Entre le 11ème et le 12ème siècle, une tour élancée a été construite à l'intérieur de l'épi sud, dans le but de contrôler les principales voies de communication et d'augmenter la capacité défensive de Cattulo face à l'avancée des armées chrétiennes par le Guadalquivir. Il a été construit dans une tapiale d'argamase, diminuant l'épaisseur de ses murs en hauteur, créant un profil interne scalé qui correspond à sa division sur quatre étages et un souterrain. Chaque étage était divisé en deux pièces par un mur central, sur lequel l'escalier les reliant serait basé. Dans la première, la moitié contiendrait un cailloux, tandis que le reste serait solide. La porte d'accès à la tour serait située au deuxième étage et serait accessible par une rampe située à côté d'un de ses côtés.

Après la conquête chrétienne de la région en 1227, la tour islamique mince devient la tour d'Hommage d'un petit château, dont la structure serait constituée d'une toile de maçonnerie défendue par des tours de périmètre de plancher carré. La forteresse serait isolée du reste de la colonie par une fosse défensive, construite à ce moment-là pour augmenter sa capacité défensive du côté nord, qui serait accentuée par la construction des tours en pierre. Les matériaux trouvés dans leur environnement définissent une phase d'occupation du XIIIe au XIVe siècle, après quoi la fortification est finalement abandonnée.

Au XVe siècle, le champ Catulo a été utilisé pour l'extraction de matériaux de construction, ce qui a contribué à démanteler un grand nombre de structures, accélérant le processus de détérioration et de ruine du château. Aujourd'hui, la grande tour à robinet, dont la moitié seulement est conservée, est restaurée.

L'occupation de l'endroit a commencé 3000 avant JC, un village basé sur une économie agricole qui dans le Bronze moyen sera lié aux gisements minéraux de ses environs. À la fin de cette période, la ville est devenue un centre de population important, avec une orientation économique mixte, basée sur l'élevage, l'agriculture et l'exploitation minière de la région.

L'exploitation des mines de Sierra Morena s'est poursuivie à l'époque ibérique, faisant de Catulo l'un des oppidums les plus importants d'Andalousie. Capitale d'Oretania, il a inventé sa propre pièce. En 228 avant JC, les Carthaginois, sous les ordres du général Amílcar Barca, ont conquis la ville.

En 206 av. J.-C., les Romains prirent la ville. Le contrôle économique des champs métallurgiques de la Sierra Morena Oriental a conduit à une grande prospérité économique et sociale, qui s'est traduite par la prolifération des bâtiments publics, documentés lors de diverses recherches archéologiques.

Cette prospérité s'est poursuivie dans une ère visionnaire: c'était le siège épiscopal jusqu'à la fin du 6ème siècle quand il a commencé un long processus de déclin, perdant de l'importance en faveur de Beatia ou Viatia (Baeza), une situation qui a conduit à la perte de population, et son occupation a été réduite à de petites zones de l'ancienne ville romaine.

Castuluna restera occupée à l'ère islamique, connue sous le nom d'hysn Qastuluna, petite enclave essentiellement dédiée à l'agriculture et au bétail, qui conserverait encore certaines sections de sa clôture défensive.

Avec le renforcement de l'État d'Omeya, des conflits surgiront avec les secteurs tribaux principalement berbères qui défendent leur indépendance. En l'an 784, sous le gouvernement de l'émir 'Abd al-Rahman I, entre les années 785 et 786 il y a l'affrontement des troupes de l'émir avec les Berbères qui ont été commandés par Abu-l-Aswad, luttes qui culmineraient avec la défaite des armées berbères dans la bataille de Qastuluna.

Il a également joué un rôle de premier plan dans les luttes entre les IXe et Xe siècles, avec l'occupation de Qastuluna par le rebelle Mosadi Ubay ben Ben Ai-Shaliya, qui a dirigé cette zone territoriale pendant environ vingt ans, jusqu'à ce qu'Abd al-Rahman III mette fin à sa révolte, récupérant ce site, laissant Qastuluna intégré dans le iqlim (district) de Bayyasa (Baeza).

