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Canena

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Descripción
Breve descripción

Canena es un pequeño municipio perteneciente a la provincia de Jaén, ubicado en la ladera norte de la comarca denominada La Loma. 

Es una localidad olivarera, ya que la casi totalidad de su término municipal se dedica al cultivo del olivar. Canena es un municipio con una extensión de 14 km², muy pequeña en comparación con los pueblos que le rodean: Ibros, Rus, Baeza o Úbeda.

Cuenta con un impresionante castillo-palacio del periodo renacentista, mandado construir por D. Francisco de los Cobos, secretario del rey Carlos I.

La iglesia parroquial dedicada a Nuestra Señora de la Concepción es de estilo renacentista y está levantada en la primera mitad del siglo XVI.

Especial mención merece el interesante balneario de aguas termales que data de la época romana y fue declarado oficialmente como balneario en 1853. Sus aguas mineromedicinales fueron declaradas de utilidad pública en 1948, siendo actualmente el único balneario en funcionamiento dentro de la provincia de Jaén.

Telecomunicaciones
Teléfono
953 770 161
Sitio web
www.canena.es
Fax
953 770 157
Correo electrónico
canena@canena.es
Ubicación
Nombre
Canena
Latitud
38.048160
Longitud
-3.481680
Municipio
Ubicación en el mapa
POINT (-3.48168 38.04816)
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Curiosidades

ADR La Loma y las Villas: www.adlas.es

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canena
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Datos de interés

Zona turística: Úbeda/Baeza
Distancia a la capital (km): 47
Altitud sobre el nivel del mar (m): 525
Extensión (Km2): 14
N° de Habitantes: 2096
Gentilicio: Caneneros
Código postal: 23420

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Cultura

De su patrimonio artístico destacamos:

  • El Castillo-palacio, que perteneció a Francisco de los Cobos, y fue construido en la segunda mitad del siglo XVI, tras la compra del pueblo por Francisco de los Cobos. De planta casi cuadrada, y con cuatro torres circulares en las esquinas, dos más grandes en la fachada principal. Destaca la torre del homenaje, de planta cuadrada. Antaño se encontraba rodeada por un foso, hoy cegado,  se conservan las ranuras para levantar el antiguo puente levadizo. La portada, con arco de medio punto, está flanqueada por pilastras corintias, con entablamento arquitrabado, friso decorado con grutescos y cornisa sobre la que se levanta el arco de medio punto que acoge, en su tímpano, los escudos de los fundadores, y a sus lados fantásticas figuras de tenantes con la mitad inferior de sus cuerpos transfigurados en ala y vegetación. En la fachada se dispersan ventanas con rejas de estilo conventual. El castillo tiene un patio interior que cuenta con doble galería de arcos de medio punto con columnas jónicas y escalera claustral. La galería superior, también jónica, repite la estructura adintelada, con la peculiaridad de grandes zapatas sobre las columnas, que apoyan en plintos decorados con motivos militares y, la bordea una barandilla de balaustres. El conjunto ofrece una sobriedad constructiva y un equilibrio y armonía que evidencia la autoría de un constructor artista como Andrés de Vandelvira. Fue declarado Monumento Nacional en 1931. Actualmente está en manos privadas.
  • Iglesia parroquial Nuestra Señora de la Concepción, está construida en la primera mitad del siglo XVI y es de estilo renacentista. Se compone de tres naves, la central de mayor envergadura que las laterales, separadas por arcos de medio punto que se apoyan en columnas. Posee también una cripta almohade de gran robustez, fechada hacia el año 1000.
  • Ermita de Nuestra Señora de los Remedios, se empezó a construir en el siglo XV y se terminó en la primera mitad del XVIII gracias a las limosnas, como se indica en la fachada. La entrada está protegida con un pequeño cancel con tres arcos carpaneles más rebajados de lo habitual y apoyados en columnas dóricas sobre plintos. 
  • Molinillo. Es una construcción hidráulica de la época romana, destinada a la molturación del cereal, y se encuentra en la orilla izquierda del arroyo de la Yedra, a unos 700 m. del casco urbano. Fue mejorada en época de Carlos V, cuando la villa fue comprada por Francisco de los Cobos.
  • Fuentes, dedicadas al solaz de sus habitantes y al riego de huertos. Son varias las que nos encontramos: Fuente Nueva, Fuente del Caño, Fuente del Arca y el Pilarejo.

 

Naturaleza

A Canena se le considera como la puerta de entrada a la comarca de La Loma, una meseta elevada sobre las cuencas de los dos ríos, al norte el río Guadalimar y al sur el Guadalquivir.

El paisaje que se nos presenta cuando nos situamos en las tierras de Canena es realmente espectacular, un auténtico mar de olivos, la imagen más representativa de La Loma jiennense. Los promontorios son de poca altura y las pendientes son suaves. Algunas pequeñas áreas se reservan para el cultivo de los cereales. En las zonas próximas al Guadalimar la vegetación cambia por lo que conocemos como bosque de ribera: sauces, álamos y matorrales bajos.

Llama la atención la pequeña extensión del término municipal, solo 14 km², si lo comparamos con la extensión de los pueblos que le rodean. Aunque en los últimos años se ha ido incrementando al tener que comprar los agricultores otras tierras en los municipios próximos: Baeza, Úbeda, Ibros, Torreperogil… entre otros. La agricultura en estos lugares se encuentra muy mecanizada.

La fauna de este municipio la integran los animales de caza menor: conejos, liebres, zorros, perdices, codornices…Y es muy frecuente ver sobrevolar la silueta de las aves rapaces.

Son muchos los caminos y senderos que recorren el término de Canena, con puntos ideales desde los que obtener extraordinarias panorámicas de la comarca de La Loma.

Fiestas y Eventos

Las celebraciones festivas en Canena tienen como referente principal la celebración de los festejos de los patronos: San Marcos y la Virgen de los Remedios conocida popularmente como la Virgen de agosto.

En las fiestas de la Virgen de los Remedios, junto al espíritu religioso, también se reciben y agasajan a los emigrantes de la localidad que en estas fechas veraniegas (mes de agosto), regresan a su pueblo de vacaciones.

A finales de abril, el día 25, los caneneros celebran la festividad de su patrón, San Marcos. Cuenta la tradición que en el siglo XVII, tuvo que ser procesionado por las calles para que liberarse al pueblo de una plaga de langostas que devastaba sus campos, y al paso de la procesión, las langostas fueron desapareciendo.

Desde entonces, el pueblo agradecido realiza la fiesta en los alrededores de su ermita, a la que tienen que acudir, hombres, mujeres y niños… ¡descalzos! Y se estipuló además, que ese día no comerían carne.

En ese día, el superior de la Cofradía del Santo regala las “roscas de la caridad” a todos los vecinos y visitantes que haya ese día en la localidad.

Se celebra en mayo la festividad de San Isidro, en la que participan los agricultores, procesionándose al Santo Labrador hasta un extremo del pueblo para bendecir los campos.

El dueño del Castillo presta sus dependencias para la celebración del Festival de Música “Villa de Canena” que se celebra todos los años, durante los fines de semana del mes de julio. 
 

Gastronomía

Los habitantes de la localidad conservan la costumbre de repartir “roscos de Caridad” a todos los presentes en la fiesta de su patrón, San Marcos, en los tiempos en que Canena tenía viñas, los vecinos acompañaban los roscos con vino de su cosecha, y en años de bonanza y prosperidad también por carne guisada.

De la cocina morisca aún queda una reliquia en la gastronomía, es la llamada “tortilla dulce”, que consiste en una masa ligera de harina con levadura, que una vez hecha trozos se fríe en aceite de oliva, bañándose después en miel.

De los platos más tradicionales de la gastronomía de la localidad, enumeramos los siguientes:

  • “Migas de pan con torreznos”, a lo que se le añade chorizo, sardinas, arenques y otros ingredientes que queramos añadirle.
  • “Sopa de segadores” que nos recuerdan bastante a las sopas de ajo y que se tomaban por la mañana. Para la hora del almuerzo se tomaba el refrescante gazpacho, que se prepara con aceite, vinagre, pan y ajos majados, a los que se añadía trozos de tomate y pepino.
  • “Guiñapos con liebre” nombre con el que se conocen en la comarca de La Loma a los andrajos.

En las fiestas, tanto en la de San Marcos como en la de la Virgen de agosto, se degusta el “guisado de albóndigas” y se toman las tradicionales “palomas” consistentes en anís seco mezclado con agua, acompañado de azúcar y zumo de limón.

El domingo de Resurrección se preparan los hornazos, y para los Santos se consumen las “Gachas dulces con Cuscurrones”.

En Navidad son propios de esta villa las “Empanadas caseras de almíbar” que van rellenas de cabello de ángel, y los “Rosquillos de vino”.

Castillo de Canena, es una empresa familiar que ofrece una experiencia exclusiva, única y de 360º sobre el apasionante mundo del Aceite de Oliva Virgen Extra, con tradición olivarera desde 1780.

 

Historia

El origen del municipio puede remontarse a la Prehistoria, ya que en las proximidades se han encontrado hachas de piedra pulimentada.

Aunque es en la época romana donde aparecen las primeras poblaciones estables en la zona del Balneario, como lo demuestran la localización de mosaicos y de una obra hidráulica de la misma época.

El enclave actual tiene su origen en la época árabe. El asentamiento de la tribu Banu Kinana se produjo en este territorio en torno al año 750. Todo parece indicar que el nombre de Canena, procede del nombre de esta tribu.

