Zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert wurde ein schlanker Turm im südlichen Sporn gebaut, mit dem Ziel, die Hauptverkehrswege zu kontrollieren und die Verteidigungskapazität von Cattulo angesichts des Vormarsches christlicher Armeen durch die Guadalquivir zu erhöhen. Es wurde in einem Tapial aus Argamase gebaut, wodurch die Dicke seiner Wände in der Höhe verringert wurde und ein skaliertes internes Profil entstand, das seiner Teilung auf vier Etagen und einer unterirdischen entspricht. Jede Etage wurde durch eine zentrale Wand in zwei Räume unterteilt, auf denen die sie verbindende Treppe basieren würde. In der ersten würde eine Hälfte einen Kieselstein enthalten, während der Rest solide wäre. Die Zugangstür zum Turm würde sich im zweiten Stock befinden und über eine Rampe neben einer seiner Seiten zugänglich sein.

Nach der christlichen Eroberung des Gebiets im Jahr 1227 wird der schlanke islamische Turm zum Tribute-Turm einer kleinen Burg, deren Struktur aus einer Mauerwerksleinwand bestehen würde, die von Türmen im Quadratgeschoss verteidigt wird. Die Festung würde vom Rest der Siedlung durch eine Verteidigungsgrube isoliert werden, die zu dieser Zeit gebaut wurde, um ihre Verteidigungskapazität auf ihrer Nordseite zu erhöhen, die durch den Bau der steinernen Tapialtürme akzentuiert würde. Die in ihrer Umgebung gefundenen Materialien definieren eine Besatzungsphase aus dem 13. bis 14. Jahrhundert, nach der die Befestigung endgültig aufgegeben wird.

Im 15. Jahrhundert wurde das Catulo-Feld für die Gewinnung von Baumaterialien verwendet, die dazu beitrugen, eine große Anzahl von Strukturen abzubauen und den Prozess der Verschlechterung und Ruine des Schlosses zu beschleunigen. Heute wird der große Tapialturm, von dem nur die Hälfte erhalten ist, restauriert.

Die Besetzung des Ortes begann 3000 v. Chr., ein Dorf, das auf einer landwirtschaftlichen Wirtschaft basiert, die im Mittleren Bronze mit den Mineralvorkommen seiner Umgebung verbunden sein wird. Am Ende dieser Periode wurde die Stadt ein prominentes Bevölkerungszentrum mit einer gemischten wirtschaftlichen Ausrichtung, die auf der Viehzucht, der landwirtschaftlichen und der Bergbauausbeutung der Region basiert.

Die Ausbeutung der Bergwerke von Sierra Morena setzte sich in der iberischen Zeit fort und machte Catulo zu einem der wichtigsten Oppide in Andalusien. Die Hauptstadt von Oretania, prägte er seine eigene Münze. 228 v. Chr. eroberten die Karthager unter dem Befehl von General Amílcar Barca die Stadt.

206 v. Chr. nahmen die Römer die Stadt ein. Die wirtschaftliche Kontrolle über die metallurgischen Felder der Sierra Morena Oriental führte zu großem wirtschaftlichen und sozialen Wohlstand, der sich in der Verbreitung öffentlicher Gebäude widerspiegelte, die während verschiedener archäologischer Untersuchungen dokumentiert wurden.

Dieser Wohlstand setzte sich in einer visionären Ära fort: Es war der bischöfliche Sitz bis zum Ende des 6. Jahrhunderts, als es einen langen Prozess des Niedergangs begann und an Bedeutung für Beatia oder Viatia (Baeza) verlor, eine Situation, die zum Verlust der Bevölkerung führte, und seine Besetzung auf kleine Gebiete der alten römischen Stadt reduziert wurde.

Castuluna wird in der islamischen Ära besetzt bleiben, da es als Hysn Qastuluna bekannt ist, eine kleine Enklave, die sich im Wesentlichen der Landwirtschaft und der Viehzucht widmet, die immer noch einige Teile ihres Verteidigungszauns behalten würde.

Wenn der Staat Omeya gestärkt wird, werden Konflikte mit den hauptsächlich berberischen Stammessektoren entstehen, die ihre Unabhängigkeit verteidigen. Im Jahr 784, unter der Regierung des Emirs 'Abd al-Rahman I, zwischen den Jahren 785 und 786 gibt es die Konfrontation der Truppen des Emirs mit den Berbern, die von Abu-l-Aswad kommandiert wurden, Kämpfe, die mit der Niederlage der Berberarmeen in der Schlacht von Qastuluna gipfeln würden.

Es hatte auch eine führende Rolle in den Kämpfen zwischen dem IX und X Jahrhundert, mit der Besetzung von Qastuluna durch den Mosadi-Rebellen Ubay ben Ben Ai-Shaliya, der dieses Gebiet für etwa zwanzig Jahre regierte, bis Abd al-Rahman III seine Revolte beendete, diesen Ort wiedererlangte und Qastuluna in den Iqlim (Bezirk) von Bayyasa (Baeza) integrierte.

Schließlich die Unsicherheit im Alto Guadalquivir nach dem Fall des Kalifats und die Bildung der Königreiche von Taifas erzeugt, bestimmt, dass viele lokale Alqueras befestigt wurden, ein Prozess, der mit den Algaraten und Expeditionen von diesen Gebieten die christlichen Armeen durchgeführt beschleunigt werden würde, vor allem während der Almohad-Zeit, die den Bau von Festungen an strategischen Punkten der wichtigsten Flussläufe des Alto Guadalquivir bestimmt. Dieser Prozess der Befestigung entspricht dem Bau eines Tapialturms, der den Keim des Schlosses von Santa Euphemia bilden würde.

Nach ihrer Eroberung dieses Gebietes im Jahr 1227 sind christliche Einwohner hauptsächlich in den Städten und in den wichtigsten befestigten Stätten angesiedelt, so dass eine Reihe von ländlichen Siedlungen, Bauernhügeln und anderen Hochburgen von den Grenzgebieten entfernt sind. Angesichts seines strategischen Charakters für die Kontrolle der Kommunikationswege dieses Gebiets würden die Verteidigungselemente von Cattulo jedoch mit dem Bau einer Burg erweitert, die den alten islamischen Turm als Tributturm nutzte. Jedoch, im 14. Jahrhundert, wegen seiner Abgeschiedenheit von der neuen Grenzlinie (Cordilleras Betios), wird Cástulo definitiv aufgegeben, als ein Steinbruch verwendet, der Baumaterialien zu den Städten von Baeza und Linares liefern würde. Ein Jahrhundert später werden die Mauern und Überreste der verbleibenden Gebäude abgerissen.

Die Burg der Navas de Tolosa besteht aus einem trapezförmigen ummauerten Gehäuse und einem sechseckigen Pflanzenturm, der sich in seinem nordöstlichen Winkel befindet. Möglicherweise gab es eine zweite Außeneinfassung, zu der einige sichtbare Leinwand in der Umgebung des Schlosses gehören würde.

Die Seite der Befestigung, sehr zerstört, wurde möglicherweise in einem Tapial von Argamase auf einer Basis von Mauerwerk gebaut, passt sich dem felsigen Plateau an, auf dem es sitzt, es als Fundament und als Teil seiner Verteidigung verwendend. Im Inneren werden einige Abschnitte von Wänden unterschieden, die zu internen Abhängigkeiten und einer möglichen Aljibe gehören würden.

Zwei Zugänge werden innerhalb der Festung gehalten, die Haupttür wurde auf der Westseite, geschützt durch eine schmale Wand, die einen natürlichen Felskufen unterstützt. An der Ostflanke, neben dem Turm, öffnet sich eine schmale Posterna, die teilweise von einem Felsen verdeckt wird, der sie visuell schützt und einen engen Korridor schafft, um sie zu erreichen.

Der Turm, in einem sehr kompakten Tapial mit seinem hohen Kalkgehalt gebaut, hält etwa 14 m von außen und nur zwei von innen. Im äußeren Plucido des Turms gibt es noch einige Linien, die Teil einer Art Dekoration oder Simulation großer Sessel sein würden, eine Technik, die als falsche Trennung bekannt ist, insbesondere im Bereich der Posterna.

Im Inneren befindet sich ein rechteckiger Raum, der einen Großteil des Aufenthalts einnimmt und einen engen Korridor um ihn herum hinterlässt. Es ist möglich, ein Aljibe zu sein, um das Regenwasser zu sammeln und zu speichern, dessen Abdeckung den Boden im ersten Stock des Turms halten würde.

Nordöstlich der Festung befinden sich Spuren eines rechteckigen Gebäudes mit inneren Teilungen, vielleicht der Einsiedelei, die kurz nach der christlichen Eroberung errichtet wurde. Andere Wände, die sich in ihrer Umgebung unterscheiden, könnten ein Beweis für die Existenz eines kleinen Plateaus sein.