Enfin, l'insécurité générée dans l'Alto Guadalquivir après la chute du Califat et la formation des royaumes de Taifas, a déterminé que beaucoup d'alqueras locaux étaient fortifiés, un processus qui serait accéléré avec les algarats et les expéditions effectuées par ces territoires les armées chrétiennes, principalement pendant l'Almohade, qui a déterminé la construction de forteresses aux points stratégiques des principaux cours de rivière de l'Alto Guadalquivir. Ce processus de fortification correspond à la construction d'une tour d'eau qui formerait le germe du château de Santa Euphemia.

Après leur conquête de cette zone en 1227, les habitants chrétiens sont établis principalement dans les villes et dans les sites fortifiés les plus importants, laissant un certain nombre d'établissements ruraux, husun ferme et autres bastions loin des zones frontalières. Cependant, étant donné son caractère stratégique pour le contrôle des voies de communication de cette zone, les éléments défensifs de Cattulo seraient élargis avec la construction d'un château qui utilisait l'ancienne tour islamique comme tour de tribut. Cependant, au XIVe siècle, étant donné son éloignement de la nouvelle frontière (Cordilleras Betios), Cástulo est définitivement abandonné, étant utilisé comme une carrière qui fournirait des matériaux de construction aux villes de Baeza et Linares. Un siècle plus tard, on ordonne la démolition des murs et des restes des bâtiments restants.

Données historiques

Comme c'est commun dans l'Alto Guadalquivir, l'origine de Santisteban remonte à un ancien village ibérique, de sorte qu'à l'époque de l'empereur Adriano il y avait un oppidum appelé Ilugo, situé près de la population actuelle.

La romanisation est entrée en crise aux deuxième et troisième siècles de notre époque et, pendant la phase visiotique, a changé le nom précoce d'Ilugo à celui de Saint-Étienne.

À l'époque musulmane, la municipalité était connue sous le nom de Sant Estiban, étant le chef d'un Iqlim ou district, selon différentes chroniques arabes. Dès le début de l'invasion arabe, cette zone sera subjuguée à plusieurs reprises comme un lieu stratégique de passage à Tolède. L'itinéraire des routes romaines importantes (Augusta ou Camino de Aníbal) a fait de la région une route commune pendant l'occupation arabe.

L'être une artère de communication et un carré fort pour son orographie, a également servi à être protagonistes des luttes entre le Banu Habil contre la puissance centrale de l'Oomeya.

En 914, le château de Santisteban fut occupé par les quatre frères Banu Habil. L'un d'eux, Nabil, a été attaqué par une armée de Cordoue. Le rebelle est parvenu à un accord avec Abd al-Rahman, par lequel il a promis de servir par émir et de participer avec son peuple aux expéditions qu'il a faites, mais à condition qu'il soit autorisé à continuer à vivre à Sant Astiban.

En 924 Abd el-Rahman III pendant vingt-cinq jours, il encercle de près le château de Saint-Étienne et construit jusqu'à six fortins dans ses environs pour rétrécir la clôture et, incapable de la poursuivre personnellement, il ordonne à ses généraux de céder la force. Le siège a sauvé cette place pour les Omyas.

Son système défensif, alors que le califat de Cordoue s'effondre, devient plus complexe et efficace. La fortification a été restructurée en fournissant aux murs une tapiale d'argamase, l'arrabal a été agrandi, le canal d'eau a été amélioré, la population a été équipée de fontaines et d'aljibes et une forte alcazaba a été construite au sommet de la colline.

Ce château a été assiégé en 1225 par Fernando III le Saint, auquel les musulmans se sont rendus en 1226. Santisteban s'est livré en échange d'une somme d'argent et d'acémilas.

Une grave lacune a donc été comblée: jusqu'alors, les conquêtes andalouses de Castille y avaient été liées par un étroit cordon ombilical (le territoire entre les bassins de Jandula et de Guarrizas). L'acquisition d'Iznatoraf et de Santisteban assure les routes d'Ubeda et de Baeza.

Bien que, en principe, le roi lui ait donné le rang de terre realingo, à partir de 1254, Alfonso X l'a donné à Ubeda, bien que par le commandement de Sancho IV en 1285, il a récupéré son statut de village realingo en lui attribuant la garde du port de Montizon. Cette situation est restée jusqu'à ce que Ferdinand IV, en 1300, lui accorde l'Ordre de Calatrava en dominion, bien que seulement trois ans plus tard, il retrouve son statut de réalingo.

