Es kostete ihn die Mühe, aber am Ende, und trotz des Widerstands von Toledo, 1534 erhielt er den Titel, aber seine Nachkommen konnten es nicht halten, weil er zu seinen ehemaligen Eigentümern nach einer gesunden Klage 1634 wieder eingegliedert wurde. Cobos würde bald seinen Traum, ein großer Lord zu werden, mit dem Kauf der jiennesischen Villen von Sabiote, Canena, Torres und Velliza (Valladolid) vollenden; seine Frau, Maria de Mendoza, rundete diesen großartigen Staat mit dem Erwerb von Jimena ab, dessen Kaufprozess bereits von ihrem Ehemann initiiert wurde.

In all diesen Enklaven, mehr in seiner Heimatstadt und in der seiner Frau (Ubeda bzw. Valladolid), plante Francisco de los Cobos große Bauprogramme von ausgeprägter künstlerischer und propagandistischer Bedeutung. Diese doppelte Absicht spiegelt sich perfekt im Projekt der Kirche Santa Maria wider, das aller Wahrscheinlichkeit nach von seinem vertrauten Mann, dem deán Ortega, ausgeführt wurde, der seinerseits die Werke und die Leitung in Andrés de Vandelvira, dem Meister des Steinbruchs des Hauses, anvertrauen würde, insbesondere von den Werken in El Salvador de Ubeda.

Die neue Kirche würde sich auf dem Weg des Flusses Cerezuelo erheben, aber dafür war es notwendig, nicht nur den der Kirche gewidmeten Raum, sondern auch den Rest desselben davor zu übertreffen. So schließt sich der Tempel und präsidiert über dem Platz, der auch das Rathausgebäude (jetzt versteckt) und ein schönes Pilar-Abrevadero hatte, das Chueca Goitia der Hand von Andrés de Vandelvira zuschreibt, obwohl das in seine große zentrale Werbetafel geschnitzte Datum 1606 etwas anderes anzeigt. Wir dürfen nicht vergessen, dass der Vormarsch nach Toledo zurückgegeben wurde, die Spuren von Cobos und seinen Nachkommen, dem Marquis von Camarasa, mussten in all den Waren gelöscht werden, wo sie anwesend waren.

Dieser Tempel, der sich in einer einzigartigen natürlichen Umgebung befindet, erlitt Ende des 17. Jahrhunderts einen katastrophalen Überfall und nahm fast sein gesamtes bewegliches Eigentum mit sich. Das Feuer der napoleonischen Truppen im Unabhängigkeitskrieg ließ die Fabrik ruiniert zurück und blieb stehen, der Kopf, ein Teil der Umfassungswände, einer der beiden Fußtürme mit verschiedenen Überresten und eine Abdeckung an der Seite des Briefes. Die Zerstörung und die begrenzte Dokumentation, die bisher über ihren konstruktiven Prozess gefunden wurde, macht es schwierig, die Bühnen und die Lehrer, die für ihre Fabrik verantwortlich sind, festzulegen. In jedem Fall scheint der Stilunterschied zwischen dem Header und dem Rest klar zu sein. Andrés de Vandelvira ist im Kopf und in der Kapelle von San Isicio anwesend und lässt den Teil der Füße und die Seitenbedeckung aus seiner Sprache, die laut José María Crespo zu einem großen Teil von Alonso Barba laufen konnte.

Das Canyongewölbe des Presbyteriums, die serlianische Eitelkeit des Testers, die eckigen Säulen, die die Kreuzfahrt bilden würden, mit halben korinthischen Säulen und fantastischen Köpfen, und die Schneckentreppe, die zu einem zylindrischen Körper gekrönt ist, sind sicherlich Elemente, die Vandelvira um die 1540er Jahre benutzt hat. Das Gewölbe der Kapelle San Isicio ist seinerseits eng mit dem unter dem Turmglockenturm von El Salvador de Ubeda verwandt. Die Anlage, die aus einem Schiff und einer Kreuzfahrt besteht, um (zumindest im ursprünglichen Projekt) mit entbeinten Gewölben zu bedecken, würde sich dem Typ La Guardia nähern, einer Klosterkirche, in der Vandelvira auch das Beste seiner Kunst in der großen Kapelle und Kreuzfahrt hinterlassen hat.