Das Gebiet von Despeñacolos hat seit der Vorgeschichte Einwohner für seine steile Orographie angezogen, in der sich Höhlen und Mäntel vermehren, sowie für seine natürlichen Stätten, die der Sakralisierung förderlich sind.

Aber es war sein strategischer Wert in Bezug auf die natürlichen Stufen, die durch die Sierra Morena führen, so dass im Mittelalter und sogar in früheren Perioden Festungen errichtet wurden, um die Kommunikationswege zwischen dem Plateau und al-Ándalus zu kontrollieren.

Obwohl das kleine Plateau bereits in der Bronzezeit und in der Römerzeit bewohnt werden konnte, das Schloss von Navas de Tolosa, wurde es zwischen dem 11. und 12. Jahrhundert von Muslimen gebaut, um die natürlichen Stufen von Despeñacolos zu kontrollieren. Jahre später würden sie ihre defensive Rolle in einem Versuch stärken, den Fortschritt der christlichen Truppen zu stoppen. Diese Festung wurde eine der "Türen" der Passage des Muradals, zusammen mit Castro Ferral, die es zu einem Ziel machte zu schlagen. Nach der Schlacht der Navas de Tolosa wird definitiv in der Macht von Kastilien sein.

Die Festung war Teil der Bühne eines der prominentesten Meilensteine in der mittelalterlichen Geschichte der Halbinsel, wegen seiner Bedeutung im Vormarsch der christlichen Königreiche über al-Ándalus, die Schlacht der Saves von Tolosa, am 16. Juli 1212 gekämpft. Konzipiert als Kreuzzug, war es ein Wettbewerb, bei dem die Routen und Stufen zum Plateau eine grundlegende Rolle spielten. Eine Koalition von christlichen Königen, Alfonso VIII von Kastilien, Peter II von Aragon und Sancho VII von Navarra, unterstützt von Papst Innozenz III, stand gegen den Almohad Kalifen von Muhammad al-Nasir, in dessen Armee Kämpfer aus dem Maghreb, aus subsaharischen Gebieten und aus türkischen Kontingenten integriert wurden.

Am 12. Juli 1212 übernahmen Truppen unter dem Kommando von Don Diego López de Haro den Puerto del Muradal. Zwei Tage später, nachdem sie in der Passage des Mörders blockiert worden waren, lagerten die Christen an dem Ort, der als Tisch des Königs bekannt ist, von wo aus sie in die Schlacht zogen und die Almohaden-Armee besiegten.

Nach dem Sieg der christlichen Armeen blieb die Befestigung der Navas während des 13. Jahrhunderts auf der Route des Muradals wichtig und wurde zu einem der strategischen Punkte für die Kontrolle der Durchfahrt von Truppen während der Eroberung von Alto Guadalquivir. 1217 erhielt der Erzbischof von Toledo die Burgen der Region mit Zustimmung von Papst Honorio III., Der sie als Grenzen der Erzdiözese Toledo bestätigte.

Nach den schriftlichen Quellen wurde dieser Raum im Laufe des 13. Jahrhunderts von spanischen Kontingenten wiederbevölkert, und seine Burg wurde 1473 unter dem Mandat der Stadt Baeza abgerissen.

Die Burg der Yedra, oder der vier Esquinas, befindet sich in einem seitlichen Sporn des Cerro de Salvatierra, auf dessen Spitze sich die Burg der Fünf Esquinas befindet und eine hohe Lage im städtischen Kern von Cazorla einnimmt. Die Burg Yedra bildet ihrerseits eine ummauerte Reihe von Stufen, die an die verschiedenen Ebenen des Landes angepasst sind, auf dem sie sich befindet. Gegenwärtig können drei verschiedene Orte unterschieden werden, die auf der Nordostseite des Hügels aufsteigen: die Albacara, das mittlere Gehege und das Alcazarejo, die durch Straßen mit Rampen und Treppen kommuniziert werden, die eine bekannte Anordnung retten.

Aus der muslimischen Ära stammt die Tapialalbacara, die Teil einer ersten Festung sein würde, die die höchsten Ebenen der aktuellen Festung einnehmen würde. Im Inneren sind die Überreste einer Aljibe und eines Stadthauses erhalten. Dieses Gehäuse war von kalikastriertem Tapial, zu dem sie in der christlichen Ära silikale Torreons hinzugefügt wurden. Der Zugang zu seinem Inneren befindet sich an seiner Ostflanke, eine Tür mit einem spitzen Bogen, an dem ein weiterer halber Punkt mit einer Entladungsfunktion zur Verfügung steht, wurde zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert gebaut. Die Außenfassade wurde später der Schild der Familie Bernardo de Sandoval und Rojas und das Datum 1606 hinzugefügt.

Praktisch eingetaucht in die Albacara oder das äußere Gehege, das es fast vollständig umgibt, mit Ausnahme des Südens, der das steilste Gebiet einnimmt, ist das mittlere Gehege. Dies wurde von der Albacara durch eine Art Bastion erreicht, die den Zugang erschwerte. Es hat eine Verteilung auf Terrassen, die zwischen ihnen durch Straßen mit Rampen und Treppen verbunden sind.

In der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts verbesserten die christlichen Eroberer diese Verteidigung, für die sie Mauerwerk und Ziegel verwendeten, indem sie bestehende Elemente stärkten und neue bauten, wie die Alcazarejo oder die silrischen Torreons, die der Mauer der Albacara hinzugefügt wurden.

Der Alcazarejo kommunizierte mit dem Gehege durch einen engen und gewundenen Zugang im Südwesten, der durch eine Rampe mit Stufen aufsteigt. Es nimmt den höchsten Platz ein, der durch ein ummauertes, unregelmäßig gezeichnetes Gehäuse begrenzt wird, das den Tribute Tower und einen Waffenhof umgibt, und das an die Form des felsigen Sporns angepasst ist, auf dem es sich befindet. Die Konstruktion kombiniert das Mauerwerk und das kalikastrierte Tapial. Innerhalb dieses kleinen Geheges wurde von außen durch einen Eingang in Redo, fast eine Posterna, die sich auf ihrer Südwestseite öffnet, zugegriffen. Der Tribute Tower, mit einer quadratischen Etage, mit Aljibe und drei Zimmern, ist eines der spätesten Gebäude, das im 14. Jahrhundert erbaut wurde und derzeit das Museum für Volkskunst und Bräuche des hohen Guadalquivir beherbergt.

In der Nähe von Cazorla wurden neolithische Siedlungen auf den unteren Terrassen des Flusses Cerezuelo und anderen Daten zwischen dem letzten Kupfer und der Bronze auf dem Ballhügel neben dem von Salvatierra dokumentiert.

Später ließen sich die Römer in dieser Region nieder, die als Saltus Tugiensis bekannt sein wird, und nannten diese Berge Mons Argentarius für die Silberminen, die sie fanden, nachdem sie einige archäologische Funde dieser Zeit im städtischen Zentrum des heutigen Cazorla hervorgebracht hatten.

Archäologische Untersuchungen im Schloss von Salvatierra haben die Überreste einer hohen Siedlung identifiziert, möglicherweise ein kleines Dorf, das sich an die beschuldigte Orographie des Hügels anpasst. Eine ähnliche Konfiguration musste Cazorla haben, aber es wird während der Periode der ersten Taifes sein, aber besonders während des Alphade-Gebiets, als die ersten Befestigungsstrukturen in der Gegend gebaut wurden, kleine Befestigungen, die die Funktion der Kontrolle des Raumes hatten, während sie als Zufluchtsorte für die Bauernbevölkerung ihrer Umgebung fungierten. Zwischen dem XII-XIII Jahrhundert mit der Errichtung der Grenze in der Alto Guadalquivir, diese Gebiete wurden ständigen Veränderungen unterworfen, so dass diese Befestigungen, unter dem Druck der christlichen Armeen, die Linie der Verteidigung im Süden des Guadalquivir Flusses, mit der Aufgabe der Kontrolle der Kommunikationswege, die das Innere von Andalusien erreichen konnten.

1231 gewährte Fernando III die Kirche Santa María de Toledo, die vom Meister des Dorfes Quesada erobert werden sollte, um in seinem Namen vom geschätzten Erzbischof von Toledo, Don Rodrigo Ximénez de Rada, gehalten zu werden. Monate später startete der Erzbischof zur Eroberung von Quesada und allen nahe gelegenen Orten, einschließlich Cazorla, und übernahm den zentralen Kern dessen, was später die Herrschaft über den Vormarsch von Cazorla sein wird.