Le rôle prépondérant de la capitale du comté, dans le Moyen Age inférieur, a fait le château d'une tour rectangulaire, aujourd'hui très endommagée, ouverte avec une porte d'arche gothique, couverte dans son intérieur avec une voûte à demi-canyon souligné et, en 1337, Alfonso XI a consolidé l'ensemble de la fortification, comme un mur nouveau et solide a été érigé qui courrait à travers ce qui serait alors le palais des ducs de Medinaceli, avec des accès tels que les portes nommées Eye of the Villa, les Tiradores du Salteadero, le Baeza et le Nouvel Esprit.

À partir de 1371, Henri II fit de Santisteban une seigneurie pour les hommes Rodríguez de Benavides, y compris Navas et Castellar. En 1473, Henri IV accorda à Díaz Sánchez de Benavides le titre et le privilège du comté de Santisteban et fut confirmé par les rois catholiques.

Il a été déclaré bon d'intérêt culturel au BOE le 29 juin 1985.

Désignation des marchandises

L'oppidum et le château altomédiéval étaient organisés successivement autour du plateau. Sur cette colonie, les Berbères ont construit une enceinte de calicanto très raide qui a couronné la colline en tornades aux XIe et XIIe siècles. Pour le régler, ils ont dû creuser partiellement le bord des crânes et ensuite, complété le mur, rempli l'espace intérieur, contribuant ainsi au nivellement du plateau naturel.

Cette œuvre fut achevée avec un autre chrétien au XIIIe siècle, où plus de deux mille personnes se trouvaient dans un endroit calme.

Le château, mesurant 62 mètres sur 140, avait à la fois des tourelles solides et creuses. La seule tourelle restante, dont la fonction de base était de protéger et de surveiller l'accès au château, est rectangulaire, et mesure 6.10 par 5,30 m sur le côté.

L'entrée de la tour a été faite par une porte surmontée d'un arc pointu. Dans l'un des jambas de l'entrée, près du sol, une cloison a une croix fortement sculptée et lapidée. La chambre intérieure était couverte d'un coffre à demi-barre.

En dehors du château, il y a eu des murs construits en 1337 dont il reste encore des restes dans le village, donc, du côté nord, vous pouvez voir des restes d'un mur qui a descendu la colline à une autre petite colline connue sous le nom de La Torrecilla, dans laquelle il y avait une toreon qui a complètement disparu et fermé la population dans l'ouest; ou vous pouvez également mettre en évidence une tour albarrana rectangulaire qui est aujourd'hui le clocher de l'église de Santa María.

Les habitants du château communiquaient avec le village au moyen de mines qui partaient du centre du plateau et mesuraient environ sept cents mètres.

De son passé ibéro-romain, il y a eu de nombreux vestiges archéologiques: des exvotes ibériques de bronze et de boue, des perles de collier en poly chromé, des céramiques préromaines et romaines, et des pièces de monnaie de cette époque.

La colonie qui a émergé à Sabiote après la conquête islamique serait probablement un lieu de refuge avec un mur de terre, utilisé par les villageois des zones les plus immédiates.

L'approche des armées chrétiennes à la suite de la conquête de Tolède et des territoires de La Manche, avec le déplacement de population qui en a résulté au sud, a conduit à l'expansion du centre-ville de Sabiote, élargissant son enclos muré au sud et au sud. À l'heure actuelle, il y a quelques réformes dans l'ancien complexe muré, en particulier dans le secteur du Nord-Est, y compris les trois tours de maçonnerie solides qui sont attachées à la toile.

Mais la plus grande transformation du complot urbain a eu lieu après la conquête espagnole, entre 1227 et 1229, et sa concession à l'Ordre militaire de Calatrava en 1257 par Alfonso X. L'expansion du centre urbain vers les pentes nord, ouest et sud-ouest, délimitée par un nouveau mur, et le renforcement des anciennes défenses, ont été complétés par la construction d'une fortification solide à l'extrémité nord de l'ancien hystère, ce qui a entraîné la destruction de l'habitat musulman dans cette région.

