Nach der muslimischen Eroberung wurde zwischen dem 8. und 9. Jahrhundert ein ummauerter Komplex errichtet, der in zwei Räume gegliedert war: eine große Einfriedung oder Festung auf dem Gipfel und die Festung selbst am Nordhang, die sich die Überreste der römischen Mauer zunutze machte. Bei der Zitadelle handelte es sich um eine große Verteidigungs- und Wohnanlage, in der ein rechteckiges Gebäude mit einem Innenhof mit Säulengang dokumentiert ist, das während der Emiral-Kalifal-Ära die Residenz der ersten Gouverneure der Stadt gewesen sein könnte. Die Verlegung der Hauptstadt von Kura nach Jayyān im 9. Jahrhundert führte zu einer starken Entwicklung der Stadt, wobei die bestehenden Befestigungsstrukturen wiederhergestellt und gleichzeitig neue Mauern und Türme errichtet wurden. Die veränderte politische Situation in al-Andalus zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert führte zu einer intensiven Reform der Mauern, die in der Umwandlung der Gipfelfestung in eine große und komplexe Festung gipfelte. Auf diese Weise entsteht ein großer befestigter Komplex, der in zwei Umfriedungen gegliedert ist: Am Westende wird eine erste Umfriedung aus Mörtelschlamm mit unregelmäßigem Grundriss errichtet, bekannt als Castillo de Abrehuí; Im Osten befindet sich die Hauptanlage, bekannt als Alcázar Viejo, zu der man durch ein Tor gelangte, das von zwei parallelen Türmen geschützt wurde. Gleichzeitig wurde im östlichen Bereich des Alcázar Viejo ein neuer politisch-administrativer Raum errichtet, ein Palast, von dem es archäologischen Untersuchungen gelungen ist, verschiedene Überreste zu bergen und seine Verteilung zu bestimmen, indem die unteren und oberen Räume unterschieden wurden, in denen sich der Palast befand, der mit einer üppigen und luxuriösen Verzierung aus Stuckarbeiten und kunstvollen Sockeln geschmückt war, die seine Wände bedeckten (von denen einige im Museo Provincial de Jaén ausgestellt sind). Die Eroberung von Jaén im Jahr 1246 führte zu einer bedeutenden Veränderung des städtischen Gefüges der Stadt und ihrer Verteidigungsstrukturen. Die Stampflehmwände und Türme sind mit Mauerwerk verkleidet. Die alte islamische Festung auf dem Gipfel behielt ihren alten Grundriss bei, mit Ausnahme des Baus einer neuen Festung namens Alcázar Nuevo, die zwischen dem 13. und 14.-15. Jahrhundert an ihrem östlichen Ende errichtet wurde. Sein äußerer Umfang wird durch eine ummauerte Einfriedung begrenzt, die sechs aus Mauerwerk errichtete Türme umfasst. Die Türme haben einen quadratischen Grundriss, mit Ausnahme des östlichsten Turms (Segel- oder Wachturm), der am Bug eine fünfeckige Form hat, da in seinem Inneren ein alter islamischer Turm eingebettet ist. Alle sind durch zinnenbewehrte Stege miteinander verbunden. Das Homenaje ist in drei Räume unterteilt. Der erste, mit vier Backsteingewölben bedeckt, die in einer einzigen zentralen Säule zusammenlaufen und über keine Außenbeleuchtung verfügt, hätte eine Lagerfunktion. Der zweite wird von einem kugelförmigen Ziegelgewölbe bedeckt, das an jeder Ecke von einer Steinsäule getragen wird. Der dritte Stock verfügt über ein polygonales Ziegelgewölbe und hätte eine Wohnfunktion. Bei den archäologischen Ausgrabungen tauchten auch verzierte Putze aus dem 14. bis 15. Jahrhundert auf, die die Wände der Santa Catalina-Kapelle bedeckten und möglicherweise nach den von Constable D. Miguel Lucas de Iranzo durchgeführten Reformen angebracht wurden. Östlich des Burgtors, auf der Nordseite der Umfriedung, befinden sich zwei Albarran-Türme, der westlichste, unten massiv und mit einem Nebengebäude oben, beherbergt den Capilla de Santa Catalina, den Schutzpatron der Stadt. Das östliche, stark restaurierte