Hacía 1226 será definitivamente conquistada por el rey Fernando III el Santo como avanzadilla hacia las tierras de la Campiña de Jaén. Tras la conquista, fue entregada al distrito de Baeza; poco después, el rey Alfonso X entregaría estas tierras conquistadas a las órdenes militares de Santiago y Calatrava; por último, en 1302, Fernando IV se la arrebata a la Orden de Calatrava y la cede a la ciudad de Úbeda.

A finales del siglo XV Sancho de Benavides se apodera de Canena en el contexto de su disputa por la encomienda Calatrava de Canena y comienza la construcción de un castillo, sin permiso real, y con las consiguientes quejas de Baeza ante los Reyes Católicos, quienes habían prohibido que se levantasen nuevas fortalezas en el territorio para poner fin a las luchas entre los bandos nobiliarios.

En 1538 don Francisco de los Cobos, secretario del emperador Carlos V y gran mecenas del renacimiento en Úbeda y su comarca, compra la villa de Canena. Y será él, quien transforme las ruinas de un castillo en un suntuoso palacio, cuya traza y dirección de obras recayeron en Andrés de Vandelvira. 

A partir de entonces la localidad entra a formar parte de un extenso señorío del Marquesado de Camarasa hasta bien entrado el siglo XX.

La imagen del municipio en el siglo XIX venía marcada por la impronta de un por el esmero en el laboreo de los cultivos y por la presencia de una propiedad repartida desde las Órdenes Militares que las explotaron en forma de colonato, y así se mantendría hasta bien entrado el siglo XX.

Los cultivos principales eran entonces el olivar, el cereal, viñedos y también la huerta.    

 

Otra información

Otros puntos de interés de su patrimonio artístico:

  • Balneario de San Andrés, de origen romano y con aguas indicadas para tratamientos terapéuticos.
  • Museo de las Telecomunicaciones de Canena. Ofrece al visitante una panorámica de la evolución de las comunicaciones y las tecnologías que lo han hecho posible.
  • Casa de Cultura, ubicada en una casa antigua del siglo XVI, también restaurada, con arco adintelado y enmarcado por moldura y cruz de Calatrava.
  • Cruz de San Marcos, mandada levantar por los labradores.    
     
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Cambil

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Descripción
Breve descripción

Cambil es un municipio situado al sur de la provincia de Jaén e integrado en la comarca de Sierra Mágina. Su término municipal asciende desde el río Guadabullón al sur, hasta la cumbre del monte Almadén, el segundo pico más alto de la provincia. Regado por los ríos Villanueva, Oviedo y Cambil, entre campos de cereales, olivos y frutales.

Son de gran interés los núcleos de población que se encuentran en su término, como es el caso de la aldea de Arbuniel, con gran riqueza de agua y buen clima en verano, lo que le convierte en un lugar ideal para pasar los meses estivales; o la cortijada de Matabejid, destacada por la peculiar arquitectura historicista de sus construcciones.

Del patrimonio artístico de Cambil, destaca la iglesia de Nuestra Señora de la Encarnación, de finales del XVI, construida al estilo renacentista. Guarda un extraordinario retablo renacentista de Sebastián Solís.

Y también, el Antiguo Hospital, levantado en la segunda mitad del siglo XVIII y que es uno de los ejemplos más barroquizantes de la provincia de Jaén.

Telecomunicaciones
Teléfono
953 961 599
Sitio web
www.cambil-arbuniel.es
Fax
953 961 696
Correo electrónico
ayuntamientocambil@gmail.com
Ubicación
Nombre
Cambil
Latitud
37.676840
Longitud
-3.564920
Distrito
Municipio
Ubicación en el mapa
POINT (-3.56492 37.67684)
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Datos de interés

Zona turística: Sierra Mágina
Distancia a la capital (km): 32
Altitud sobre el nivel del mar (m): 822
Extensión (Km2): 140
N° de Habitantes 2.703
Gentilicio: Cambileños
Código postal: 23120

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Cultura

Del patrimonio artístico de Cambil destacamos los siguientes puntos de interés:

  • Castillos de Cambil y Alhabar. El castillo de Cambil está situado en la orilla izquierda del río Cambil y encima de un farallón de roca de considerable altura, con una pared que cae en vertical sobre el cauce. El castillo de Alhabar se encuentra en el margen derecho del mismo río, sobre otro farallón rocoso y enfrente del castillo de Cambil. Ambos castillos fueron declarados “Bien de Interés Cultural” en 1985.
  • Casco histórico, declarado Bien de Interés Cultural en 2012: situado al pie de dos cerros coronados por los castillos de Cambil y Alhabar, atravesados por el río Cambil, y en torno a un camino histórico: el de Arbuniel. La imagen que caracteriza su conjunto histórico la genera un conjunto de edificios encalados y con cubiertas inclinadas de teja árabe, casas solariegas en la zona baja, y calles sinuosas y estrechas con retranqueos y adarves en las partes altas.
  • Castillo de Mata Bejid, está situado entre las sierras de Mágina y Almadén, parece ser de construcción cristiana de principios del siglo XIV. Su función es esencialmente estratégica y, por su tamaño, tenía capacidad para alojar a una reducida guarnición. También declarado Bien de Interés Cultural en 1985.
  • Iglesia parroquial Nuestra Señora de la Encarnación, construida a finales del siglo XVI, el exterior es sobrio y compacto. Ya en su interior, el altar mayor cuenta con un extraordinario retablo barroco atribuido a Sebastián de Solís.
  • Antiguo Hospital de Pobres Pasajeros, levantado en la segunda mitad del XVIII y en cuya fachada se advierte la exuberancia del barroco, siendo considerado uno de los monumentos más barroquizantes de la provincia.
  • Casas solariegas: Casa de los Salazares y Casa Palacio en calle Real, ambas muestran también fachadas barrocas del siglo XVIII.
  • Huellas de reptiles prehistóricos, a tan solo un kilómetro de Cambil, encontramos un rastro de ocho huellas del reptil arcosaurio. Actualmente se hallan varias de ellas en una urna dentro del edificio consistorial. 

 

Naturaleza

Cambil es el municipio que más superficie aporta al Parque Natural de Sierra Mágina, encontrándose el 25 % de su territorio dentro del mismo. 

El término municipal se extiende por toda la ladera oeste desde el río Guadabullón hasta el pico Almadén, con 2.036 m. de altitud, en Sierra Mágina. Por este motivo vamos a encontrar una gran variedad tanto de fauna como de flora.

Al mismo tiempo, esta variedad en la altitud del terreno nos va a permitir contar con lugares desde donde podremos observar extraordinarias panorámicas, tanto de la Campiña jiennense, como de los fértiles valles que forman las cuencas de los numerosos cursos fluviales que recorren estas laderas.

Las sendas y áreas recreativas que salpican el territorio muestran la diversidad y la riqueza natural de estas tierras; entre las más interesantes están: la ruta del agua y olivares, ruta de Torrecilla, el Arroyo Salado o el nacimiento del río Arbuniel, sin olvidarnos del entorno del nacimiento escalonado de la Mata en Mata Bejid. De hecho, en su término se encuentra uno de los dos Centros de Visitantes del Parque Natural de Sierra Mágina, el C. Visitantes de Mata Bejid, de cuyo entorno parten varios senderos señalizados: Subida al Pico Mágina y Miramundos, El Peralejo, Puerto de la Mata y Sendero Gibralberca.

Recorrer estos lugares es sentir la naturaleza en su máximo esplendor: así nos encontraremos con numerosas fuentes, acequias, charcas, nacimientos de ríos que van escurriendo por las laderas al encuentro de los ríos Oviedo y Villanueva. También con restos de construcciones relacionadas con usos agrícolas y ganaderos de antaño.

Además se disponen de vías de escalada en el mismo centro de Cambil; así, en la peña Castillo existen 7 vías perfectamente equipadas.

La vegetación es muy variada y nos encontraremos encinas, quejigos, olivos, cornicabras, álamos, etc. con ejemplares de porte considerable como los chopos de Mata Bejid, que sobrepasan los 30 m. de altura y los 7,5 m. de diámetro.

Algo similar podemos decir de la fauna de la zona, porque aquí nos podemos encontrar: la cabra hispánica, el tejón, jabalí, la gineta, la abubilla..., al tiempo que será muy fácil observar el majestuoso vuelo del águila real o de otras rapaces.

Pero si hay un elemento identificador de su territorio, es el agua. Ríos, manantiales, acequias, fuentes, etc., modelan la zona del valle, tanto en la misma localidad de Cambil, vertebrada por el río, como en Arbuniel, donde el sonido del agua como banda sonora de fondo acompaña al visitante desde su Nacimiento hasta las mismas calles de su casco urbano, en un recorrido salpicado de acequias, fábricas de luz, molinos, lavaderos, etc. 

Estos elementos patrimoniales vinculados al agua, y los que han permanecido fruto de actividades agrícolas y ganaderas pasadas, confieren al entorno natural de Cambil un predominante carácter etnográfico y paisajístico muy destacado.
 