Die Stadt, auf die sich Don Rodrigo Ximénez de Rada in seinem Werk De Rebus Hispanae (13. Jahrhundert) als Castorla bezieht, begann aus militärischer Sicht eine wichtige Rolle als strategischer Ort zu spielen. Die Stärkung des Schlosses der Yedra und der Bau einiger Befestigungselemente des Schlosses von Salvatierra oder der Fünf Esquinas können jetzt der Fall sein. Im Jahre 1265 ist es unter den Gemeinden, die die Bruderschaft von Andújar bilden.

In der Mitte des 14. Jahrhunderts, während des Bürgerkriegs zwischen Peter I. und Heinrich II. Tratámara, blieb Cazorla dem König treu, während der Erzbischof von Toledo die Tratámara-Seite unterstützte, so dass der Erzbischof nach dem Konflikt den Dorfrang La Iruela gewährte, der ihm treu gewesen war. Die Befestigungen von Cazorla müssen in sehr schlechtem Zustand gewesen sein und im ersten Jahrzehnt des 15. Jahrhunderts wurden Reformen durchgeführt und der Turm der Tribute des Schlosses der Yedra wurde errichtet. Arbeiten, die auch in der Befestigung von Salvatierra in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts durchgeführt wurden, vor allem unter dem Erzbischof von Herrn Alfonso Carrillo.

Nach der Eroberung des Königreichs Granada am Ende des 15. Jahrhunderts verliert der Vormarsch seine Rolle und seinen Zustand als Militärmarke und gewinnt eine größere Unabhängigkeit von Toledo.

Im 17. und 18. Jahrhundert werden die Burgen von Cazorla, die bereits keine Verteidigungsfunktion haben, eine Zeit der Verlassenheit erleben. Im frühen 19. Jahrhundert mit dem Unabhängigkeitskrieg und angesichts der französischen Invasion werden sie wieder eine gewisse Bedeutung erlangen, und eine französische Garnison unter dem Kommando von Oberstleutnant Navilles wird im Schloss Yedra installiert. Es war der letzte militärische Konflikt, an dem die Festungen von Cazorla teilnahmen und von da an eine lange Zeit der Verschlechterung litten, bis zwischen 1973 und 1978 die Restaurierung des gesamten Schlosses der Yedra durchgeführt wurde.

LEYENDAS

Die Legende der Traganita. Der Legende nach hatte der König von Cazorla angesichts des bevorstehenden Angriffs der spanischen Truppen die Stadt evakuiert und das Schloss verlassen. Da er die Gefahr seines Rückzugs wusste und dachte, dass er bald nach Cazorla zurückkehren würde, beschloss er, dass seine Tochter im Schloss bleiben würde, versteckt in unterirdischen Kameras, deren alte Existenz nur er kannte, gut ausgestattet, um bis zu seiner Rückkehr zu überleben. Aber während des Fluges überquerte ein Pfeil den Hals des Königs, der starb, ohne den Aufenthaltsort seiner Tochter preisgeben zu können. Die Castellans nahmen das Schloss von Cazorla und seine Ländereien ein.

Die Prinzessin wanderte durch den nassen Untergrund und wartete auf die Rückkehr ihres Vaters, bis sie merkte, dass die Welt sie vergessen hatte. Als das Essen erschöpft war, legte er sich auf sein Bett und wurde von schrecklichen Albträumen belästigt. Als er aufwachte, bemerkte er, dass seine Beine in einen heimgesuchten Reptilschwanz verwandelt worden waren, und verbrachte seine letzten Tage abstoßend durch den kalten Keller, während sein Körper sich in eine Schlange bewegte. So wurde die elende Prinzessin zu Traganita. Seitdem singt in der Nacht von San Juan die Traganita mit einer süßen Stimme:

Ich bin die Traganita / Tochter des maurischen Königs, die mich singen hört / das Licht des Tages / oder die Nacht des heiligen Johannes nicht sehen wird.
Es wird gesagt, dass das Monster jene Kinder verschlingt, die immer noch aufstehen und dieses Lied hören.

An der Stelle, an der sich das Schloss heute befindet, hat die archäologische Forschung die Existenz eines Verteidigungs- oder Hisnengeheges dokumentiert, das dem 8. und 9. Jahrhundert zugeschrieben wird und Verteidigungselemente ausnutzt, die in der ibero-römischen Ära errichtet wurden. Auf einem felsigen Sporn auf der Spitze des Hügels gelegen, wurden seit dieser ersten Periode einige Wandleinwände und ein Turm eines bestimmten Maßstabs in der südöstlichen Ecke des Verteidigungsgeheges dokumentiert.

Aber es wird in Zeiten von Alparavid und Alphade sein, als der Zaun erweitert und verstärkt wurde, der die alte Siedlung begrenzte und einen neuen Mauergürtel anhob, der das alte befestigte Gebiet auf fast das gesamte Plateau ausdehnt. Dieses Gehäuse ist dasjenige, das heute erhalten bleibt, obwohl es in christlichen Zeiten reformiert wurde und auf seiner Ostseite zugänglich wäre. Gleichzeitig wird am höchsten Punkt des Hügels, der das westliche Ende dieses Geheges einnimmt, ein Alkazar gebaut, der ibero-römische Verteidigungselemente wiederverwendet und seine rechteckige Pflanze an die geologische Basis anpasst, von der nur einige Überreste der Mauer erhalten sind, sowie Teil einer Aljibe.

Nach der spanischen Eroberung gewährt Fernando III die Villa von La Guardia in Lordorío an die Familie Ruiz de Baeza, die mit der Stärkung des alten Verteidigungssystems der Festung für ihre Nähe zum Königreich Nazarí von Granada beginnen wird.

Zu diesem Zeitpunkt bleibt der Zugang zum Innenraum des Gehäuses auf seiner Ostseite erhalten und verwandelt es in ein Tür-Ellbogen-System, das in eine breite rechteckige Struktur eingefügt wird, von der aus das Innere des breiten Verteidigungsgehäuses zugänglich wäre, von dem wenig Überreste vorhanden sind. Ein Ein-Schiff-Kultgebäude und ein Absidal-Header werden ebenfalls gebaut, der das Innere des einzigen Gebäudes ausnutzt, das in der ersten Verteidigungsanlage gebaut wurde.

Die tiefgründigsten Transformationen werden jedoch im islamischen Alkazar durchgeführt und verändern seine ursprüngliche Physionomie vollständig. Der primitive Alcázar verwandelt sich in ein rechteckiges Schloss mit Türmen an seinen Ecken, von denen einer der Turm der Hommage ist und größere Dimensionen hat als der Rest. Im Waffenhof sind zwei Räume definiert, ein Bereich, der der Aljibe gewidmet ist, die Wiederverwendung und Erweiterung der Kapazität des islamischen Panzers, und ein anderer Raum wurde zum Waffenhof, der den Zugang zu den Türmen ermöglichen wird. Von den bereits vorhandenen befestigten Elementen, einem kreisförmigen Turm und einem weiteren Viereck, die den östlichen Sektor besetzten, werden sie mit neuen übereinanderliegenden Räumen ausgestattet, insbesondere dem kreisförmigen, mit Hohlräumen, die im ersten Aufenthalt gegenüberstehen, um die Kommunikation mit den anderen Türmen durch die Adarven zu erleichtern.

Nach dem Spanischen Bürgerkrieg des 14. Jahrhunderts wird La Guardia Teil des Besitzes der mexikanischen Abstammung und das Schloss wird zu einer Adelsresidenz, die eine große Reform des mittelalterlichen Gebäudes war, das mit Elementen und palaciegalen Abhängigkeiten ausgestattet ist.

Das bestehende religiöse Gebäude wird erweitert und bildet die Kirche Santa Maria, einen rechteckigen Tempel mit drei Schiffen und halbkreisförmigen Apsis, mit großen Steinsesseln mit Kalkmörtel und Argamasa gebaut. Zwischen der Apsis und der Eingangstür zum Gehäuse wird im 16. Jahrhundert ein dreistöckiger Glockenturm mit einer Dachdecke aus Fischschuppen gebaut, die aus Keramik besteht, die mit verschiedenen Tönen (blau, grün, weiß ...) verglast ist.

Auf der anderen Seite, an der Ostwand Leinwand und in Nord-Süd-Richtung angebracht, bauen sie verschiedene Gebäude, die für den Servicebereich bestimmt sind, mit Kellerräumen, die als Weingüter genutzt werden, auf denen Küchen und Lagerhallen zur Verfügung stehen.

Der Haupteingang zum Gehäuse wird in der Mitte des 15. Jahrhunderts verwandelt und schafft eine gotische Abdeckung, die mit einem Stuhl hergestellt wird und aus zwei scharlachroten Schrapnell besteht, die in der Mitte zu einer Form zusammenlaufen und sich auf Jambas als Halbsäulen verlassen. Die Abdeckung wird von den Waffenschilden der Familie Messya-Guzmán und des Marquis de Algaba geleitet.