Die Ruinen von Santa María, die derzeit nach dem Projekt des Architekten Pedro Salmerón restauriert werden, zeigen noch heute die stolze Architektur, mit der sie von einem der einflussreichsten Männer des 16. Jahrhunderts in Spanien, Don Francisco de los Cobos, entworfen wurde, der auch das Glück hatte, Andrés de Vandelvira, einen der herausragendsten Sänger der spanischen Renaissance, zu seinen Diensten zu stellen.

Der Titel, der von Philip II gewährt wurde, erlaubte ihm, volle Gerichtsbarkeit zu haben, die durch das Vorhandensein von Rollen und Picotas symbolisiert wurde. Während erstere den neuen administrativen und rechtlichen Status widerspiegeln, ist picotta der Ort, an dem die Gefangenen bestraft wurden.

Die Rollen markierten die Gerichtsbarkeitsgrenze und waren Gedenkdenkmäler der Verleihung des Titels Villa. Die Picotas waren Steinsäulen, mehr oder weniger verziert, wo Strafen und öffentliche Schrecknisse angewendet wurden. Derzeit sind die drei in der Gemeinde erhaltenen hocken und durch Kreuze gekrönt.

Ehemalige Xandulilla. Einfluss am linken Ufer des Flusses Guadalquivir. Sammeln Sie das Wasser von der nordöstlichen Seite des Sierra Magina Massivs. Das zugehörige Tal erhält den gleichen Namen. Entspannen Sie sich im Fluss Guadalquivir, in der Gegend von Ubeda, dem alten. Der arabische Geograph Al-Zuhrí erwähnt ihn mit dem Namen Wadi-l-Ard oder Rio de la Tierra.

Er nannte die ehemalige Bevölkerung von Xandulilla, von denen es viele archäologische Überreste von großer Bedeutung gibt, die in der gesamten Region verteilt sind. Im 17. Jahrhundert wurde es als "Villa de Felix" mit eigener Gerichtsbarkeit bekannt. Es ist ein Fluss mit einer normalerweise niedrigen und variablen Flussrate und ohne regulatorische Strukturen. Es wird unter dem Hafen der Gallardos geboren, auch in seinem ersten Abschnitt als Rio Huelma bekannt, seine Hauptzuflüsse, beide links sind der Gualijar River und der Garganton River, die im Hauptmassiv von Magina geboren werden und nach einer sehr kurzen Reise führen sie in der Jandulilla, abgesehen von zahlreichen intermittierenden Lumpen und Rampen.

Es erhält vom Recht auf die Flüsse Onsares, Guadalmena und Guadalén. Links zu den Flüssen Cotillas, Arroyo Frio, Carrizas, Morles, Trujala und dem Bach von Peñolite. Auf dem Weg durch die Sierra de Segura.

In der Römerzeit wurde es Tago, Tagus oder Tugio River genannt, so wie seine Geburt die Sierra de Tugia war. Sein arabischer Name "wad al-ihmar" bedeutet "roter Fluss", der seltsamerweise in der Gegend durch die rote Farbe seines Wassers genannt wird.

Der Waldweg, 9 km lang, ist sehr angenehm zu reisen und hat keinen Verlust, da er nur rechts folgt und auch als GR-7 markiert ist. Es läuft immer am Fluss, mit sehr wenig Höhe, außer in einem Abschnitt, wo es durch die Bildung mehrerer Höhenkurven getrennt ist.

Es ist nicht notwendig, durch diese Orte zu reisen, aber wenn Sie am Ende ankommen, finden Sie einen Aussichtspunkt mit unvergesslichen Ausblicken auf den Reco del Aguamulas. Es ist das felsige Amphitheater, in dem dieser Fluss geboren wird, an dessen Basis sich verlassene Wiesen und Gärten befinden.

Sie werden auch die Kabel sehen - bereits ruiniert - von La Fresneilla. In ihnen lebte der letzte Bewohner dieser Täler, genannt Máximo Fernández Cruz, mit dem Spitznamen "Cojo de la Fresnedilla". Dieser Serrano-Charakter kämpfte dreißig Jahre lang, um das Land, in dem er geboren wurde, nicht zu verlassen, aus dem die fast hundert Nachbarn der Aguamulas-Umgebung vertrieben wurden, die 1960 enteignet wurden, als die National Cote of Hunting gegründet wurde. 1982 bezahlte Maximo seinen Widerstand mit dem Gefängnis.

Wir schlagen vor...