Fiestas y Eventos

Entre las fiestas con más arraigo y tradición se hallan:

  • San Antón, San Sebastián, Candelaria y San Blas. El 17 de enero, festividad de San Antón, se bendice a los animales y se hacen “lumbres”, que se amplía hasta el día 20 del mismo mes, día de San Sebastián, con la procesión del santo y se repiten las lumbres. En la Candelaria, el 2 de febrero, vuelve la fogata a la plaza del pueblo hecha con las ramas que llevan los panaderos. Y el día 3 de febrero, en San Blas, se bendicen las rosquillas y vuelven las “lumbres”.
  • Fiestas patronales del Santo Cristo del Mármol. Se celebra el último fin de semana del mes de febrero, cuando el lienzo que contiene la imagen del Cristo es llevado hasta su ermita, donde será velado durante toda la noche, tal como ocurrió en la leyenda en torno a la imagen. Al día siguiente, domingo, la imagen retorna a la parroquia.
  • Fiestas patronales de la Santísima Virgen del Rosario, que tienen lugar el 15 de agosto, desde que se trasladó su celebración que originariamente era en octubre. Este mismo día se celebra una feria de ganado.
  • Día de Santa Ana. “Semana Cultural”: el 23 de julio se celebra la festividad de Santa Ana, al tiempo que da comienzo una semana cultural en la que el Ayuntamiento programa un amplio número de actividades deportivas y lúdicas. 
  • Tambora, una fiesta que se celebra desde tiempo inmemorial el día de la Inmaculada Concepción. Durante la noche del día 7, se utiliza un tambor para llevar a cabo la oración, de ahí el nombre de la festividad. Se procesiona la imagen de la Virgen a las 24, 4 y 6 horas de la mañana, acompañando los cánticos con una sonada tambora.
  • Semana Santa. Con la llegada de la Pascua, se inicia en Cambil un periodo de actos religiosos y costumbristas que hacen que el pueblo se llene de olor a incienso. 
  • Día de la “Recreación Histórica” en Arbuniel: en agosto, los vecinos protagonizan con sus recreaciones un recorrido por las diferentes etapas históricas de la localidad.
  • Mágina Top Trail, una carrera de montaña que nace en Cambil y asciende a los picos más altos de Jaén. Es todo un referente para los atletas más exigentes.
  • Mágina Bike, en marzo, y el Desafío Urbano de San Blas.

 

Gastronomía

En la gastronomía de Cambil son comunes tres elementos: el aceite de oliva, presente en todos sus platos, que la mayoría de los ingredientes son de su propia cosecha o de los ríos y montes de su entorno, y que suelen ser platos con bastante aporte calórico, ya que los trabajos en el campo consumen mucha energía.

  • Carnerete, es un plato con mucho aporte energético, ya que lleva panceta, chorizo, morcilla, tomate frito y caldo de carne.
  • Almoronía, un potaje de habas a las que se añaden diversas verduras.
  • Habas marrones con chorizo.
  • Bacalao encebollado.
  • Cangrejos del río Arbuniel en salsa.
  • Guiso de collejas, a esta verdura se le añade chorizo.
  • Migas.
  • Migas de harina.
  • Tortas gachas.

En la repostería destacan:

  • Gachas dulces, se hacen con leche, harina y picatostes por encima.
  • Aguacebá, hechas con agua, cebada, avellana, canela, vainilla y azúcar.
  • Guindas en aguardiente.

 

Historia

Los testimonios más antiguos del territorio de Cambil se localizan en el túnel de Santa Lucía, donde se encontraron enterramientos de la Edad de Bronce (II milenio a. C.)

A partir del año 182 a. C. se inicia la romanización de esta comarca. Se han encontrado sarcófagos, restos de columnas y capiteles en Arbuniel.

El núcleo de Cambil adquiere importancia a partir de la dominación islámica y ya aparece citado en el siglo XII (Qanbil). Estaba dividido en dos pequeñas aldeas separadas por el río y protegidas por dos pequeños castillos para asegurar su defensa.

La localidad será definitivamente arrebatada al Reino Nazarí en el año 1485 por los Reyes Católicos, con la ayuda de seis mil hombres que llegaron desde Jaén y el empleo por primera vez de la artillería. En agradecimiento a esta ayuda, los Reyes Católicos, determinaron que Cambil pasara a formar parte del Concejo de Jaén.

Será el rey Felipe II, en 1558, quien emancipe a Cambil de la tutela de Jaén y ordena que se le añadan las tierras de Arbuniel.

En 1676 se produce la segregación de Cambil de la población de Carchelejo incluidos Carchel  y Cazalla (hoy, Cárcheles).

Y será en 1862 cuando se incorpora a Cambil el territorio de Mata Bejid, que hasta ese momento había estado bajo la jurisdicción de Jaén.

Ya en el siglo XX, con la proclamación de la 2ª República e iniciada la Guerra Civil, Cambil es ocupada por el bando republicano, siendo bombardeados Jaén y su entorno por la “Legión Cóndor”.

En la década de los 60, Cambil, al igual que el resto de poblaciones de Sierra Mágina, sufre la emigración de mucha de sus gentes a los centros industriales y grandes ciudades de España y Europa Central.

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Cabra del Santo Cristo

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Descripción
Breve descripción

Es un municipio de la comarca de Sierra Mágina y ocupa el espacio oriental de la misma, se encuentra mirando a la Sierra de Cazorla y al río Guadiana Menor, en un espacio de tierras áridas y erosionadas que configuran espacios naturales únicos en la provincia. 

El municipio consta de tres núcleos de población que son Cabra del Santo Cristo, Estación de Cabra y estación de Huesa. 

El término municipal combina el paisaje de olivos y almendros con grandes extensiones de pinares, encinas, con el matorral, piornos, romeral y tomillar, dentro de una geografía de contrastes, en parte marcada por la escasa pluviosidad.

Destaca en el paisaje una encina milenaria declarada Bien de Interés Natural y el puente sobre el arroyo Salado con 109 m. de altura y 300 m. de largo.

La economía de los cabrileños se basa fundamentalmente en la producción de aceite de oliva, actualmente hay dos molinos en funcionamiento. También tiene mucha importancia el cultivo del almendro.

Cabra presenta un rico pasado histórico, destacan sus cuevas neolíticas, restos romanos y hallazgos de un pequeño tesoro de monedas visigodas. 

Telecomunicaciones
Teléfono
953 397 002 / 670 990 911
Sitio web
www.aytocabradelsantocristo.com
Fax
953 397 300
Correo electrónico
info@aytocabradelsantocristo.com
Ubicación
Nombre
Cabra de Santo Cristo
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37.703620
Longitud
-3.286700
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Datos de interés

Distancia a la capital (km): 73
Altitud sobre el nivel del mar (m): 942
Extensión (Km2): 186
N° de Habitantes: 1779
Gentilicio: Cabrileño
Código postal: 23550
 

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Cultura
  • Castillo de Cabra del Santo Cristo. Está situado en un cerro amesetado llamado Cerro San Juan, en el que se ubican el castillo y el antiguo poblado de Cabra. Es de origen romano, con posteriores asentamientos musulmán y cristiano en el siglo XIII, al que correspondían los restos que todavía se pueden apreciar. Actualmente la meseta está plantada de olivos y se ha construido un palomar en la cima. Se trata de una construcción de planta poligonal de la que permanecen restos de tres torres. De las murallas del castillo aún se conserva un lienzo de casi 20 m., construido con mampostería irregular unida con argamasa dura de cal y arena. La fortaleza estaría destinada únicamente a ser refugio de la población en caso de peligro. 
  • Iglesia Nuestra Señora de la Expectación y Santuario del Santo Cristo. La iglesia data del siglo XVII. Se trata de una sola nave sobre planta de cruz latina, con capillas hornacinas de medio punto sobre impostas. Cuenta con dos portadas, la principal a los pies del templo, y otra más sencilla en un lateral. La portada principal es de tres pisos, en el inferior, de vano de medio punto sobre imposta, decora su trasdós con perlas, cuentas y una hoja de acanto en la clave; el segundo piso lo ocupa una hornacina y en su interior una imagen de la Virgen sobre concha; en el tercer piso se eleva un frontón triangular inscrito en otro curvo, y ambos partidos por un escudo. La Torre es de planta cuadrada y está dividida en tres cuerpos, los dos primeros lisos y el campanario. Santo Cristo de Burgos. La iglesia parroquial es el santuario del Santo Cristo de Burgos, centro de peregrinación al que acuden personas de diferentes poblaciones, recordando una tradición que se remonta al siglo XVII. Un lienzo de talla gótica que fue trasladado 1637, y que a partir de entonces la población del Señorío de Cabrillas pasaría a llamarse Cabra del Santo Cristo.
  • Casa Grande, del siglo XVII, estilo barroco mudéjar. Es un amplio rectángulo dividido en tres pisos de altura y con una torre-mirador, tipología muy frecuente en Granada.
     
Naturaleza

El término de Cabra desde el punto de vista de la vegetación presenta una variabilidad enorme, porque se encuentra formando parte de las últimas estribaciones hacia el este de Sierra Mágina y también del valle del Guadiana Menor, caracterizado por su aridez.

La vegetación es muy abundante al tener que colonizar distintos pisos climáticos desde los 460 hasta los 1433 m., así como distintos tipos de suelos: salinos, yesosos, calizos, etc.

Combina el paisaje de olivos y almendros con grandes extensiones de pinares y encinas, con el matorral, piornos, romeral y tomillar dentro de una geografía de contrastes.

Destaca la encina milenaria y el Puente sobre el arroyo Salado con 109 m. de altura y 300 m. de longitud. 

Alberga una rica fauna: paloma torcaz, abubilla, jineta, tejón, jabalí, conejo…y es un terreno propicio para la realización de actividades como senderismo, ciclismo y escalada, entre otros.