Der christliche Alkazar wird ebenfalls ernsthaft modifiziert und zu einem Gaumen- oder Wohngebiet werden. Zu diesem Zweck wird der Tribute Tower als Bereich der Machtdarstellung genutzt, erweitert und fügt Beleuchtungs- und Zugangslücken hinzu. Der rechteckige Turm wird zum Küchenraum und der quadratische Turm wird in ein Wohnzimmer verwandelt. Der Waffenhof wird erheblich reduziert und eine der Aljibes wird genutzt. Auf der Nordseite wird schließlich ein neues Gebäude errichtet, wobei die untere Ebene als Lager- und Lagerbereich und die obere als Korridorbereich und Zugang zu den Türmen Square und Tribute fungiert.

Zwischen dem 17. und 19. Jahrhundert, obwohl kleine Veränderungen noch auftreten, wird das defensive Ganze weit verbreitete Verlassenheit erleiden, die eine fortschreitende Verschlechterung seines Erhaltungszustandes verursachen wird, die die Übertragung der Pfarrei auf das alte Dominikanerkloster im Jahr 1860 bestimmen wird. Seit Mitte des 20. Jahrhunderts ist es aktiv an der Festung für ihren Wert beteiligt, nach mehr oder weniger korrekten Kriterien.

Die Besetzung der Umgebung von La Guardia geht auf die Vorgeschichte zurück, nachdem ein Grab aus Tumulus und eine Vielzahl von lytischen und keramischen Überresten gefunden wurden.

In der iberischen Ära, La Guardia, identifiziert es sich mit einem Opidum, Mentesa Bastia, dessen Bedeutung sich in der Nekropole des Ejido de las Eas de San Sebastián widerspiegelt, wo etwa 30 Gräber verschiedener Typologie untersucht wurden (Gräber im Felsen, Zysten und Kammern mit Keramikurnen, in denen Asche abgelegt wird, begleitet von Juikaren).

Nach der Romanisierung erreichte sie ihre höchste Pracht als Gemeinde, die für die Kontrolle der Steuerzirkulation des Überschusses verantwortlich ist, da sie eine Zwangspassage auf der römischen Straße von Acci (Guadix) nach Catulo und Auri (Jaén) sein und die ländliche Besetzung organisieren wird. Die Stadt überströmte die Grenzen der iberischen Verbindung und erstreckte sich entlang der Ostseite zum Fluss, von dem viele Überreste in der ganzen Stadt gefunden wurden. Dieser Lebensraum wird in der Visigoda-Zeit erweitert, in der er der Bischofssitz war und zur Provinz Atlanta gehörte.

Seit dem 8. und 9. Jahrhundert, in dem Mantisa zur Hauptstadt der Jayyān Cora wurde, sind Anspielungen auf die Unerbittlichkeit ihrer Verteidigung und ihrer strategischen Position gekommen, von der aus ein Großteil der giennesischen Landschaft und die Kommunikationswege, die das Guadalquivir-Tal mit den Granadin-Ländern verbinden, kontrolliert werden. In der Stadt wurde der arabische Stamm der Uqaylies gegründet, zu dem Husayn ibn al-Dayn al-Uqayli gehörte, Leiter des Yund von Qinnasrin, der von Abd al-Rahman I. zum Gouverneur der Cora ernannt wurde.

Die Emiratkrise schuf eine Situation der Unsicherheit in ländlichen Gebieten, die die Zentralmacht dazu brachte, die Verteidigung vieler Orte zu stärken, sowohl um die Bauern zu konzentrieren und zu schützen, als auch um die Steuerkontrolle zu erleichtern. Dies könnte die Ursache für die Befestigung von La Guardia sein, deren Mauern von Uqaylies angehoben werden könnten, um die Erhebung von Steuern aus den Kulturen zu gewährleisten.

Almoravides und Almohades werden dafür verantwortlich sein, den christlichen Eroberungsvormarsch zu stoppen, indem sie die Verteidigung der Städte, einschließlich La Guardia, stärken. Die wichtigsten Strukturen würden zwischen den XI@-@ XII Jahrhunderte gebaut werden, den Bau eines neuen Gürtels von Mauern, die die alten befestigten Bereich den größten Teil des Plateaus zu besetzen erweitert, den Schutz der Bevölkerung Kern, und den Bau eines Alkazar an seinem westlichen Ende.

Nach der spanischen Eroberung der Stadt im Jahre 1244, Fernando III gewährt die Villa von La Guardia in der Herrschaft der Familie Ruiz de Baeza Einleitung einer tiefgreifenden Reform und Umstrukturierung der Festung aufgrund seiner Nähe zum Königreich Granada, so dass das Schloss eine fortgeschrittene Garnison von Jaén.

Während des 14. Jahrhunderts wird La Guardia als Teil einer Herrschaft der Frau von Fernando III, Juana de Pontheu geschmiedet werden. Im Zusammenhang mit den Bürgerkriegen zwischen Heinrich II. und Peter I. blieb der Herr von La Guardia, Herr Lope Díaz de Baena, dem König treu und verlor nach dem Krieg seinen Besitz und gab ihn Pedro Ruiz de Torres. Der Ort wird mehrmals wechseln, bis er 1374 an Ruy González Messia übergeben wird, dessen Familie das Schloss zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert in eine Gaumenresidenz verwandeln wird.

LEYENDAS

Die Prinzessin von La Guardia. Nachdem es von Christen erobert worden war und bevor es an den Marquis von Messia, das Schloss von La Guardia, überging, wurde es einem König überlassen, der für seinen Autoritarismus und seine Grausamkeit berühmt wurde. Der Monarch hatte eine Tochter, die sich in einen bescheidenen Soldaten der königlichen Garde verliebte und mit dem er heimlich auf die Straße schaute, die zu den Gärten führte, an den Mauern des Schlosses. Aber der Monarch der Beziehung ließ den jungen Soldaten hinrichten. Die Prinzessin, gebrochen vor Schmerz, warf sich in die Leere vom Turm der Alcazaba.

Der König, aus Schmerz oder trotz, legte alle Habseligkeiten der Prinzessin in einen Koffer und begrub ihn in der Nähe der Straße, die die jungen Leute auf ihren Nachtspaziergängen gingen. Es wird gesagt, dass es ein Übel gibt, das die beiden Liebenden daran hindert, sich in der anderen Welt zu versammeln, während der Rumpf noch begraben ist. Deshalb hält das Spektrum der Prinzessin immer noch den Weg und wartet darauf, dass jemand es findet und es von seiner Verzauberung befreit.

Die Burg von Jódar liegt auf einem felsigen Vorgebirge in einer Höhe von 665 Metern über dem Meeresspiegel und dominiert die Täler von Bedmar und Jandulilla, zusammen mit denen von Guadalquivir.

Es wurde als eine muslimische Alcazaba identifiziert, die in einer gemischten Fabrik aus Mauerwerk und Sesseln hingerichtet wurde, die durch die christliche Ära verwandelt wurde, insbesondere die beiden Türme des Tributs, den es in sich behält. Es wird durch eine doppelte Verteidigungslinie mit einer ovalen Trendanlage und einem Alcazarejo gebildet, der in diesem Fall aus zwei großen unabhängigen Türmen an den beiden Enden des Geländes besteht, die den Innenhof der Arme flankieren.

Der Nordturm, auch Alter Turm genannt, ist eine viereckige Anlage mit Abmessungen von 15,30 x 12,60 Metern, die im 13. Jahrhundert erbaut wurde. Vermutlich würde sich der Eingang auf der Südseite befinden, in Höhe des ersten Stockwerks, und das Erdgeschoss ohne Verbindung zum Rest verlassen. An der Nordfassade hat es zwei Serien von Saetera, länger im zweiten Stock als im ersten und teilweise geblendet.

Der Südturm oder New Tower, der ebenfalls fast quadratisch ist, hat Abmessungen von 13,50 x 12,40 Metern, besteht aus Aljibe und zentraler Wand und ist 41 Meter vom Nordturm entfernt und dominiert die doppelte Eingangstür zum Schloss. Der Zugang zum Inneren des Turms erfolgte durch die Nordfassade. Seine Saetas ähneln denen des nördlichen Turms und die Innendecks sind Gewölbe aus dem 16. Jahrhundert, und Überreste von Mudejar-Stuck sind im Inneren erhalten.

