Description
Monument historique-artistique. Déclaré 05 / 07 / 1962 Les visites pratiques des visiteurs de l'Ordre de Santiago aux populations dépendantes de l'Encomienda de Segura de la Sierra, nous fournissent de nombreuses données sur la situation de leurs usines paroissiales, certaines construites sur un nouveau sol, d'autres avec des travaux importants de consolidation, d'expansion ou de réforme.
C'est par la visite du 9 octobre 1525 que nous savons que l'église paroissiale de Santa María del Collado est de nouveau construite, à la tête de l'usine, le barman Maese Rodrigo. Par la description faite par les visiteurs lors de la visite au temple le 19 janvier 1537, il semble que le temple ait été terminé.
A cette occasion avec les visiteurs, les maîtres chanteurs Francisco de Luna et Andrés de Vandelvira se sont rendus à Segura de la Sierra, sans aucun doute pour inspecter ce qui a été construit par Maese Domingo, qui a apparemment présenté certains problèmes ; Luna et Vandelvira ont fait une déclaration «(...) pour la réparation de sécurité de la villa de la yglesia desta e de la nesçaña que çerca dello a et ce qu'il y a dedans qu'ils font haber dans la yglesia qu'ils font d'ici deux ans d'abord qu'ils se rapprochent (...) ».
La documentation réduit au silence le contenu détaillé de cette déclaration et, par conséquent, nous ne connaissons pas le niveau d'intervention des deux enseignants, mais ils ont dû donner des ordres pour résoudre les défauts de l'usine gothique construite par Maese Rodrigo, mais aussi pour terminer, entre autres travaux, le chapiteau de la tour, les escaliers du chœur ou la chapelle voûtée du baptême. Cependant, la pièce la plus clairement vandelvirienne conservée dans le temple est sa couverture principale, couverte d'un grand arcosolio avec une voûte à demi-canyon de la tradition spanish-mandchega; il a été ordonné de travailler par les visiteurs en 1554, bien que l'ordre n'a été exécuté que la fin du siècle.
Vandelvira est morte en 1575 et, par conséquent, n'a pas été en mesure de s'en occuper, mais en tout cas la pièce répond à un schéma de composition clair développé par elle dans les couvertures des églises de San Miguel de Jaén, San Juan Evangelista de Mancha Real, ou celle de San Nicolás à Ubeda, mais avec une sécheresse plus constructive et ornementale non sans correction classique; il est formé par l'arc consabidé de demi-point sur les impostes avec des jambos et filetés, qui est flanqué par deux paires de colonnes de composé et transphizon le même, avec les deux-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-
Les données fournies et les conséquences qui en découlent suggèrent une intervention directe d'Andrés de Vandelvira dans l'église de Segura de la Sierra et une relation fluide avec les sanctiaguistes responsables de son usine. Cette relation a été initiée grâce à son beau-père Francisco de Luna, un professeur de chant dont l'activité professionnelle dès le début était étroitement liée à l'Ordre de Santiago sur les terres de manchegas espagnols.
Fait partie de