Entre los lugares de recreo de la población, los alrededores del Paraje del Nacimiento ofrecen un espacio ideal para compartir una jornada de campo y disfrutar de la naturaleza.

Otros lugares de interés para visitar serían:

  • La encina centenaria ubicada en la Estación de Cabra.
  • Senderismo en Puente de Tierra, un paisaje badlands de Las Ramblas.
  • Cerro de Cabeza Montosa, un lugar de interés geológico de actividad volcánica submarina.

 

Fiestas y Eventos

Las principales actividades festivas en la localidad de Cabra, además de las de Navidad, los carnavales y la Semana Santa, son las siguientes:

  • San Antón, 17 de enero. Es tradicional encender “lumbres” en la noche anterior.
  • San Sebastián, 20 de enero. En este día se celebra la llegada del lienzo del Santo Cristo desde la ciudad de Burgos.
  • La Candelaria, el día 2 de febrero. 
  • Romería de la Virgen de la Inmaculada, se celebra el día 1 de mayo. Este día se produce el traslado de la Virgen hasta la Estación de Cabra. Y el primer domingo de junio, se realiza otra romería para realizar el camino inverso, para llevar la imagen de la Virgen desde la Estación de Cabra a Cabra del Santo Cristo.
  • Fiestas Patronales en honor del Santo Cristo de Cabra. Tienen lugar desde el 14 al 18 de agosto.
     
Gastronomía

La gastronomía está basada en los productos locales de la huerta, caza y ganadería. Además, el aceite de oliva virgen extra será el elemento central de la cocina cabrileña, un aceite que cuenta con la Denominación de origen Sierra Mágina.
Entre los platos más característicos destacan:

  • Andrajos con liebre, un plato que se elabora con productos y especias de la tierra como la hierbabuena.
  • Pimentón, es una sopa elaborada a base de boquerones y costrones.
  • Productos típicos de la matanza del cerdo: morcilla, chorizos y el condumio (masa hecha de las morcillas sin embutir).

 

Historia

Por algunos restos de ajuares encontrados en las cuevas de La Liota y del Barranco de la Sima, en la Sierra Cruzada, nos hace suponer que los primeros habitantes de estas tierras estaban asociados a poblaciones nómadas dedicadas al pastoreo.

Los poblados correspondientes a la edad del Cobre y del Bronce, que estarían localizados en los Cangilones, Cabeza Montosa y Molino Barranco, se situarían a lo largo del arroyo “Royo” que más abajo se llamará Salado.

Estas tierras formaban parte de la zona de paso que conectaba las costas mediterráneas del Sur con las del Este (Levante), un motivo importante que justificaría la presencia humana en estos lugares. El hallazgo de ídolos de metal nos confirma la existencia de poblamientos íberos. 

Así como el hallazgo de monedas o un molino romano, tumbas, e incluso sospechas de la existencia de una necrópolis, son pruebas fehacientes de la presencia del pueblo romano.

De la época visigoda conocemos el hallazgo de lo que se ha llamado el “tesorillo”, que era una moneda con la inscripción “Chisdasvinto Rex”.

Por lo que respecta a la dominación musulmana, tenemos poca información de las primeras etapas. Conocemos que Fernando III el Santo toma la villa en 1245, y será el rey Alfonso X El Sabio, quien se la entrega, juntamente con Santiesteban, a la ciudad de Úbeda.

Con la conquista de Granada desaparece la inestabilidad en esta frontera y Carlos V encarga al Concejo de Úbeda repoblar el sitio de la Cabrilla, que así se llamaba la población entonces. En 1545 se produciría la llegada de los 50 primeros vecinos, y un poco más tarde llegarían otros 100. Las nuevas tierras roturadas y sembradas de cereal empiezan a dar sus frutos y se nota que el incremento demográfico es perceptible, a finales del siglo XVI ya contaba la localidad con 600 habitantes. Se inicia la construcción de la iglesia de Santa Ana, bajo la advocación de Nuestra Señora de la O.
Unos años más tarde, sin que estén claros los motivos, se inicia la construcción de una segunda iglesia, Nuestra Señora de la Expectación, la actual parroquia.

El siglo XVII será la época áurea para la localidad de Cabrillas. Durante este siglo se pasa de la silvicultura (pastizales, matorrales…) a roturar estas tierras y cultivarlas de cereal, con el consiguiente aumento de la producción. 

Y a esta modificación en el cultivo hemos de añadir la llegada de la imagen del Cristo de Burgos, un hecho que cambiaría la vida en esta villa. El 19 de enero, fiesta de San Sebastián, de 1637, un arriero que transportaba las pertenencias del Corregidor de Guadix en dos mulas pierde la carga a causa de un temporal, a excepción de un lienzo con la copia de la imagen del Cristo de Burgos. La mesonera donde se refugió el arriero, que era tullida de un brazo, sanó con solo tocar la imagen. El milagro se extendió por la zona y pronto acudieron los devotos de las localidades más diversas a rezar ante la imagen. 

Un hecho que significó cambiar el nombre de “Cabrilla” por el de “Cabra del Santo Cristo”.
Fueron tantas las ganancias que obtuvo la iglesia que se decidió la ampliación de la iglesia por su cabecera. Se levanta en estas mismas fechas la Casa Grande, el pueblo aumenta su número de habitantes y se crea una fábrica de vidrio, lo que, unido a la artesanía con el esparto, deciden llevar los objetos producidos por los pueblos para venderlos.

La llegada del ferrocarril en 1899 supuso un nuevo empuje para el aumento de la población, con puestos de trabajo en la construcción de las vías y en la construcción de las nuevas viviendas en la localidad, llegándose a alcanzar los 6.741 habitantes. 

Las épocas de malas cosechas, así como la industrialización en la fabricación de objetos como el vidrio o el esparto, y los años de la postguerra, supusieron el éxodo a las grandes ciudades para muchos de los habitantes, con lo que la población comenzó a disminuir hasta los 1800 con los que se cuenta en la actualidad.
 

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Begíjar

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Descripción
Breve descripción

Pequeño municipio olivarero situado en la parte occidental de la comarca de La Loma y Las Villas, llegando su término hasta mismo cauce del río Guadalquivir. Desde el punto de vista histórico-artístico, hay que destacar la Iglesia parroquial de Santiago Apóstol, construida entre los siglos XIII y XVIII, de la que destaca su portada plateresca de finales del XVI. También son interesantes el Torreón del Castillo, declarado Monumento Histórico en 1985, el Palacio Episcopal, de origen medieval, y el Ayuntamiento, construido en el siglo XVI.

Telecomunicaciones
Teléfono
953 763 002
Sitio web
www.begijar.es
Fax
953 763 003
Correo electrónico
begijar@begijar.es / fmendoza@begijar.es
Ubicación
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Begíjar
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37.983850
Longitud
-3.535350
Municipio
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POINT (-3.53535 37.98385)
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Zona turística: Úbeda/Baeza
Distancia a la capital (km): 45
Altitud sobre el nivel del mar (m): 565
Extensión (Km2): 43
N° de Habitantes: 3109
Gentilicio: Begijenses
Código postal: 23520

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Naturaleza

El olivar es el cultivo mayoritario, complementado con las tierras labradas de la vega del Guadalquivir, donde se establecen cultivos industriales de regadío principalmente. La industria almazarera y el matadero de la Estación de Begíjar son las actividades industriales más importantes.

Gastronomía

El bacalao encebollado de la matanza del cerdo ha quedado como una reliquia culinaria la elaboración casera del “lomo de orza”, el cual se sigue preparando como antaño: la carne se corta en tacos grandes, se macera con un majado de ajos, orégano, pimentón, sal y clavo, y después de tres o cuatro días de maceración se fríen los tacos en aceite de oliva virgen extra.

Para los días de Carnaval se prepara un cocido propio de esta época previa a la Cuaresma, que lleva como ingrediente principal el tradicional “albondigón” o “relleno”, hecho con la masa de las albóndigas, carne picada, ajos, perejil, huevos y pan rallado, y dejado cocer en el caldo del cocido.
Para Semana Santa se prepara el “bacalao encebollado”, donde el bacalao se fríe, después, en el mismo aceite, se hace lo propio con las cebollas, los tomates, los ajos y el pimiento molido, siendo un plato que se suele preparar el jueves para tomarlo al día siguiente, el Viernes Santo. Como dulce de Semana Santa se hacen las “flores de esponja” o “esponjuelas”.

Dos formas clásicas hay en Begíjar de preparar el cordero. Una de ellas es a la caldereta, donde el cordero, una vez troceado, se guisa con muchísima cebolla y tomate, dejándolo todo cocer hasta que la carne esté tierna y se reduzca el caldo quedando un fondo de salsa. La otra forma es propia de la primavera, donde se trocea el cordero y se fríe, y en el mismo aceite freímos habas verdes.
De los días de invierno hoy en día son propias las migas de pan, comida de diario en otros tiempos en los cortijos, y que se siguen acompañando con torreznos, aceitunas, rabanillos, sardinas arenques o melón.

En tiempo de calor se prepara la “ensalada de pimentón”, a modo de pipirrana caldosa, con tomate, cebolla, pimiento verde, y aliñada con ajos, orégano, aceite, vinagre y agua.

Historia

De época ibérica son los restos de una fortificación, cerca de la Estación de Begíjar, en la que se registró la típica cerámica pintada. En la etapa romana se produjo una intensa ocupación humana del territorio por explotaciones agropecuarias, tipo villa, entre las que se cuentan Piedra Hincada, la Vega del Obispo, Las Delicias o la Casa del Amor Hermoso.