Die Verbindung ihrerseits hat andere defensive Elemente. Am südlichen Ende gab es einen Albarrana-Turm, der von einem Haus auf dem Platz des Schlosses maskiert war, das an der Wand des Lufttors befestigt ist, auf dem die Darve, die sie kommuniziert, läuft. Am gegenüberliegenden Ende, wo sich der alte Eingang zur Festung befand, können wir die Überreste einer Tapialleinwand sehen, die einem Turm entsprechen könnte, der den Zugang flankiert.

Die Burg, obwohl in das städtische Grundstück integriert, wurde am Ende des 19. Jahrhunderts vollständig befreit, ist jedoch derzeit von Häusern umgeben. Nur ein Teil der Ost- und Nordschleuse kann gesehen werden, wenn die Häuser von der Wand getrennt sind, und diese Leinwände bleiben in einem Bereich von Terrassen. Die beiden Türme sind am besten zu finden, obwohl sie einen Teil der Umfangswand verloren haben.

Die äußere Einfassung, zu der der Alkazar und die alte Villa gehörten, fällt auf ihrer Westseite mit der aktuellen Schließung des Alkazars und im Norden mit der Alkazarstraße zusammen, aber der Weg der Mauer im Osten ist unbekannt. Wir wissen, dass es 1905 genehmigt wurde, einen Mauerturm auf der Isabel la Católica Straße niederzureißen, und die Quellen sprechen von einer zweiten, die sich auf etwa 150 m Höhe auf derselben Straße befindet. Im Jahre 1511 hatte die Mauer mehrere Türen, von denen das Lufttor erhalten wurde, neben dem aktuellen Eingang zur Festung.

Archäologische Untersuchungen haben eine Abfolge der Besetzung dieses Gebiets seit prähistorischen Zeiten dokumentiert, obwohl es während der iberischen Zeit sein wird, wenn es eine höhere Konzentration der Aktivität in der Region zu sein scheint. Die Felskunst der Sierra Mágina ist bekannt für die Gemälde von La Graja de Jimena, die Höhle von Morron oder die Mäntel von La Golondrina oder das Boot in Jódar.

Viele ibero-amerikanische Siedlungen wurden ebenfalls gefunden, wie das Opidum der Loma del Pero, von denen viele bis in die römische oder mittelalterliche Zeit andauerten, wie es in La Coscoja, El Castillejo oder La Atalaya der Fall ist. Bereits in der Kaiserzeit sticht die Besetzung des Hügels des Castillejo, Siedlung oder befestigte Einschließung von 5 ha, unter vielen anderen, hervor. Viele dieser Ablagerungen werden in den späteren Jahrhunderten Kontinuität haben.

Die Stadt Jódar, Šawdar in arabischen Quellen, wäre ein kleines Emiraldorf (Qarya), das umgeben und mit Elementen der Befestigung ausgestattet war, um es in eine ummauerte Bevölkerung zu verwandeln (hisn). Šawdar wuchs bis zum 10. Jahrhundert in einem der Verwaltungsbezirke der Yayyan Cora (Jaén) auf. Diese Entwicklung führte zu einem konstruktiven Plan, der die Stadt mit neuer Wandleinwand umgab und städtische Elemente wie ein Netzwerk von Kanälen oder Moscheen errichtete.

Im Jahr 1090 wird es von den Almoraviden erobert und 1161 in das ausgedehnte Almohadenreich integriert, zu dem die Tapialmauern des Schlosses nach Möglichkeit gehören.

Die Stadt Sawdar ging zwischen 1127 und 1229 durch einen von Fernando III und Abu l- 'Ala unterzeichneten Pakt in christliche Hände über und wurde zu einem der wichtigsten Kerne an der Grenze zu Granada, das jetzt als Xodar zitiert wird. König Fernando III gewährte die Villa Don Sancho Martínez, der in seinem Namen den Namen Xodar, den zweiten großen Vormarsch der Grenze (1255-1258) nannte, und eine große Herrschaft gründete. Für ein paar Jahre war es der Hauptsitz der Frontera, so dass Martínez de Xodar seine Verteidigung stärkte und den Alten Turm baute.

Der Kampf um die Kontrolle des Territoriums führt dazu, dass der Bischof von Baeza, Fray Domingo, und der Erzbischof von Toledo, Rodrigo Ximénez de rada, Jódar und Garcíez bestreiten, bis Jódar 1243 Mitglied des Hauptquartiers von Baezan wurde. Die Instabilität des Gebiets wird bis Mitte des 14. Jahrhunderts dauern, so dass die Könige den Fuero de Jódar gewährten, um die Bevölkerung zu erhalten. Während der Jahre der Herrschaft erlitt die Festung Jodar eine wichtige konstruktive Arbeit. Die beschädigten Teile der Mauern und des Alcázar werden ständig rekonstruiert und der Neue Turm wird gebaut.

Zwischen dem 14. und 15. Jahrhundert änderte sich die Herrschaft von Jódar bei zahlreichen Gelegenheiten des Eigentums. Im Zusammenhang mit der Konfrontation der Benaviden und Carvajales in Baeza griff Don Alonso de la Cueva 1521 die Bevölkerung von Jódar an, die von der Familie Carvajal gehalten wurde, und verbrannte das Schloss, das teilweise beschädigt wurde. Im Jahre 1618 erhob Philipp III. Diese Herrschaft zu einem Festzelt unter der Leitung von Don Gonzalo de Carvajal und Messia. Im Jahr 1646 änderte das Festzelt seine Abstammung zu den Fries, die später das Schloss 25 Jahre später verließen und zum Schloss - dem Palast der Tobaruela zogen und das Schloss unter der Obhut des Wärters und des Verwalters verließen.

Im frühen 18. Jahrhundert befindet sich das Schloss in einem sehr schlechten Zustand, nachdem es einige Abschnitte eingestürzt hat, und 1732 wird das Gefängnis von der Villa bis zum Torre Nueva verlegt, um einen neuen Zugang auf der Westseite zu eröffnen.

Während des Unabhängigkeitskrieges scheint das Schloss von französischen Truppen besetzt worden zu sein, was weitere Schäden und Anpassungen verursacht. 1837 führten die Karlistenkriege zu neuen Reformen, um die schwächsten Punkte zu schützen und Türen und Portillos zu blenden. 1885, nach Jahren der Verlassenheit, wurde er ein Krankenhaus, um die Cholera zu heilen. Schließlich, im 20. Jahrhundert erlitt er verschiedene Restaurierungen.

Es ist derzeit Teil des Generalkatalogs des andalusischen historischen Erbes als Gut von kulturellem Interesse, mit einer Art historischem Set.

VISIT HORARIES:

Samstag und Ferien: 11: 00. - 13: 00 / 18: 00. - 20: 00.

Sonntag: 11: 00. - 13: 00.

Die schriftlichen Quellen nennen Hornos als Hisn, das heißt, befestigten Ort. Die derzeit erhaltene Stätte ist bajomieval castellano, obwohl sie einige islamische Elemente enthält. Es ist leicht trapezförmig, mit einem großen Tributturm auf seiner breiteren und kleineren Seite, sowohl auf der südöstlichen Leinwand des Gehäuses. Im Inneren des Geländes, zwischen den beiden Türmen, befindet sich die Hauptaljibe islamischen Ursprungs.

Auf seiner südlichen Seite wurde die Felskonfiguration des Vorgebirges verwendet und baute Verteidigungsmauern auf gefährdeten Abschnitten, während der Felsen im Rest als natürliche Verteidigung fungierte.

Der Turm des Tributs ist quadratisch und besteht aus Mauerwerk mit abgerundeten Ecken, die intern in drei Ebenen unterteilt sind.

Der Boden hat ein felsiges Podium, das eine Aljibe beherbergt, die vom ersten Stock aus zugänglich ist. Auf dieser Etage befindet sich der Zugang zum Turm, mehrere Meter vom Boden entfernt. Von dieser zweiten Ebene wird eine Dritttreppe an der Wand montiert, beide mit Räumen, die mit Halbfassgewölben bedeckt sind.

Dieser Turm und ein Teil des Schlosses wurden restauriert, aber in den nicht reparierten Bereichen der Mauern und in den kleineren Torreons kann die ursprüngliche Fabrik, ein unregelmäßiges Mauerwerk, das mit Argamase hergestellt und bedeckt ist, beobachtet werden.

Die Burgmauer bildete weiterhin eine Einhausung, die den Stadtkern umgab. Gegenwärtig sind zwei Türren, von denen eines ein quadratisches Gebäude ist, erhalten. Es hat auch die sogenannte Puerta de la Villa überlebt, ein Schilfzugang in einem zweistöckigen Mauerwerksturm, der von einer gebogenen Brüstung gekrönt ist, in der einige Saetas geöffnet sind, die Teil des Almohade-Ursprungsgeheges war.