• Achten Sie darauf, ein Beispiel der dunkelgrünen Valverde-Echse zu sehen, die im Park endemisch ist und 1958 in der Nähe von hier entdeckt wurde.

• Fahren Sie über den Aussichtspunkt hinaus und machen Sie einen Spaziergang in der Gegend von La Fresnedilla. Wenn das Wasser reichlich vorhanden ist, werden Sie die Wasserfälle der Geburt der Aguamulas sehen.

Auf dem Campingplatz Llanos de Arance (Straße A-319) müssen Sie den Waldweg nehmen, der den Guadalquivir kreuzt. Nach 3 km, nach dem Waten der Aguamulas, wird die Überfahrt nach rechts geführt und 1 km zur Barriere im Waldhaus von Los Bonal gefolgt, wo Sie das Auto verlassen können.

Das Netzwerk besteht aus neun Interpretationszentren in Almazaras Oileteras in der Sierra Sur de Jaén zur Förderung des Olivenanbaus. Jedes Zentrum hat ein anderes Thema zu verschiedenen Aspekten im Zusammenhang mit Olivenöl, wie Olivenölproduktionssysteme und -entwicklung im Laufe der Geschichte, Olivenölqualitäten und -verwendungen, Olivenölanbausysteme, Olivenölanalyse und Olivenölvermarktungssystem, Olivenbiologie, Olivensorten, Olivennebenerzeugnisse, Olivenöl und seine Verwendung, Olivenerbe, Traditionen, Olivenölsorten und Olivenölqualität und -geschichte.

Die Dolmetscherzentren verfügen über eine Fläche von etwa 85 Quadratmetern, die für Dolmetschen, Unterrichten und Tourismus eingerichtet ist und mit neuesten Technologien wie Touchscreen und Multitaktil ausgestattet ist, um Spiele und Multimedia-Anwendungen, Interpretationstafeln oder 3D-Projektionsschluchten zu genießen.

Es ist beabsichtigt, Olivenöl und Olivenöl zu nutzen, sehr reichlich Ressourcen in der Region, wie Tourismus-Ressourcen, um die ungenutzten Ressourcen (Einrichtungen, Maschinen, Dokumentation usw.) der Almazaras zu bewerten, solange sie nicht in den vollen Prozess der Sammlung und Produktion von Öl sind, um das Wissen über die verschiedenen Verwendungen der Oliven und Olivenöl zu fördern, um das Wissen über die Kultur, Traditionen und verwandte Bräuche zu fördern und das komarkale touristische Angebot zu diversifizieren, indem die verfügbaren Ressourcen wie die Almazaras, Oliven und Olivenöl zu nutzen.

Der Ölanbau wird in didaktischer, dynamischer und attraktiver Weise für ein breites Publikum gefördert und verbreitet, von thematischen Mitarbeitern, Fachleuten aus dem Olivensektor, Menschen im Schul- oder Ausbildungsalter bis hin zu Touristen oder lokalen Zuschauern. Besucher können sich intellektuell und emotional durch das interpretative Skript des Netzwerks mit der faszinierenden Welt des kulturellen und ethnographischen Erbes verbinden, das Olivenöl und Olivenöl um sie herum bilden.

Das Comarcal Network von Almazaras Ole- touristisch kann durch die touristische Route besucht werden, die die neun Interpretationszentren mit den Haupttouristenattraktionen der Gemeinden der Sierra Sur de Jaén verbindet: Alcalá la Real, Alcaudete, Castillo de Locubín, Friiles, Fuensana, Jamilena, Martos, Torredelcampo, Valdepeñas de Jaén und Los Villares können unter dem Rätsel des flüssigen Goldes und dem Meer der Olivenbäume, die die Orographie dieses Territoriums prägen, bereist werden. Auf der anderen Seite wird der Besuch der Zentren mit einer internen Route durch die Einrichtungen der Mahlwerke, aus denen das Netzwerk besteht, abgeschlossen, die an die Ressourcen und Besonderheiten jedes einzelnen von ihnen und der Besucher angepasst ist.

Das Projekt wird vom Europäischen Landwirtschaftsfonds für die Entwicklung des ländlichen Raums (ELER) zu 40% im Rahmen des Globalen Aktionsplans des Rates für Landwirtschaft, Fischerei und Umwelt und zu 60% aus der Initiative für nachhaltigen Tourismus - Länder der Romantik und Legende des Rates für Tourismus und Handel finanziert.