Durante la dominación islámica recibió el nombre de Buxexat y debió de pasar a manos de Fernando III hacia 1226, al mismo tiempo que Baeza. A partir de este momento tendrá, durante algunos periodos, una vida sumamente agitada, ya que se la disputaron el concejo de la ciudad de Baeza y los obispos de Jaén, ansiosos unos y otros por hacerse con las rentas que producían sus ricas tierras. Inicialmente Fernando III la dejó adscrita a Baeza, como tierra de realengo.

Poco después el mismo rey cedió tierras a la Orden de Calatrava, cesión que confirmó Alfonso X en 1254. También cedió otra parte de las tierras al obispado de Toledo. Pero el gran cambio sucedió en 1249 cuando entregó el conjunto de la población al Obispado de Jaén.

Un siglo después la población estaba en manos de Enrique Enríquez, adelantado mayor de la frontera. Alfonso XI decidió recuperarla y entregarla nuevamente a Baeza. En el siglo XV el obispo Don Rodrigo de Narváez se apodera del castillo y lo incorpora a las posesiones de la diócesis, pese a las protestas del concejo de Baeza. En este marco Begíjar se verá inmiscuida en las luchas entre la nobleza y Enrique IV. En esta pugna el Obispado y Baeza, en el mismo bando, convertirían a la localidad en un bastión avanzado contra la capital de Jaén controlada por el Condestable Lucas de Iranzo. El litigio por esta localidad culminó con el reconocimiento por parte de los Reyes Católicos en 1477 de la propiedad al obispo. Los obispos mantuvieron la propiedad del castillo hasta el siglo XIX, convirtiéndolo en una de sus principales residencias. En 1779 Carlos III le concedió el título de villa, quedando así definitivamente desligada de Baeza.

Otra información

Artesanía

En Begíjar se mantiene viva la artesanía del mimbre, que se concentra en la producción de cestería. Los artículos se confeccionan mediante el entretejido de las varetas, eliminando la piel o bien manteniendo su color natural, sin pelar, lo que da como resultado una tonalidad más oscura. Otras labores artesanas autóctonas de la localidad son la cerámica de cuerda seca y los deshilados en prendas indumentarias.

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Bailén

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El municipio de Bailén está situado al norte de la provincia de Jaén, al pie de Sierra Morena. 

Es el paso natural de las comunicaciones que enlazan el centro y norte de la península con el Sur, y también el oriente con el occidente de Andalucía.

La ocupación de sus habitantes alterna entre las actividades relacionadas con el olivar y la agricultura y la actividad industrial, destacando especialmente en este sentido el sector de la cerámica, tanto artesanal como industrial.

Entre sus monumentos sobresale la iglesia de la Encarnación, construida en el siglo XV al estilo gótico-isabelino. Destacan también las ermitas de Nuestra Señora de la Soledad (S. XV) y de estilo gótico; la de Jesús y de El Cristo, ambas de estilo barroco, y la de la Virgen de Zocueca, patrona de la ciudad.

Muy interesantes resultan las recreaciones históricas que se celebran con motivo del aniversario de la Batalla de Bailén, librada en el marco de la Guerra de la Independencia española y que supuso el fin de la hegemonía napoleónica en Europa.

Telecomunicaciones
Teléfono
953 678 540
Sitio web
www.ayto-bailen.com
Fax
953 671 205
Correo electrónico
turismo@ayto-bailen.com
Ubicación
Nombre
Bailén
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38.095220
Longitud
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Municipio
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POINT (-3.78672 38.09522)
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Plaza Constitución, 1
Tfno.: 953 678 540

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Zona turística: Sierra Morena/Sierras de Andújar y Despeñaperros

Distancia a la capital: (km): 39

Altitud sobre el nivel del mar (m): 343

Extensión (Km2): 117

N° de Habitantes: 17667 

Gentilicio: Bailenenses

Código postal: 23710

 

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Cultura

En la literatura, Benito Pérez Galdós, otorga el nombre de Bailén a la cuarta entrega de los Episodios Nacionales.

Dentro de la ciudad hay que destacar la iglesia de La Encarnación con más de 500 años de antigüedad. Y son varias las ermitas que se encuentran diseminadas por el término municipal: la de la Soledad, que posee un camarín en yeso de barroco andaluz; la de Jesús Nazareno, de San Juan Evangelista y de Santo Cristo.

De construcción más reciente, sobresale la Parroquia de San José Obrero, levantada en la década de los 60, y con un bajo relieve en su fachada realizado por el escultor malagueño José Antonio Rivas Fernández. En el interior, una pintura al fresco del famoso pintor Francisco Baños, representando los desposorios de la Virgen con San José.

En el paseo conocido como “de las palmeras” encontramos el monumento conmemorativo de la Batalla de Bailén, también del artista José Antonio Rivas Fernández.

Y resulta imprescindible la visita al Museo de la Batalla de Bailén: un llamativo edificio que recrea en planta el arma protagonista de la batalla: el cañón. Dos bóvedas pareadas que se hallan en los jardines anexos simulan la munición que utilizaba esta arma de artillería. En su interior, seis salas interconectadas entre sí muestran de forma amena y didáctica los inicios, las causas y las consecuencias de la Guerra de la Independencia (1808-1814).

  • Iglesia Parroquial de la Encarnación. Nos encontramos ante el edificio más emblemático de la arquitectura local, realizado en piedra de asperón rojo cortado en sillares y comenzada su edificación en el siglo XV siguiendo los cánones del estilo conocido como Reyes Católicos o Isabelino, correspondiéndose con las tendencias marcadas en otras iglesias góticas de la provincia como son la de San Ildefonso de Jaén, Santiago de Andújar o La Concepción de Lopera. Románico, gótico, renacimiento y barroco confluyen en esta iglesia declarada Monumento Histórico Artístico el 2 de mayo de 1983. El Mausoleo con los restos mortales del General Don Francisco Castaños y Aragorri, duque de Bailén y Marqués de Portugalete permanecen en esta iglesia desde el año 1963, momento en el que se trasladó a Bailén desde el Panteón de Hombres Ilustres de Madrid.
  • Casa de la Cultura. Esta casa del siglo XIX se encuentra localizada en lo que fuese el Camino de Jaén; una de las principales puertas de entrada a la ciudad. Fue utilizada como vivienda familiar desde el primer tercio del siglo XX por su propietario Don Juan Gracia Alonso, alcalde de Bailén en aquella época, quien en 1971 decide conservar en el interior de esta casa la fachada de lo que fuese el Palacio Ducal de los Ponce de León, al ser desmontada piedra a piedra la fortaleza hasta que se ubicase en la Calle de Nuestro Padre Jesús.
  • Ermita del Santo Cristo. En esta ocasión nos encontramos ante una edificación del siglo XVIII, que en otra época hizo la función de escuela y que posteriormente sería donada por las familias de Bailén, Corchado y Barreda a la cofradía de la Santa Vera Cruz. A través de un arco de medio punto, la portada nos da el acceso al templo para contemplar el elemento más destacado del mismo, la cubierta de medio cañón centralizada en el crucero y presbítero, con motivos vegetales como decoración en los que voluminosas hojas de acanto rodean los escudos, sostenidos dos de ellos por unos ingenuos niños.
  • Ermita de Nuestro Padre Jesús. La calle que en otros tiempos uniría lo que fuese el camino Real Alto y el Bajo es conocida por todos con su antigua denominación como Cuesta de Jesús, otorgándole mayor identidad a esta ermita del siglo XVIII, que en un principio respondió al nombre de ermita del Santo Cristo de Nazaret. Al adentrarnos en el rectángulo que delimita su interior, divisamos dos áreas diferenciadas en un presbítero con una bóveda de medio cañón y un espacio cuadrangular con una cúpula de media naranja sobre cuatro arcos de medio punto. Las pechinas decoradas con yeserías barrocas junto a los escudos ovalados con los símbolos de la Pasión de Cristo ornamentan el oratorio.
  • Ermita de La Soledad. El gótico queda plasmado en la nave rectangular, segregada a su vez en cuatro espacios mediante tres arcos apuntados, asentado todo desde finales del XIV. Cuatro siglos más tarde situamos el camarín-torre de estilo barroco, donde un ventanal apuntado sirve de eslabón con la nave, desde el que a su vez se puede contemplar dicho elemento. El altar nos presenta a su izquierda el acceso a la sacristía y a su derecha el del camarín, ambos de piedra y adintelados, descubriendo decorados vegetales en la bóveda.
  • Ermita de la Limpia y Pura. Aquel día de 1808, vería como desfilaban las tropas españolas a su lado hasta alcanzar el lugar desde donde se defenderían de las ofensivas francesas. Un general galo, conocido como Dupré, sería herido de muerte durante la contienda cuando atacaba con sus coraceros al ejército español, por lo que sería enterrado en este oratorio debido a su cercanía al campo de batalla. Se trataba de una pequeña ermita pobre, rústica y encalada que había sido construida a finales del siglo XV y cuyo nombre haría alusión a la imagen de la Inmaculada Concepción que custodiaba en su interior.
  • Santuario de la Virgen de Zocueca. Su edificación se sitúa en el año 1150, cuando una pobre y tosca ermita para la Cruz es levantada por los cristianos mozárabes, donde una pequeña imagen de María era venerada por haber protegido a sus mayores y más tarde a ellos, al ganar al Rey Alfonso VII los campos de Bailén. Desde finales del siglo XIX, y anualmente cada último domingo de septiembre, el pueblo de Bailén celebra en este lugar la Romería en honor a Nuestra Señora la Virgen de Zocueca, patrona de Bailén que intercedería en favor de este pueblo en la contienda del 19 de julio de 1808.