La nouvelle forteresse, une enceinte en maçonnerie, d'un plancher rectangulaire, a été tirée par sept tours solides construites avec le même matériau, quatre d'entre eux esquineras et le reste dans les espaces intermédiaires. Parmi ces derniers se trouve la grande Tour d'Hommage sur le Front Sud, qui a protégé la porte principale et a été accédé par un patin menant au premier étage. Le château était organisé autour d'une petite cour pavée de dalles de pierre, très altérée par les constructions Renaissance. Dans le secteur est, une toile murale a été relevée entre les tours de la Porte et du Baluarte, créant une cour fermée. La fortification avait plusieurs unités pour usage quotidien, dont une qui, en raison de ses dimensions et éléments documentés dans des interventions archéologiques, pouvait correspondre à une maison de Tercia que l'Ordre allait construire à l'intérieur de la forteresse. Dans le Nord, une structure avec une direction Estéo-Ouest a été documentée, qui pourrait être utilisée comme chapelle ou oratoire du château.

Entre la fin du XVe et le début du XVIe siècle, Sabiote passe aux mains de Don Francisco de los Cobos, qui charge Andrés de Vandelvira de transformer le château en un majestueux palais Renaissance, des réformes qui affecteront à la fois l'espace intérieur et ses systèmes défensifs. Les tours des angles sont élargies avec des bulwarts solides, les lacets muraux sont épaissies car ils sont recouverts de renforts en maçonnerie régulière et des blocs de selle sur les coins,
La fonction résidentielle est alimentée par l'érection de nouveaux corps de palatine, qui atteignent les quatre étages, et changent les accès à l'intérieur de la forteresse. La porte principale, un arc monumental à demi-points couronné du bouclier de la famille Cobos, sur la toile sud, a été précédée d'une fosse, sauvée par un pont élévateur. À l'intérieur, de nouvelles unités ont été créées autour d'une grande cour portique, avec des arcs sur des colonnes sur trois de ses fronts, qui occupaient en grande partie toute la vieille cour d'armes. La construction des cours inférieures et des chevaleries souterraines a conduit à la destruction de la plupart des structures et des séjours internes de la forteresse médiévale, comme la Tour de Hommage ou le patin.

L'ensemble a été largement restauré pendant la seconde moitié du XXe siècle.

Les fouilles archéologiques effectuées sur la Plaza del Castillo, au nord et à l'est de l'enceinte fortifiée et à l'intérieur de celle-ci, ont documenté l'occupation de l'actuelle Sabiote depuis la Préhistoire. L'apparition de tombes dans la cyste, les cabines et les silos, ainsi que de nombreux matériaux, confirme l'existence d'un village de l'époque calcolique (2500 av. J.-C.). Ces colonies avaient une économie de subsistance basée sur la chasse, la pêche, la collecte et l'agriculture, favorisée dans ce cas par la proximité de la Vega fertile des rivières Guadalquivir et Guadalimar.

Les études archéologiques ont également documenté l'existence de deux phases d'occupation des temps islamiques, une première entre les VIII-X siècles et une seconde, du 11 au 13ème siècle, plus importante que la première du point de vue structurel, qui correspondrait aux restes d'un noyau muré islamique, appelé Hisn Sabiyyuto.

Cette population a été conquise par Fernando III entre 1227 et 1229, lors des incursions militaires dans le Loma de Ubeda. À partir de ce moment, la municipalité reçoit le Fuero de Cuenca. En 1257, Alfonso X a livré la villa à l'Ordre militaire de Calatrava en compensation pour la villa et le château d'Almoguera.

Les Calatravos ont effectué une profonde transformation dans la colonie islamique, en construisant un château au point le plus stratégique de l'ancien hisn islamique, tout en entreprenant la construction d'un nouveau complexe muré qui embrasse et annule les défenses musulmanes dans certains points. La parcelle urbaine a été grandement transformée, laissant de larges espaces intramuros, dont certains ont été utilisés comme zones nécropoles.

Le réseau de fortifications érigé par l'Ordre de Calatrava a joué un rôle frontalier important dans l'expansion territoriale entreprise par les armées espagnoles au cours des XIIIe et XIVe siècles; dans le cadre des luttes de noblesse pendant le règne d'Henri IV, dans la seconde moitié du XVe siècle; et se tenant du côté d'Isabel dans la lutte pour la succession au trône de Castille.

Sabiote appartiendra à l'Ordre militaire de Calatrava jusqu'à la fin du XVe ou début XVI, étant finalement vendu par Don Alonso de Baeza à Don Francisco de los Cobos. Le nouveau propriétaire chargera Andrés de Vandelvira de la réforme du château pour le transformer en un majestueux palais Renaissance.