Die Burg wurde 1973 weitgehend restauriert. Die Bevölkerung wurde 1985 zum Artistic Historical Set erklärt. Das Schloss beherbergt derzeit das Cosmolarium, ein Interpretationszentrum der Astronomie und ein Planetarium für die Projektion von Full-Dome-Filmen.

Im Inneren der Sierra befinden sich einige prähistorische Siedlungen, aber zwischen der späten Bronzezeit und der Römerzeit gibt es Siedlungen nur in den Tälern und den offensten Gebieten.

Die Besetzung in römischen Zeiten in diesen Tälern wurde von kleinen verstreuten Bevölkerungen organisiert, aber zwischen dem zweiten und dritten Jahrhundert scheint es einen Prozess der Konzentration von Eigentum zu geben. Ab dem 6. Jahrhundert würde es die Flucht der Bauernbevölkerung von den großen Bauernhöfen geben, unter dem Druck der Eigentümer, die mehrere Jahrhunderte lang Zuflucht in unzugänglichen Orten innerhalb der Säge suchten, wie es unter anderem bei der großen Siedlung Segura La Vieja der Fall war.

Zwischen dem 8. und 10. Jahrhundert wird es wahrscheinlich eine Rückkehr in die Segura-Täler geben, eine Region, die jetzt von Muladies kontrolliert wird. Die Auswahl der Orte wurde durch ihre strategische Lage und die Fülle von Wasser in ihrer Umgebung motiviert. Hornos würde wahrscheinlich in diesem Zusammenhang gegründet werden, in Richtung des 10. Jahrhunderts sowie Segura de la Sierra, aber es erscheint nicht in den arabischen Quellen vor dem 12. Jahrhundert oder sogar während der spanischen Eroberung. Seine Lage über dem Tal erlaubte Hornos, zusammen mit Segura und Catena (La Espinareda), die vollständige Kontrolle über ein Gebiet auszuüben, in dem eine wichtige bewässerte Landwirtschaft entwickelt wurde. Zitiert in Quellen wie Hisn Fornus (Hisn Fornus), würde es im Ursprung ein Dorf sein, das durch seine steile Lage und durch eine Wandeinfassung verteidigt ist, die einen Teil der Territorien bilden würde, die vom Mosadi (Mosadi) Rebell Ibn al-Saliya (Ibn al-Saliya) während des Fitna (Bürgerkrieg) des Endes des 9. Jahrhunderts kontrolliert sind.

Zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert gibt es nur sehr wenige Orte in der Gegend, obwohl Segura und Hornos in arabischen Quellen eindeutig erwähnt werden. Zu dieser Zeit gewannen sie an Bedeutung, insbesondere Segura, von dem es viele Referenzen gibt. Hornos wird auch wiederholt erwähnt, aber es scheint, dass ihre Entwicklung und Verteidigungskapazität gering waren.

Kurz nach der Ankunft der Kastilier erscheint es entvölkert, was darauf hindeutet, dass es sich zu diesem Zeitpunkt um eine Siedlung mit einer kleinen Einheit handeln sollte, obwohl es sich allmählich weiterentwickeln wird. Nach seiner Eroberung im Jahr 1239 durch Don Pedro Pérez Pelayo Correa, Meister des Ordens von Santiago, erhielt er den Titel der Villa und wurde von Fernando III dem Orden das Heilige gegeben, das das Schloss auf den Überresten der muslimischen Festung anheben wird.
Hornos, zusammen mit Segura de la Sierra, war einer der Orte für die Politik der Familie Manrique im 15. Jahrhundert, gegenüber den Monarchen Johannes II und Heinrich IV. Die Manrique kontrollierte einen Großteil der Ressourcen des Ordens von Santiago, dank dessen Rodrigo Manrique, der Kommandant von Segura, sich zum Großmeister des Ordens erklärte und sich den Truppen von Johannes II. und Don Álvaro de Luna in Hornos widersetzte und sie besiegte.
Er setzte fort, ein Teil des Sensua de la Sierra sanctige (Sensua de la Sierra sanctige) während des Modernen Zeitalters zu sein, dem Königreich von Murcia zwischen 1507 und 1748 gehörend.

Die mittelalterliche Festung von Giribola befindet sich am nordöstlichen Ende eines länglichen Berges und nimmt einen großen felsigen Ausgang ein, der von Felsenklippen geschützt ist, die als natürliche Verteidigung dienen, und von einer Vaguada im Süden, die sie vom Rest des Plateaus trennt.

Die Überreste eines iberischen Opidums, dessen Strukturen im Mittelalter von den Bewohnern dieser Siedlung wiederverwendet werden konnten, werden jetzt von den meisten Ebenen verbreitet.

Die emiral-kalifatale Befestigung wurde in unregelmäßigem Mauerwerk mit Kalk und Sandmörtel gebaut. Seine unregelmäßige Pflanze hat eine dreieckige Tendenz, sich an die Orographie des Bodens anzupassen und einige Überreste der alten iberischen Befestigung auszunutzen. Türme und Wandleinwände erheben sich auf der felsigen Basis, wie Reißverschlusswände, die die aufeinanderfolgenden Ein- und Ausgänge des Sporns reproduzieren.

Die Haupttür des Zugangs zum Inneren der Festung, wurde auf der südwestlichen Leinwand platziert, wurde durch zwei Türme geschützt, während auf der nordwestlichen Leinwand eine andere Tür oder Nachwelt geöffnet wurde, die nach dem Aufsteigen auf einem glatten Weg, der entlang des Hügels verläuft, zugänglich war. Es war ein komplexer Ellbogenzugang aus drei Türmen, der erste auf einem kleinen felsigen Sporn auf dem Hügel gebaut, von dem eine Leinwand, die mit dem Orient der beiden anderen Türme verbunden, flankiert die Tür.

Zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert führten die Almohaden eine Umstrukturierung der Befestigung durch, die hauptsächlich den südlichen Sektor betraf, wo ein neuer Argamase-Tapialturm auf einer festen Basis von großen Kalksesseln errichtet werden soll, die in drei Räume unterteilt sind.

Es wurde an drei seiner Fronten von einer Anthemide als kurzhohe Barriere umgeben und mit der gleichen konstruktiven Technik gebaut, die einen Raum oder eine Liza von 2 m Breite zwischen ihnen ließ. Dieses Anthemid würde sich parallel zur südlichen Mauer erstrecken und die südliche Flanke der Festung stärken. In der südwestlichen Leinwand wurde einer der Türme, die die Haupttür des Schlosses schützten, von drei seiner Fronten mit einer dicken Auskleidung aus Argamase Tapial gesäumt, die auf einer regulären Mauerwerksbasis angehoben wurde, während er gefüllt wurde, was ihn zu einem festen Würfel machte.

Gegenwärtig sind, obwohl die Route von der Befestigung unterschieden werden kann, nur zwei quadratische Türme aus Tapial und einige Wandleinwände erhalten. Im Inneren des Schlosses bleiben die Überreste einer kleinen rechteckigen Aljibe mit Canyon Gewölbe und zwei benachbarten Abhängigkeiten bedeckt, möglicherweise als Lagerhallen verwendet.

Die Besiedlung von Giribola wurde im Laufe der Geschichte in verschiedenen Zeiträumen mehr oder weniger dauerhaft besetzt, was der früheren Besetzung einer Stadt der Bronzezeit entspricht.

In der iberischen Zeit wurde der Hügel von einem befestigten oppidum von 14,56 Hektar besetzt, das Teil der Zahlung von Catulo war, politisches Territorium, das im 4. Jahrhundert vor Christus die natürlichen Grenzen der Köpfe der Flüsse Guarrizas und Montizón erreichte, wo sich die Schreine von Collado de los Jardines und Castellar de Santisteban befinden. Das Verschwinden dieser Siedlung ist mit einer Episode gewaltsamer Zerstörung verbunden, mit dem Feuer der Stadt, das im Rahmen einer Strafe im Zweiten Punischen Krieg stattfinden könnte.

Die strategische Lage des Giribola-Plateaus, zusammen mit der Existenz von reichlich natürlichen Quellen, waren ausschlaggebend für die fast ununterbrochene Besetzung von den späten Tagen bis zum Mittelalter.

Die ersten Momente dieser Besetzung könnten bis ins 6. und 7. Jahrhundert zurückreichen, als die Bewohner des Tals den Hügel verließen. Auf der felsigen Wand der Seite ermöglicht dies eine Reihe von natürlichen Höhlen, die sich ausdehnen und verwandeln, um einen komplexen trogloditischen Lebensraum der Höhe zu bilden, während das Plateau eine mehr oder weniger verstreute Bevölkerung ausdehnen würde, die sogar durch die Befestigungselemente geschützt ist, die in der iberischen Zeit gebaut wurden.