 

Naturaleza

A tan solo 5 km. del casco urbano de Bailén, se localiza la Dehesa de Burguillos, enclave ideal para el aprovechamiento ganadero (bueyes y ovejas) y la leña, obtenida de las podas y que se empleaba para hacer carbón vegetal y picón para los braseros. Este es el lugar que mejor refleja las características naturales de la zona. 

La Dehesa de Burguillos, junto al río Rumblar, es un pulmón ecológico para el entorno, un espacio de ocio y un lugar ejemplar para la educación medioambiental. Se encuentra elevada sobre el valle, en las estribaciones de Sierra Morena y muy próxima al parque natural Sierra de Andújar.

Alberga un bosque mediterráneo en el que predominan las encinas, acebuches, retamas, jaras, y un fantástico bosque de ribera formado por alisos, sauces y fresnos. Y en el que podemos avistar una variada avifauna: ruiseñor, lavandera, martín pescador, golondrinas… También podemos observar mamíferos como la garduña, la nutria, jabalí, zorros y conejos. Igualmente podemos detectar la presencia de varias rapaces: buitre leonado, buitre negro, águila real o el ratonero común.

Llama la atención la presencia de rocas erosionadas y con forma redondeada que reciben el nombre de “bolos”.

El Vivero o Parque de Eduardo Carvajal
Este parque de extraordinaria riqueza botánica conocido popularmente como “El Vivero” es obrado entre los años 1893 y 1895, época en la que D. Eduardo Carvajal sería alcalde de Bailén y de quien ha heredado su nombre.

En su interior encontraremos una amplia variedad floral y arbórea como la acacia de tres espinas, el árbol del amor, rosales, caña americana, ciprés, alhelíes, cineraria, carraspiques, salvia, romero...

Además, Bailén ofrece al turista distintas rutas de senderismo en contacto directo con la naturaleza:

  • El Molino de Juan de las Vacas: durante 9 kilómetros por unos senderos de fácil acceso, rodeado de encinas y jaras, podremos admirar las ruinas de lo que fue un antiguo molino para el cereal mientras somos acompañados en nuestro paseo por una gran diversidad de aves.
  • El Cerro de las Trincheras: en un cómodo recorrido de 5 kilómetros observaremos lo que, según la costumbre popular, fueron trincheras utilizadas en la Guerra Civil Española. Con un poco de suerte avistaremos algún águila culebrera o los baños de barro de los jabalíes.
  • El Mirador de los Corrales: aumentamos la dificultad del recorrido para pasar de los 260 a los 400 metros de altura en una distancia de tan solo 3,5 kilómetros. Como curiosidad ya que no es habitual, veremos en este camino un tomillar. Tanto el buitre leonado como el negro serán las especies usuales en el itinerario, alternando con ciervos y toros bravos.
  • Cerro de los Burguillos: habrá que ascender pero pronto llegaremos a este mirador, ya que el trayecto posee tan solo 2 kilómetros. Obtendremos unas vistas privilegiadas de los olivares de Jaén, un extenso jaral y especies animales como el conejo de campo o la liebre ibérica.
  • Río Rumblar: un placentero paseo de 6,6 kilómetros por un camino que divide la dehesa en dos porciones y que transcurre en paralelo al arroyo estacional de la Huerta del Gato, nos otorga la oportunidad de contemplar numerosas especies animales y reliquias botánicas hasta llegar al río Rumblar. 
  • El Barranco del tío Luis: el más largo de los recorridos con 11,2 kilómetros de longitud, permite realizarlo sin ningún tipo de esfuerzo, ya que es un trayecto llano hasta un impresionante descenso que ofrece bellas panorámicas de Sierra Morena y proporciona la posibilidad de admirar ciervos y toros bravos.
     
Fiestas y Eventos

Las Fiestas locales de Bailén se celebran del 17 al 22 de julio, siendo el día 19 el día conmemorativo de la batalla de Bailén. Es muy destacada y tradicional la presencia de unidades militares en los días conmemorativos de la batalla. (En especial la Brigada de Infantería Mecanizada Guzmán el Bueno X, de Córdoba).

En octubre grupos de Recreación Histórica de toda España se desplazan a Bailén para reconstruir la batalla con uniformes y armas de la época.

La patrona de Bailén es la Virgen de Zocueca, el 5 de agosto, y la romería el último domingo de septiembre, cuando procesionan a la patrona hasta el santuario de Zocueca, aldea que se encuentra dentro del término municipal de Guarromán.

El día 1 de mayo, San José, se celebra la fiesta del barrio homónimo al santo.

Gastronomía

La localización de Bailén ha contribuido a que desde hace ya mucho tiempo haya sido parada y fonda para todos aquellos que transitaban por este territorio, manteniéndose hasta nuestros días una importante tradición hostelera.

En el recetario tradicional de la cocina bailenense encontramos los “Guiñapos”, también conocidos como “Andrajos”, las “Patatas con Caldo” o las “Papas a lo pobre”, elaborados todos ellos con el aceite obtenido de la molienda de la aceituna de la variedad picual, y regados por los vinos propios de esta tierra.

Durante todo el año se pueden realizar “rutas del tapeo” en las que degustar, acompañado de una refrescante bebida, las conocidas “tapas” de cada uno de los bares, tabernas y mesones que se reparten por toda la ciudad.

También se puede disfrutar de una comida formal en los restaurantes de la ciudad, con platos de la cocina tradicional incorporando algunos de ellos un toque actual.

 

Historia

Al periodo ibérico final pertenece la Batalla entre los cartagineses de Asdrúbal y los romanos de Escipión, librada en 208 a. C. en un lugar denominado "Baécula", que algunos historiadores han identificado con Bailén. 

El origen de la actual Bailén está en la fundación del Monasterio visigodo, que según Rus de la Puerta y Ximena Jurado, sería el origen del castillo, convirtiéndose la iglesia en mezquita, y atribuyendo su construcción al periodo omeya, entre el 976 y el 1002. 

Tras la conquista de Fernando III en 1127, varias son las ocasiones en las que aparecen mencionadas sus tierras durante el largo proceso de la conquista de esta zona; así, en el siglo XII figura al ser donada en 1156 por Alfonso VII para ser repoblada a Abdelazis de Baeza; después en 1157, vuelve a ser mencionada como fortaleza no lejos de Baeza, a cuya jurisdicción pertenecía incorporada al alfoz de esta, apareciendo como una de sus parroquias en la relación de 1311. Nuevamente figura al ser sitiada en 1172, apareciendo en ambas ocasiones con el nombre de Baly; en la crónica versificada de la Conquista por Almería por Alfonso VII figura con el nombre de Bealim, por lo que es probable que cerca de estas dos formas se encuentre el topónimo usado en árabe. 

Alfonso XI la vendió en 1349 a Pedro Ponce de León, señor de Marchena, por 140.000 maravedíes. En 1481 pasaría a manos de los Montemayor, y ya en el siglo XVI a doña María Josefa Alonso de Pimentel Téllez de Girón, duquesa de Benavente y de Osuna, familia a la que pertenecerá hasta el siglo XIX. 

El principal acontecimiento de su historia es la Batalla del 19 de julio de 1808, primera gran derrota en campo abierto de las tropas de Napoleón, cuando la armada francesa del General Dupont se enfrentó a las tropas españolas del General Castaños. La victoria desembocó en una serie de honores para Bailén, concediéndole la Junta Suprema Central en 1809 el título de ""Muy Noble y Leal"", distinción que ratificó Fernando VII en 1813. En 1850, recibió el título de ""Ciudad"" por Isabel II, disponiendo que todas las ciudades de más de 10.000 habitantes nombrasen ""Bailén"" a una de sus 3 calles más importantes. Especial mención merece la recreación histórica de la Batalla de Bailén, que en octubre de 2005 se celebró por primera vez, aperitivo y ensayo de la gran celebración preparada con ilusión por toda la localidad del Bicentenario de la Batalla de 1808. 

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Baeza

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Descripción
Breve descripción

Baeza se encuentra en el mismo centro geográfico de la provincia de Jaén, enclavada en la comarca de la Loma de la que se considera su capital occidental.

Ubicada cerca del río Guadalquivir, en un paisaje de tierras fértiles de huertas, olivares y cereal. La ausencia de tierras no agrícolas reduce los espacios de interés natural al río Guadalquivir y a los humedales de la laguna Grande, de gran riqueza ecológica y la mayor de la provincia.

Baeza es una ciudad donde el Renacimiento se muestra en todo su esplendor, tanto en los monumentos civiles como en los religiosos: palacios e iglesias que alternan con las casas blancas, portadas, pórticos, torres, plazas y fuentes. 

Su época de esplendor data de los siglos XVI y XVII, aunque la ciudad ha destacado desde tiempos remotos.