Le château de l'Edra, ou des quatre Esquinas, est situé dans un éperon latéral du Cerro de Salvatierra, sur le dessus duquel se trouve le château des Cinq Esquinas, occupant un emplacement élevé sur le noyau urbain de Cazorla. Pour sa part, le château d'Yedra forme un ensemble muré formé par une série d'étapes qui sont adaptées aux différents niveaux du terrain sur lequel il est situé. Actuellement, trois sites différents peuvent être distingués qui montent du côté nord-est de la colline : l'albacara, l'enceinte centrale et l'alcazarejo, communiqué par les routes avec des rampes et des escaliers qui sauvent un arrangement bien connu.

De l'époque musulmane est l'albacara tapial, qui ferait partie d'une première fortification qui occuperait les niveaux les plus élevés de la forteresse actuelle. À l'intérieur, les restes d'un aljibe et d'une maison de ville sont conservés. Cette enceinte était de tapial calicastraté à laquelle à l'époque chrétienne ils ont été ajoutés torreons silicol. L'accès à son intérieur est situé sur son flanc est, une porte avec un arc pointu sur laquelle un autre demi-point avec une fonction de décharge est disponible, a été construit entre le 12ème et le 13ème siècle. La façade extérieure a ensuite été ajoutée le bouclier de la famille Bernardo de Sandoval et Rojas et la date de 1606.

Pratiquement immergé dans l'albacara ou l'enceinte extérieure, qui l'entoure presque complètement à l'exception du sud, occupant la zone la plus raide, est l'enceinte centrale. On y accédait depuis l'albacara par une sorte de bastion qui rendait l'accès difficile. Il a une distribution sur les terrasses reliées entre eux par des routes avec des rampes et des escaliers.

Dans la seconde moitié du 13ème siècle, les conquérants chrétiens ont amélioré ces défenses, pour lesquelles ils ont utilisé la maçonnerie et les briques, renforçant les éléments existants et en construisant de nouveaux, comme l'alcazarejo ou les torréons silery qui ont été ajoutés au mur de l'albacara.

L'alcazarejo communiquait avec l'enceinte par un accès étroit et tortueux, situé dans la zone sud-ouest, qui monte par une rampe avec des marches. Il occupe la plus haute place, délimitée par un enclos muré, tiré irrégulièrement qui entoure la Tour du tribut et une cour d'armes, et qui est adapté à la forme de l'éperon rocheux sur lequel il est situé. La construction combine la maçonnerie et le tapion calicastraté. À l'intérieur de cette petite enceinte, on accède de l'extérieur par une entrée en redo, presque une affiche, qui s'ouvre du côté sud-ouest. La Tour Hommage, d'un étage carré, avec aljibe et trois chambres est l'un des bâtiments les plus récents, étant construit au 14ème siècle, et abrite actuellement le musée des arts populaires et coutumes du haut Guadalquivir.

Dans les environs de Cazorla, des colonies néolithiques ont été documentées sur les terrasses inférieures de la rivière Cerezuelo et d'autres dates entre le cuivre final et le bronze, sur la colline du bal, à côté de celui de Salvatierra.

Plus tard, les Romains s'installèrent dans cette région, qui sera connue sous le nom de Saltus Tugiensis, appelant ces montagnes Mons Argentarius pour les mines d'argent qu'ils ont trouvées, ayant produit quelques découvertes archéologiques de cette période dans le centre urbain de l'actuelle Cazorla.

Les recherches archéologiques dans le château de Salvatierra ont permis d'identifier les restes d'un haut village, peut-être un petit village qui s'adapte à l'orographie accusée de la colline. Une configuration similaire devait avoir Cazorla, mais ce sera pendant la période des premières taifes, mais surtout pendant le domaine Alphade quand les premières structures de fortification dans la zone ont été construites, de petites fortifications qui avaient pour fonction de contrôler l'espace tout en agissant comme des lieux de refuge pour la population paysanne de leur environnement. Entre les XII-XIII siècles avec l'établissement de la frontière dans l'Alto Guadalquivir, ces territoires ont été soumis à des changements continus, faisant de ces fortifications, sous la pression des armées chrétiennes, la ligne de défense au sud du fleuve Guadalquivir, avec la tâche de contrôler les voies de communication qui ont permis d'atteindre l'intérieur de l'Andalousie.