Gebäude hatte eine militärische Funktion und verfügte über keine Abhängigkeit, so dass es einen massiven Kubus bilden würde, der von einem Zinnendach gekrönt wird. Auf der Südseite befindet sich neben Torre de las Troneras ein Tor oder eine Pforte, in der sich einige Latrinen befinden. Innerhalb der Mauern befanden sich Räume und Elemente für den inneren Betrieb der Burg: Zisternen, ein Mahlbereich und andere Räume. Im dritten Viertel des 15. Jahrhunderts, während des Bürgerkriegs unter der Herrschaft von Enrique IV., verstärkte Constable Miguel Lucas de Iranzo erneut die Verteidigungsanlagen der Stadt, indem er die Mauern mit einem Wall und einem Wassergraben versah, einen Teil der Gehwege abriss und einige Türme der Nordmauer blockierte, was die Anfechtbarkeit der Stadt gegenüber den Feinden des kastilischen Monarchen betonte. Zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert fanden in einigen Räumen des Alcázar Nuevo Umbauten statt, die ihre Funktion veränderten, neue wurden gebaut und die Pforte im südlichen Teil wurde verblendet. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts führte der Unabhängigkeitskrieg zu bedeutenden Veränderungen in der Struktur dieser Festung, wobei das äußere Erscheinungsbild der mittelalterlichen Festung erhalten blieb. Zu den Renovierungsarbeiten, die zur Zerstörung von Gebäuden und Nebengebäuden führten, gehören die Reparatur von Mauern, die Aufhebung von Toren, der Bau neuer Verteidigungsanlagen und die Errichtung großer Gebäude für verschiedene Zwecke, Ställe, Kasernen, Krankenhäuser, Wachposten, Magazine usw., von denen heute aufgrund des Baus des Parador de Turismo zwischen 1963 und 1978 und der Durchführung verschiedener Restaurierungsarbeiten in den 80er Jahren kaum noch Überreste vorhanden sind. Der Santa Catalina-Hügel ist seit der Kupferzeit besiedelt, obwohl die ältesten dokumentierten Strukturen zu einem iberischen Oppidum gehören, das etwa aus dem 9. Jahrhundert v. Chr. stammt und als Oringis identifiziert wird. Zwischen dem 2. und 1. Jahrhundert v. Chr. Die Römer verwandelten es in eine neue befestigte Siedlung mit einem polygonalen Grundriss. Die Gründung der Gemeinde Flavio Aurgitano am Ende des 1. Jahrhunderts n. Chr. führte zu einer raschen Urbanisierung des heutigen Viertels La Magdalena, das durch eine Mauer abgegrenzt ist. Die Aufgabe und Plünderung von Gebäuden, die das Forum Romanum bildeten, oder das Vorhandensein isolierter Gräber und Mülldeponien zeigen die fortschreitende Transformation der Stadt unter dem Imperialismus zwischen dem 3. und 4. Jahrhundert n. Chr., eine Veränderung, die sich in der westgotischen Ära fortsetzen sollte. Nach der islamischen Eroberung stammen die ersten Nachrichten über das heutige Jaén (Ŷayyān) aus der Mitte des 19. Jahrhunderts. IX, als der Umayyaden-Emir Abd al-Rahman II. die Stadt in die neue Hauptstadt der Kora umwandelte und die Zitadelle, den Keim des heutigen castillo de Santa Catalina, sowie einen Teil der Mauern errichtete, die sie mit der Stadt verbanden. Zu dieser Zeit wurden die ersten Paläste gebaut, die schließlich die Festung in der Medina bilden sollten. Aus dem s. XI und insbesondere während der Almohadenzeit (1169-1246) dehnte sich die Stadt nach Süden aus. Außerdem wurde die in der Medina selbst gelegene Umayyaden- und Taifa-Burg renoviert und erweitert, die mit aufwendig dekorierten Gärten und Palästen ausgestattet war, während in der Burg ein Wohn- und Verwaltungsbereich geschaffen wurde. Nach der kastilischen Eroberung im Jahr 1246 dürfte die städtische Struktur von Jaén bis zum 14. und 15. Jahrhundert keine größeren Veränderungen erfahren haben. Fernando III. besiedelte und verteilte die Stadt neu, blieb in den Händen des Konzils und wurde Bischofssitz. Die Instabilität des Territoriums bis zur Eroberung Granadas im Jahr 1492 und die Adelskämpfe während der Herrschaft Heinrichs IV. führten zu ständigen Reparaturen an den Verteidigungselementen: Die Almohadenmauer wurde mit Mauerwerk bedeckt, während am östlichen Ende des Cerro de Santa Catalina mit dem Bau eines neuen Alcázar begonnen wurde. Die im Epizentrum der Stadt gelegene Almohadenfestung war ihrerseits in den Händen der kastilischen Krone, bis sie 1382 zum Santo Domingo-Kloster wurde. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts, während der Invasion Spaniens durch napoleonische Truppen, spielten Jaén und seine Verteidigungsanlagen erneut eine herausragende Rolle und behielten die Kontrolle über die Stadt trotz der Angriffe und Plünderungen von 1808, bevor sie 1810 in die Hände der Franzosen übergingen. Die zwischen 1808 und 1814 vorherrschende Instabilität führte zu einer umfassenden Umgestaltung der Befestigungen des Hügels und verwandelte sie in eine große Garnison, von der aus sie abgebaut werden konnte übt die Kontrolle über den größten Teil der Provinz und die Straßen nach Granada und Córdoba aus Nach dem Ende des Unabhängigkeitskrieges blieben die Verteidigungsanlagen des Hügels und der Stadt bestehen, erlitten jedoch einen fortschreitenden Verfallsprozess, der sich im Laufe des 20. Jahrhunderts noch verstärkte und an dessen Ende verschiedene Restaurierungsarbeiten durchgeführt wurden. Das castillo de Santa Catalina ist ein Symbol für die Menschen in Gienne und Juan Eslava Galán greift es auf und führt es immer wieder in seinen Werken ein, wie er es in „Die Tempelritter“ und „Die Tafel Salomos“ tut. (…) Während meiner Aufenthalte in Jaén war ich mehrmals auf castillo de Santa Catalina gestiegen. Nachdem ich einen Einblick in die Geheimnisse seines Erbauers Alfonso X. erhalten hatte, besuchte ich es erneut mit einem anderen Geist (…) Die Templer und Salomos Tisch. Kapitel 18. LEGENDEN Legende über das Erscheinen von Santa Catalina. Der Legende nach erschien Santa Catalina de Alejandría während der Belagerung von Jaén König Ferdinand III. in seinen Träumen und zeigte ihm die Schlüssel zu Jaén, was er als Omen betrachtete. Am nächsten Tag übergaben die Muslime die Festung den christlichen Truppen und aus Dankbarkeit ernannte Fernando III. Santa Catalina zur Schutzpatronin der Stadt und benannte die neu eroberte Festung nach ihr. Die Statuenkammer. Im Alten Schloss gab es einen geheimen Raum mit einer fest verschlossenen Tür, zu der jeder König ein neues Schloss hinzufügte. Als er bereits 24 Jahre alt war, weigerte sich ein Usurpator, der den Thron bestieg, die Tradition fortzusetzen und befahl die Eröffnung der Ranch. Im Inneren fand er ein Hochrelief aus Metall und Holz mit furchterregenden arabischen Kriegern zu Pferd und einer Inschrift, die prophezeite: „Wenn irgendeine Hand die Tür dieser Burg öffnet, werden die Fleischkrieger, die wie die Metallkrieger aussehen, das Königreich übernehmen.“ Noch bevor das Jahr zu Ende war, eroberte Tarik die Festung. Legende vom Burgkreuz. Die Legende besagt, dass einer seiner Kapitäne, als König Ferdinand III. nach der Eroberung der Muslime die Festung von Jaén betrat, als Zeichen des Triumphs ein Schwert in einen Felsvorsprung am südlichen Ende des Hügels stieß, von dem aus die Ländereien von Jaén beherrscht werden. Die durch die Klinge und die Querstange der Waffe geschaffene Form ähnelte einem christlichen Kreuz. König Ferdinand III. beschloss fasziniert, dass an dieser Stelle immer ein großes Kreuz stehen würde, um an die Eroberung der christlichen Truppen zu erinnern. Eine Legende, die schließlich zur Tradition wurde.