Telecomunicaciones
Teléfono
953 740 150
Sitio web
www.baeza.net
Correo electrónico
sac@baeza.net
Ubicación
Nombre
Baeza
Latitud
37.995930
Longitud
-3.474130
Municipio
Ubicación en el mapa
POINT (-3.47413 37.99593)
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Información adicional
Curiosidades

Oficina de Turismo
Plaza del Pópulo, s/n, 23440
953 779 982
otbaeza@andalucia.org

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Baeza
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Datos de interés

Zona turística: Úbeda/Baeza
Distancia a la capital (km): 48
Altitud sobre el nivel del mar (m): 769
Extensión (Km2): 194
N° de Habitantes: 16012
Gentilicio: Baezanos
Código postal: 23440

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Cultura

Para entender la Baeza de hoy, tenemos que remontarnos a los primeros pobladores que se asentaron en el lugar conocido como cerro del Alcázar, en la Edad del Bronce, evolucionando a la ciudad ibérica Viatia o Vivatia, pasando a la época romana, cuando Biatia fue una de las ciudades más importantes.

Serían los musulmanes quienes conformaron los límites murarios de la ciudad, algunos rehechos en el siglo XVI. Tras la conquista cristiana comienza la época de esplendor de Baeza. La nueva Baeza cristiana comienza a crecer extramuros, donde los edificios religiosos son los más representativos.

  • La catedral. Es el edificio más representativo de la plaza. En este enclave pudiera haber existido un templo romano, sobre el que los musulmanes levantan una mezquita y que, en 1227, bajo la advocación mariana de la “Natividad”, se erige la sede catedralicia. En el siglo XVI se lleva a cabo una reforma que será la que imprima al edificio el sello renacentista vandelviriano. La portada fue trazada en 1587 por Juan Bautista Villalpando con “relieve de la Natividad de la Virgen”. Se cree que la base de la torre fuera el alminar de la mezquita, añadiéndose en tiempo de Vandelvira el cuerpo de las campanas y la cubierta. 
  • Iglesia de Santa Cruz. Esta obra data del siglo XIII, de estilo tardío románico y que se conserva tras la conquista cristiana. El exterior es austero, destacando sus dos portadas con arquivoltas de medio punto. El interior consta de tres naves. 
  • Ruinas del convento de San Francisco (extramuros). Esta obra podría haber sido una de las más trascendentes del Renacimiento andaluz, pero una serie de infortunios lo han impedido, entre estos, el terremoto de Lisboa de 1775 que derribó la bóveda de la capilla mayor. En este complejo funerario y conventual, Vandelvira desarrolló toda su genialidad. Aún permanece la iglesia de cruz latina, a la que se accede por un arco de medio punto que enmarca toda la portada, con relieve de San Francisco y un tondo con la Virgen, que dan paso en la actualidad a un gran auditorio.
  • Antigua casa de Corregimiento y cárcel, actual Ayuntamiento (extramuros). Se construye en 1520 como cárcel a instancias de Carlos I. Desde el año 1867 alberga el Ayuntamiento. Está compuesto por la cárcel, con una portada más sobria en la que están representadas la Justicia y la Caridad, y la casa del corregidor con rica decoración plateresca. En el piso superior encontramos balcones tripartitos con los escudos de Felipe II, del corregidor y de la ciudad. Se remata con cornisa decorada con ménsulas resaltadas con figuras. El Salón de Plenos tiene un alfarje renacentista (techo de madera horizontal y entrelazada) procedente del convento de san Antonio. 
  • Iglesia de san Andrés. Edificio de comienzos del siglo XVI, que ostentó el título de colegiata desde 1764 hasta 1852. Destaca la portada de estilo plateresco, al lado la torre cuadrada. El interior es una gran nave principal formada por arcos apuntados con capillas laterales. 
  • Palacio de Jabalquinto. Frente a la iglesia de Santa Cruz se levanta el palacio de Jabalquinto, uno de los máximos exponentes del estilo gótico isabelino, mandado construir a finales del siglo XV. El gótico isabelino lo encontramos en el exterior, con decoración a base de puntas de diamante, clavos de piña, frondas, florones, lazos, pináculos, mocárabes y escudos heráldicos. La fachada se remata con cinco arcos de medio punto de época renacentista, al igual que el patio de finales del siglo XVI. Hoy es la sede de la Universidad Internacional Antonio Machado.
  • La plaza de santa María, corazón monumental baezano, concentra el mayor número de monumentos: la catedral, las casas consistoriales, la fuente de santa María; el seminario de san Felipe Neri, con su pintoresca fachada plagada de vítores, actual sede de la Universidad Internacional de Andalucía o la casa-palacio de Rubín de Ceballos, a espaldas de la catedral.
  • La plaza del Pópulo, enmarcada por la puerta de Jaén y el arco de Villalar, es una de las plazas más emblemáticas de la ciudad, donde encontramos el edificio de portada plateresca de las antiguas Escribanías, hoy sede de la oficina de turismo de la Junta de Andalucía, las antiguas Carnicerías y la fuente de los Leones en el centro.
     
Naturaleza

Baeza está situada en un lugar dominante de la comarca de la Loma y en la margen derecha del río Guadalquivir. La ciudad está asentada sobre tres cerros y el pequeño valle que quedan en medio, en una posición bastante elevada sobre el valle del Guadalquivir, situación propicia para ser una plaza importantísima en la antigüedad. Está circundado por los ríos Guadalquivir al sur y Guadalimar al norte. 

Un emplazamiento que al recorrer el paseo por las murallas nos permite contemplar el inmenso mar de olivos que se nos presenta en todo el contorno que nos rodea. Desde los miradores de este paseo, se puede contemplar la bella estampa del valle del Guadalquivir, los extensos olivares, la sierra de Cazorla, la sierra de Segura y Sierra Mágina, con los pueblos de Jimena, Mancha Real, Bedmar y Garcíez a lo lejos.

La vegetación predominante es el olivo, pero junto al cauce de los ríos y de la laguna Grande encontramos lo que llamamos bosque de galería: álamos blancos, mimbreras, taráis, álamos negros…, así como otras especies de arbustos. Una vegetación que con el cambio de las estaciones trazan una pincelada de color en el paisaje, especialmente en la estación del otoño. 

La fauna de la localidad es la propia de la campiña jienense: liebres, conejos, ciervos, zorros, perdices, codornices… También son fáciles de avistar las cigüeñas y una gran variedad de aves de presa. Sin olvidarnos de avifauna que vive junto al cauce de los ríos y en las proximidades de la laguna Grande. 

La ausencia de tierras no agrícolas reduce los espacios de interés natural a las márgenes de los ríos y a los humedales de la laguna Grande que cuentan con un especial interés ecológico.

  • Laguna Grande: Esta laguna de carácter permanente que sufre notables fluctuaciones de nivel, se alimenta del río Torres a través de canales de riego. Precisamente por mantener el agua durante los veranos, este humedal cobra especial importancia para las aves acuáticas, es un lugar idóneo de alimentación y refugio. Alrededor del agua, además la vegetación de carrizos, espadañas y juncos destaca la presencia de tarajes, álamos, fresnos y zarzas, donde encuentra sobra el visitante y cobijo la fauna del lugar, entre los que podemos citar: cerceta común, ánade real o el porrón común, destacando el pájaro moscón, donde podemos ver los nidos de esta pequeña ave, colgando de los árboles de este paraje natural. Los lugareños tanto del Puente del Obispo como de Baeza son asiduos a visitar este bello paraje natural. 

 

Fiestas y Eventos

Entre las fiestas con más arraigo entre los vecinos de Baeza, destacamos:

  • La Candelaria, el 2 de febrero. En la víspera de la fiesta del Santo, se celebra la Candelaria, siendo típica la bendición de las rosquillas de san Blas, protector de la garganta, en la parroquia del Salvador. 
  • Semana Santa. Entre el andaluz y el castellano, la Semana Santa de Baeza, declarada de Interés Turístico Nacional, destaca por la riqueza artística de sus pasos. Alrededor de 20 cofradías procesionan por sus calles y plazas, en esta joya del Renacimiento andaluz. Su creación se remonta al siglo XVI, fecha en la que surge la cofradía de la Vera Cruz, una de las más antiguas de Andalucía y de España. Uno de los momentos más bellos de la Semana Santa baezana, se produce en la mañana del Viernes Santo, con la salida de la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Cruz de Santa Elena, más conocido por el nombre de “El Paso”; cuando el Cristo Nazareno imparte la bendición a su madre, a través de un mecanismo articulado, al cruzarse las imágenes. 
  • Cruces de Mayo, el día 1 de mayo. En diferentes plazoletas y barrios del casco antiguo se engalanan altares con el único tema de la exaltación de la Santa Cruz. 
  • Feria anual de la ciudad. Se celebra el 15 de agosto, festividad de su patrona, Santa María del Alcázar.
  • Romería de la Yedra. Se celebra en torno a la festividad de la Natividad de la Virgen (8 de septiembre).
  • La Yedra, una pedanía de Baeza, situada a 7 km. al norte de esta, y donde existe el santuario mariano de Nuestra Señora del Rosel y el Santo Cristo de la Yedra. La romería en sí se celebra el sábado día 7, día en el que la Virgen recorre la ciudad de Baeza y baja de nuevo a su santuario de La Yedra, acompañada por caballos, carruajes, carretas y carrozas, todas engalanadas con flores. 
  • Corpus Christi. Con reminiscencias de los siglos XV y XVI. La custodia procesional es sin duda la joya de orfebrería de la ciudad. 

El calendario anual de celebraciones se completa con las festividades de san Isidro Labrador, patrón de los agricultores, san Cristóbal, patrón del gremio de la conducción, Nuestra Señora del Carmen y Fiestas del Concejo de Baeza en honor de san Andrés. 