Dieser Lebensraum wurde nach der islamischen Invasion aufrechterhalten, bis im Laufe des 9. und 10. Jahrhunderts die Instabilität, die durch die Aufstände des Endes der Emirenzeit geschaffen wurde, die Bevölkerung dazu brachte, sich auf die nördliche Plattform zu konzentrieren und zu einer Hysne (Schlossschutz) zu werden, die einen großen Teil der Bewohner der Region zusammenbringen würde. Es ist möglich, dass die Reparaturen der alten iberischen Verteidigung und der Bau einer neuen Festung am nordöstlichen Ende des Hügels ibn al-Sāliya, einem Muladi-Rebellen, der den Emiren der Umayyaden gegenüberstand, zu verdanken sind.

Sobald die Islamisierung von al-Ándalus unter Abd al-Rahmān III. konsolidiert ist, werden viele der hochrangigen Verteidigungssiedlungen aufgegeben, und diejenigen, die bleiben, werden in strategische Punkte umgewandelt, um das Territorium zu kontrollieren. In der Umgebung von Giribola muss die Bevölkerung gezwungen worden sein, in Entwicklungszentren wie Vilches, Baeza oder Santisteban umzuziehen.

Schließlich förderten die politischen und militärischen Ereignisse, die zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert in Al-Ándalus stattfanden, was den Alto Guadalquivir für sehr spezifische Zeiträume zu einem praktisch unabhängigen Territorium machte, sowie die Expansion der christlichen Armeen nach Süden einen Prozess der Befestigung, der durch die Almohaden intensiviert wurde, um den Kopf des Guadalquivir zu kontrollieren. Die jüngste Umgestaltung des Schlosses von Giribola entspricht diesem historischen Moment, in dem seine südliche, zugänglichere Flanke gestärkt wird.

Nach seiner Eroberung durch die Kastilier im Jahr 1227 wurde Giribola in das Gebiet der Gemeinschaft von Villa und Tierra (Realingo Council) von Baeza integriert und verlor seine militärische Bedeutung.

LEYENDAS

Legende von Gil Bailes Tod. Ein Adliger von Baeza, Don Gil Baile, der Herr des Landes, in dem sich das Schloss befindet, hatte seinen Namen an der Tür seines Hauses unter dem Schild seiner Abstammung registriert: „Alles, was mein ist, ist zwischen dem Fluss und dem Fluss. Dies ist das Land von Gil Baile, das nicht vor Durst oder Hunger sterben wird.
Eines Morgens ging er mit anderen angesehenen Adligen auf die Jagd. Er entdeckte ein schönes Reh, dem der Adlige zum Galopp auf dem Berg folgte, bis er in den Abgrund eines dunklen Nebels stürzte, von dem er nicht verlassen konnte. Es war ein kurzer Weg und niemand hörte seine Hilferufe, bis er schließlich starb und an Kälte, Durst und Hunger starb.

Die Burg von Castro Ferral wurde traditionell als bloßer Kontrollpunkt am Eingang zu Andalusien vom Plateau aus betrachtet, aber archäologische Untersuchungen haben die Überreste einer Burg von beträchtlicher Größe mit einer größeren als erwarteten Antike ans Licht gebracht, wie die aufeinanderfolgenden Reparaturen, denen sie unterzogen wurde, und die drei Phasen der Besetzung, die in der Festung entdeckt wurden, zeigen.

Eine erste Siedlung, wahrscheinlich befestigt, stammt aus der niederimperialen Zeit, die eine Mauer mit unregelmäßigem Mauerwerk zu sein scheint, die als Grundlage für die westliche Leinwand des Schlosses dienen wird.

Aber es werden die Motten im Mittelalter sein, die die Festung bauen, die wir heute sehen. Es würde aus einem viereckigen Gehäuse aus Boden und Kalk Tapial, mit einem Aljibe in ihm, die von einer Wandlinie auch von Tapial umgeben sein würde, die den äußeren Umfang des Gehäuses.

Auf der Westleinwand, die auf der oben erwähnten Mauerwerkssteckdose gebaut wurde, wird am westlichen Ende der Mauer ein Vergebnis geöffnet, das dem Zugang zu einer Mine für die Förderung des Eisenerzes entsprechen könnte, das sich im Inneren der Burg befindet, eine Aktivität, auf die sich der Name bezieht und deren Ausbeutung während der islamischen Zeit fortgesetzt wird.

Castro Ferrals Verteidigungssystem wird wahrscheinlich vor der Schlacht der Bars von Tolosa, von 1212, mit dem Anheben einer neuen Wand aus Tapial parallel zur östlichen Leinwand des Gehäuses, einer Hymide, die einen Korridor oder Liza von 2,2 m schafft, während die Erweiterung des Gehäuses in Richtung Norden verstärkt. Zu diesem Zeitpunkt wird die Eisenextraktion aufgegeben und ihr Zugang ist blind und schützt sie.

Der Wettbewerb muss erhebliche Schäden an der Befestigung verursacht haben, jetzt in christlichen Händen, die zusammen mit den nachfolgenden Offensiven der Almohaden, führte zu der Modifikation einiger seiner defensiven Elemente, wie die Verstärkung mit Mauerwerk und der Bau, am südöstlichen Ende, eines Turms der gleichen Fabrik und Kreisanlage.

Das Gebiet von Despeñacolos hat Einwohner seit der Vorgeschichte aus verschiedenen Gründen angezogen:

Seine steile Orographie hat die Bildung und Verbreitung von Höhlen und Mänteln wie die des Rupestre Vacas Conset des Retamos ermöglicht. Die Orgeln, die Felsmalereien haben, speziell 400 Figuren im schematischen und Levine-Stil, geteilt durch 14 verschiedene Punkte, wurden von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt.

Seine natürlichen Orte, die der Sakralisierung förderlich sind, wie der Schrein des Collado de los Jardines oder Cueva de los Muñecos, ein Mantel, der unter einem scharlachroten Hügel bedeckt ist, dessen Name sich auf die mehr als 2.500 Bronze-Exvoten bezieht, die aus dem Expolio gewonnen wurden.

Und schließlich sein strategischer Wert in Bezug auf die natürlichen Stufen, die durch die Sierra Morena führen, so wurden im Mittelalter und sogar in früheren Perioden Festungen errichtet, mit dem Ziel, die Kommunikationswege zwischen dem Plateau und al-Ándalus zu kontrollieren.

Castro Ferral wäre eine der Befestigungen, die den Durchgang von La Losa abdeckten, was ihn zu einem Ziel machte. 1169 eroberte Fernando de Icaza, der zweite Meister des Ordens von Calatrava, vorübergehend die Festung, die an einem unbekannten Datum in die Hände der Muslime zurückkehrte, bis sie nach der Schlacht der Navas de Tolosa schließlich von Kastilien gehalten wurde.

Die Festung war Teil der Bühne eines der prominentesten Meilensteine in der mittelalterlichen Geschichte der Halbinsel, wegen seiner Bedeutung im Vormarsch der christlichen Königreiche über al-Ándalus, die Schlacht der Saves von Tolosa, am 16. Juli 1212 gekämpft. Konzipiert als Kreuzzug, war es ein Wettbewerb, bei dem die Routen und Stufen zum Plateau eine grundlegende Rolle spielten. Es gab eine Koalition von christlichen Königreichen, angeführt von den Monarchen Alfonso VIII von Kastilien, Peter II von Aragon und Sancho VII von Navarra, unterstützt von Papst Inocencio III, gegen den Almohad Kalifen von Muhammad al-Nasir, in dessen Armee Kämpfer aus dem Maghreb, aus subsaharischen Gebieten und aus türkischen Kontingenten integriert wurden.

Am 12. Juli 1212 übernahmen Truppen unter dem Kommando von Don Diego López de Haro den Puerto del Muradal mit der Befestigung von Castro Ferral. Zwei Tage später, nachdem sie in der Passage des Mörders blockiert waren, lagerten die Christen an dem Ort, der als Tisch des Königs bekannt ist, von wo sie zu der Schlacht kommen, die am 16. Juli stattfand und die Almohaden-Armee besiegten.

In der Umgebung der Festung wurden die Überreste seines Angriffs durch die Truppen von Alfonso VIII, eine große Konzentration von Waffenmaterial, im Wesentlichen Pfeilspitzen, dokumentiert. Teile im Zusammenhang mit dem täglichen Leben wurden auch in El Ferral und seine militärische Funktion aufgezeichnet.

Nach dem Sieg der christlichen Armeen erhielt Castro Ferral seine Bedeutung auf der Route des Muradals im Laufe des 13. Jahrhunderts, als einer der strategischen Punkte, von denen aus die Eroberung von Alto Guadalquivir stattfinden würde. Im Jahr 1217 wurde der Erzbischof von Toledo das Schloss und seine Amtszeit zusammen mit anderen aus der Region, einschließlich der von Tolosa, mit Zustimmung von Papst Honorio III, der sie als die Grenzen der Erzdiözese Toledo bestätigt. Im Jahre 1243, nach den Ansprüchen des Bistums von Baeza, wurde er in Baezan Gerichtsbarkeit integriert.

