjona das Leben, um Ihnen in der ersten Person die Episoden oder Ereignisse zu erzählen, durch die sie erkannt werden, alle von der Zeit und mit kontextualisierten Umgebungen oder Szenarien und Live-Musik von den Mitgliedern der Musical Association "Lira Urgavonense" gekennzeichnet. Der Erzähler interagiert mit den Charakteren, kontextualisiert die Szenen und führt das Publikum zu den verschiedenen Enklaven, wo sie interpretiert werden. Berühmte Charaktere wie Helvia Paulina, König Alhamar, Fernando III "El Santo", Baron de Velasco, Martin Ximena Jurado, Kardinal Baltasar Moscoso-Sandoval, Juan de Aranda Salazar, Isidoro Pérez de Herrastri und eine lange usw. nehmen an diesen Theaterbesuchen teil, Charaktere, die Sie verstehen lassen Episoden der Geschichte unseres Ortes.
Das Ticket für den Besuch beinhaltet den Führer und den Eintritt zu allen Denkmälern, Museen und Kirchen, mit Ausnahme des Heiligtums der Sagradas Reliquias, die Kosten für den Eintritt in das Heiligtum betragen 1 €, die am Eingang des Heiligtums zu zahlen sind.