En 1231, Fernando III a accordé l'église de Santa María de Toledo, qui devait être conquise par le maître du village de Quesada, qui devait se tenir en son nom par l'archevêque de Toledo, Don Rodrigo Ximénez de Rada. Des mois plus tard, l'archevêque lança la conquête de Quesada et de toutes les localités voisines, y compris Cazorla, prenant le cœur de ce qui sera plus tard la seigneurie de l'avance de Cazorla.

La ville, à laquelle Don Rodrigo Ximénez de Rada, dans son œuvre De Rebus Hispanae (13ème siècle), se réfère comme Castorla, a commencé à avoir un rôle important comme un lieu stratégique d'un point de vue militaire. Le renforcement du château de l'Yedra et la construction de certains éléments de fortification du château de Salvatierra ou des Cinq Esquinas peuvent maintenant être le cas. En 1265, ce sont les municipalités qui composent la fraternité d'Andújar.

Au milieu du XIVe siècle, pendant la guerre civile entre Pierre Ier et Henri II Tratámara, Cazorla resta fidèle au roi, tandis que l'archevêque de Tolède appuyait le côté de Tratámara, de sorte qu'après le conflit, l'archevêque accorda le rang de village à La Iruela qui lui avait été fidèle. Les fortifications de Cazorla ont dû être en très mauvais état et dans la première décennie du 15ème siècle, des réformes ont été faites et la tour de l'hommage du château de l'Yedra a été érigée. Travaux qui ont également été réalisés dans la fortification de Salvatierra dans la seconde moitié du XVe siècle, en particulier sous l'archevêque de M. Alfonso Carrillo.

Après la conquête du royaume de Grenade à la fin du XVe siècle, l'avancée perd son rôle et sa condition de marque militaire, obtenant une plus grande indépendance de Tolède.

Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, les châteaux de Cazorla, déjà sans fonction défensive, vivront une période d'abandon. Au début du XIXe siècle, avec la guerre d'indépendance et face à l'invasion française, ils prendront de nouveau de l'importance, et une garnison française sous le commandement du lieutenant-colonel Navilles sera installée dans le château d'Yedra. Ce fut le dernier conflit militaire auquel participèrent les forteresses de Cazorla, en proie à une longue période de détérioration, jusqu'à la restauration de l'ensemble du château de l'Yedra entre 1973 et 1978.

LEYENDAS

Légende de la Traganita. La légende dit que, face à l'attaque imminente des troupes espagnoles, le roi de Cazorla a fait évacuer la ville et a quitté le château. Sachant le danger de son retrait et pensant qu'il retournerait bientôt à Cazorla, il décida que sa fille resterait dans le château, caché dans des caméras souterraines dont il ne connaissait l'existence ancienne, bien équipé pour survivre jusqu'à son retour. Mais pendant le vol, une flèche a traversé le cou du roi qui est mort sans pouvoir révéler où se trouvait sa fille. Les castellans prirent le château de Cazorla et ses terres.

La princesse errait dans la clandestinité, attendant le retour de son père, jusqu'à ce qu'elle réalise que le monde l'avait oubliée. Quand la nourriture était épuisée, il s'allongeait sur son lit harcelé par des cauchemars épouvantables. Quand il s'est réveillé, il a remarqué que ses jambes avaient été transformées en une queue reptile hantée, et a passé ses derniers jours à repousser à travers le sous-sol froid pendant que son corps se déplaçait dans un serpent. C'est ainsi que la misérable princesse est devenue Traganita. Depuis, la nuit de San Juan la Traganita chante avec une voix douce:

Je suis la Traganita / fille du roi Maure, qui m'entend chanter / ne verra pas la lumière du jour / ou la nuit de saint Jean.
Le monstre dévore les enfants qui, toujours debout, écoutent cette chanson.

Pendant la période islamique, il s'agissait d'une enclave fondamentale dans la stratégie avancée, à la fois pour émettre des signes d'incendie et de fumée, et pour abriter une garnison qui pourrait empêcher les mouvements de troupes et protéger les villages voisins des attaques chrétiennes.

Auparavant, cette tour s'était irrémédiablement détériorée et était un élément de défense efficace pour la gravité de sa construction et la force de ses pierres. Avec un plancher rectangulaire, il a été construit en argamase. Les restes d'autres murs qui pourraient faire partie du mur entourant cette tour peuvent encore être vus à proximité. Sa structure et sa technique constructives sont très semblables à de nombreuses autres forces de la Sierra de Segura. En 1985, ce bien a été déclaré bon d'intérêt culturel.