Die Übertragung der Grenze zu den Betic Cordilleras subtrahierte den strategischen Wert, der den Beginn des Niedergangs von Castro Ferral markierte. Das Aufgeben und Öffnen einer Firewall, die die Ruinen durchquert, bedeutete das Verschwinden vieler Strukturen, die die Festung bildeten.

Der Pastor der Navas de Tolosa. Im Juli 1212 sollten die christlichen Gastgeber, auf ihrem Weg zum Herzen von al-Andalus, die Sierra Morena durch die natürliche Passage von La Losa, einer engen Kehle im Puerto del Muradal, die von der Festung Castro Ferral verteidigt wurde, durchqueren. Alfonso VIII schickte Don Diego López de Haro, um das Schloss zu nehmen, aber trotz seiner Eroberung blieb die Straße stark verteidigt.

Im christlichen Lager kam ein Mann aus dem Ort, ein Kenner dieser Grenzländer, der ihnen einen alternativen Weg zwischen den Bergen zeigte und Don Diego López de Haro und seine Truppen auf ein hohes Niveau führte, seitdem bekannt als der Tisch des Königs. Darin wurde das christliche Lager eingerichtet, um am 16. Juli 1212 seine Offensive gegen die Almohad-Armee zu starten, eine Konfrontation, die die Tür von al-Andalus für die gekreuzten Armeen öffnen würde. Der Mann, der ihnen den Weg zeigte, hieß Martin Halaja, ein Hirte für einige, ein Jäger für andere und für den frommsten des gleichen Heiligen Isidro.

Der aktuelle Schlosspalast von Canena ist ein kompaktes, rechteckiges Gebäude, mit unregelmäßigem Mauerwerk mit Mörtel gebaut. Die Südostflanke, in der sich der Eingang befindet, wird durch zwei zylindrische Türren geschützt, die sich in ihren Winkeln befinden, und durch eine Grube. Die gegenüberliegende Seite reproduziert die abgemagerten Türme, aber schmaler und viel niedriger, so dass sie auf der Höhe einer Terrasse stehen, die die gesamte Westfassade einnimmt, in die sie integriert sind.

Im Inneren ist der Turm von Tribute angehoben, im quadratischen Stockwerk und gekrönt von kleinen Pinacles, die einige Autoren als eine frühere Konstruktion betrachten, die der Burg der Benaviden entspricht. Eine Doppelleiste verläuft durch den gesamten Umfang, zwischen dem ersten und zweiten Körper, die Schilde von Francisco de los Cobos und María de Mendoza von Mietern gehalten.

Unter den leeren heterogenen, die sich an den Mauern des Schlosses öffnen, befinden sich die Throne für Artilleriewaffen, mit der Form eines Escarzano und des abokisierten Bogens, die in den kreisförmigen Torreons der Hauptfassade und in der Spitze offen sind. Auf der südlichen Leinwand, im Obergeschoss, ist eine viergewölbte Galerie auf Säulen mit zusammengesetzten Kapitellen und Steinbalustrade eröffnet.

In der südöstlichen Leinwand befindet sich der Zugang zum Inneren des Gebäudes, neben dem Südturm. Die Tür wird von einem Halbpunktbogen aus großen Tauben eingerahmt, unter einer Öffnung auf Pilastern, die einen weiteren Halbpunktbogen trägt, der in seinem Trommelfell den Schild von Don Francisco de los Cobos und Doña María de Mendoza hat, der von Mietern in Form von fantastischen Figuren gehalten wird. Die Abdeckung ist mit drei Flaminern gefüllt und auf ihr können Sie die Schlitze für den Mechanismus sehen, der die alte Liftbrücke über die Grube angehoben hat, die derzeit fixiert ist.

Einmal drinnen, sind die Einheiten um einen quadratischen Innenhof und zwei Höhen artikuliert. Die untere Galerie besteht aus Halbpunktbögen auf Säulen mit ionischen Kapitellen, die durch angeordnet sind. Die obere Galerie hat eine intellisierte Struktur, die von großen dekorierten Schuhen unterstützt wird, die auf Säulen mit ionischen Kapitellen mit einer Frontanordnung stehen.

Das Gebäude verfügt über Räume mit Friesen mit fantastischen, heraldischen und floralen Motiven.

Das Gebiet des ehemaligen Baeza, in dem sich Canena befand, scheint in den Jahren nach der Ankunft der muslimischen Armeen auf der iberischen Halbinsel 711 durch Pakte eingenommen worden zu sein.

Im 10. Jahrhundert bildete der größte Teil der Provinz Jaén den Kurat Yayyan (Cora de Jaén), in dem der Bezirk Bayyasa (Baeza), Epizentrum eines Verwaltungsbezirks, der sich vom Guadalquivir bis zur Sierra Morena erstreckte, zu dem Canena gehörte, ein als Kinana bekannter hisn (befestigter Ort). Sein Name könnte auf die Banu Kinana zurückzuführen sein, einen arabischen Stamm, der sich in diesem Gebiet niedergelassen hat. Die Wahl dieses Ortes würde mit dem Wasserreichtum in seiner Umgebung und seiner Nähe zu den Straßen zusammenhängen, die den Alto Guadalquivir mit dem Plateau kommunizierten.

Im Jahre 1226 ging Baeza an christliche Hände und wahrscheinlich Canena wird auch in dieser Zeit genommen werden, wie der Rest seines Bezirks. Nach der Eroberung gibt es in den Quellen keine Hinweise auf die Stadt, aber zunächst musste sie unter der Gerichtsbarkeit von Baeza bleiben. Ein Teil von Canena wurde dem Orden von Santiago vor 1236 gegeben, als die Quellen einen heiligen Lobenden erwähnen. Es ist jedoch möglich, dass bis 1274 ein Teil des Dorfes noch im Besitz des Baeza-Rates war, bis es zum Orden von Calatrava überging, der das Kommando über Torres und Canena bildete. Im Jahr 1279 erschien es in zwei "Nachbarschaften", die den Orden von Calatrava und Santiago gehörten.

Der Orden von Calatrava unternahm eine wichtige Festungsarbeit in seinem Besitz von Sierra Mágina, La Campña und La Loma. Die Stärke von Canena, die von beiden Militärbefehlen geteilt wird, würde wahrscheinlich zu diesem Zeitpunkt gestärkt werden, was zu zahlreichen Konflikten zwischen ihnen führt.

Zwischen 1302 und 1353 war der Distrikt Calatravo in der Macht von Baeza und kehrte in die Envenda zurück, in der er bis Mitte des 15. Jahrhunderts blieb. Der Orden von Santiago wird seinerseits im frühen 14. Jahrhundert Bedmar und Albanchez zu seinen Besitztümern hinzufügen und neben dem Bezirk Santiago in Canena den zweiten Orden dieser Ordnung in Jaén-Ländern bilden.

In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurden zwei Linien die Kontrolle von Baeza bestritten. Im Jahr 1472 übernahm Sancho de Benavides das Calatrava-Gebiet von Canena, um dem Erwerb der Herrschaft und des Schlosses von Tobaruela durch den Carvajal entgegenzuwirken, einer strategischen Enklave, um die nahe gelegene Villa von Jabalfifth der Familie Benavides zu kontrollieren. Jahre später, wegen der von Sancho de Benavides in Canena durchgeführten Befestigungsarbeiten, protestierte Baeza vor den katholischen Königen, die neue Festungen im Gebiet verboten hatten, um den Kämpfen zwischen den Adelsseiten ein Ende zu setzen; Die Festung wird 1494 als auf ihre Fundamente gebracht beschrieben, obwohl sie sich nur auf das Gebiet von Calatrava beziehen kann. Es ist nicht bekannt, ob es sich um eine Umgestaltung der bestehenden Festung oder den Bau einer neuen handelte. Die Lage dieser Burg ist derzeit unbekannt.
Die Desamortisierung des Ordens im 16. Jahrhundert führte zur Verbreitung der Laienherrschaft. Don Francisco de los Cobos, Privatsekretär und Staatssekretär von Karl I., erwarb die Villen von Sabiote, Torres, Canena, Jimena und die Erbin von Recena und bildete eine umfangreiche Herrschaft. Nachdem er 1539 die gesamte Villa erhalten hatte, vereinigte er beide "Nachbarschaften" und beauftragte Andrés de Vandelvira mit dem Bau eines Schlosspalastes, dem Bau des prächtigen Renaissancegebäudes, das heute erhalten ist.