 

Gastronomía

La cultura gastronómica se asienta en su historia y en su geografía. En muchos de sus platos se pueden encontrar influencias cultivadas de la cocina romana, judía, islámica, morisca y mudéjar. 

La cocina tradicional está fusionada con las estaciones y con las festividades, así como con las materias primas básicas de la tierra y todo regado con el oro líquido de los campos olivareros de Baeza. 

Entre los platos autóctonos están:

  • El lomo de orza. Es un plato típico de la matanza, que se utiliza a modo de conserva, friendo a fuego lento el lomo fresco en su propia manteca a la que se le añaden distintas especias, clavo, canela, pimienta…y después se introduce en la orza. También se hace con los chorizos de la matanza y así se conservan todo el invierno.
  • Bacalao a la baezana. En un sofrito de cebolla, tomate, guisantes y pimientos asados hechos tiras se le añade el bacalao ya frito.
  • Pipirrana. En la que se utilizan pimientos, tomates, ajo, cebolleta y el aceite de oliva. Un refrescante plato que no puede faltar en verano. 
  • Andrajos. Sofrito de pimiento rojo, pimiento verde, cebolla, ajo, laurel, aceite de oliva, pimentón, vino blanco, verduras y liebre o conejo. Todo aromatizado con hierbabuena.  Para la masa, harina y agua.
  • “Cocido mareado”, o “garbanzos mareados”, un plato que trata de aprovechar los restos de otra comida. En un sartén con aceite picamos cebolla y añadimos los garbanzos, que al mezclarlos con la cuchara se rompen. Se le añade tomate frito y huevos que se mezclan y se dejan cuajar. 
  • “Ochíos” o “masaceite”. Consiste en un pan de aceite virgen extra, pimentón y anís. El nombre le viene de ser la octava parte de la masa de un pan. 

Repostería:

  • Virolos, típicos hojaldres.
  • Tortas de manteca con nueces.
  • Torrijas, una manera de aprovechar el pan sobrante.
  • Leche frita: se trata de leche rebozada y frita.
  • Papajotes, es un dulce de sartén. Una masa de harina frita y rebozada con azúcar y canela.
  • Helado de aceite, con ingredientes de leche, azúcar, yemas de huevo y aceite. 

 

Historia

Atalaya sobre el valle del Guadalquivir, su alcázar aseguró la retaguardia castellana en la amenaza constante de los reinos islámicos situados al oeste y al sur del Guadalquivir.

En la actualidad Baeza es conocida por su producción olivarera, su abundante legado monumental (Declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2003) y por ser sede de la Universidad Internacional de Andalucía.

Su actividad económica principal es la agrícola, ligada al olivo y a la industria oleícola, si bien el turismo monumental ha desarrollado la actividad de la hostelería.

Sus iglesias, palacios y torres constituyen un conjunto monumental en el que se suceden los diferentes estilos arquitectónicos, si bien cobran especial importancia el Renacimiento y el gótico isabelino. De su rico patrimonio arquitectónico, destaca la catedral (siglo XVI), la iglesia de Santa Cruz (siglo XIII), el convento de san Francisco, el Ayuntamiento y la iglesia de san Andrés, todos del siglo XVI.

En suma, el centro histórico de Baeza constituye uno de los conjuntos monumentales más importantes del renacimiento a nivel mundial.

 

Cultura

Para entender la Baeza de hoy, tenemos que remontarnos a los primeros pobladores que se asentaron en el lugar conocido como cerro del Alcázar, en la Edad del Bronce, evolucionando a la ciudad ibérica Viatia o Vivatia, pasando a la época romana, cuando Biatia fue una de las ciudades más importantes.

Serían los musulmanes quienes conformaron los límites murarios de la ciudad, algunos rehechos en el siglo XVI. Tras la conquista cristiana comienza la época de esplendor de Baeza. La nueva Baeza cristiana comienza a crecer extramuros, donde los edificios religiosos son los más representativos.

  • La catedral. Es el edificio más representativo de la plaza. En este enclave pudiera haber existido un templo romano, sobre el que los musulmanes levantan una mezquita y que, en 1227, bajo la advocación mariana de la “Natividad”, se erige la sede catedralicia. En el siglo XVI se lleva a cabo una reforma que será la que imprima al edificio el sello renacentista vandelviriano. La portada fue trazada en 1587 por Juan Bautista Villalpando con “relieve de la Natividad de la Virgen”. Se cree que la base de la torre fuera el alminar de la mezquita, añadiéndose en tiempo de Vandelvira el cuerpo de las campanas y la cubierta. 
  • Iglesia de Santa Cruz. Esta obra data del siglo XIII, de estilo tardío románico y que se conserva tras la conquista cristiana. El exterior es austero, destacando sus dos portadas con arquivoltas de medio punto. El interior consta de tres naves. 
  • Ruinas del convento de San Francisco (extramuros). Esta obra podría haber sido una de las más trascendentes del Renacimiento andaluz, pero una serie de infortunios lo han impedido, entre estos, el terremoto de Lisboa de 1775 que derribó la bóveda de la capilla mayor. En este complejo funerario y conventual, Vandelvira desarrolló toda su genialidad. Aún permanece la iglesia de cruz latina, a la que se accede por un arco de medio punto que enmarca toda la portada, con relieve de San Francisco y un tondo con la Virgen, que dan paso en la actualidad a un gran auditorio.
  • Antigua casa de Corregimiento y cárcel, actual Ayuntamiento (extramuros). Se construye en 1520 como cárcel a instancias de Carlos I. Desde el año 1867 alberga el Ayuntamiento. Está compuesto por la cárcel, con una portada más sobria en la que están representadas la Justicia y la Caridad, y la casa del corregidor con rica decoración plateresca. En el piso superior encontramos balcones tripartitos con los escudos de Felipe II, del corregidor y de la ciudad. Se remata con cornisa decorada con ménsulas resaltadas con figuras. El Salón de Plenos tiene un alfarje renacentista (techo de madera horizontal y entrelazada) procedente del convento de san Antonio. 
  • Iglesia de san Andrés. Edificio de comienzos del siglo XVI, que ostentó el título de colegiata desde 1764 hasta 1852. Destaca la portada de estilo plateresco, al lado la torre cuadrada. El interior es una gran nave principal formada por arcos apuntados con capillas laterales. 
  • Palacio de Jabalquinto. Frente a la iglesia de Santa Cruz se levanta el palacio de Jabalquinto, uno de los máximos exponentes del estilo gótico isabelino, mandado construir a finales del siglo XV. El gótico isabelino lo encontramos en el exterior, con decoración a base de puntas de diamante, clavos de piña, frondas, florones, lazos, pináculos, mocárabes y escudos heráldicos. La fachada se remata con cinco arcos de medio punto de época renacentista, al igual que el patio de finales del siglo XVI. Hoy es la sede de la Universidad Internacional Antonio Machado.
  • La plaza de santa María, corazón monumental baezano, concentra el mayor número de monumentos: la catedral, las casas consistoriales, la fuente de santa María; el seminario de san Felipe Neri, con su pintoresca fachada plagada de vítores, actual sede de la Universidad Internacional de Andalucía o la casa-palacio de Rubín de Ceballos, a espaldas de la catedral.
  • La plaza del Pópulo, enmarcada por la puerta de Jaén y el arco de Villalar, es una de las plazas más emblemáticas de la ciudad, donde encontramos el edificio de portada plateresca de las antiguas Escribanías, hoy sede de la oficina de turismo de la Junta de Andalucía, las antiguas Carnicerías y la fuente de los Leones en el centro.
     

Naturaleza

Baeza está situada en un lugar dominante de la comarca de la Loma y en la margen derecha del río Guadalquivir. La ciudad está asentada sobre tres cerros y el pequeño valle que quedan en medio, en una posición bastante elevada sobre el valle del Guadalquivir, situación propicia para ser una plaza importantísima en la antigüedad. Está circundado por los ríos Guadalquivir al sur y Guadalimar al norte. 

Un emplazamiento que al recorrer el paseo por las murallas nos permite contemplar el inmenso mar de olivos que se nos presenta en todo el contorno que nos rodea. Desde los miradores de este paseo, se puede contemplar la bella estampa del valle del Guadalquivir, los extensos olivares, la sierra de Cazorla, la sierra de Segura y Sierra Mágina, con los pueblos de Jimena, Mancha Real, Bedmar y Garcíez a lo lejos.

La vegetación predominante es el olivo, pero junto al cauce de los ríos y de la laguna Grande encontramos lo que llamamos bosque de galería: álamos blancos, mimbreras, taráis, álamos negros…, así como otras especies de arbustos. Una vegetación que con el cambio de las estaciones trazan una pincelada de color en el paisaje, especialmente en la estación del otoño. 

La fauna de la localidad es la propia de la campiña jienense: liebres, conejos, ciervos, zorros, perdices, codornices… También son fáciles de avistar las cigüeñas y una gran variedad de aves de presa. Sin olvidarnos de avifauna que vive junto al cauce de los ríos y en las proximidades de la laguna Grande. 

La ausencia de tierras no agrícolas reduce los espacios de interés natural a las márgenes de los ríos y a los humedales de la laguna Grande que cuentan con un especial interés ecológico.

  • Laguna Grande: Esta laguna de carácter permanente que sufre notables fluctuaciones de nivel, se alimenta del río Torres a través de canales de riego. Precisamente por mantener el agua durante los veranos, este humedal cobra especial importancia para las aves acuáticas, es un lugar idóneo de alimentación y refugio. Alrededor del agua, además la vegetación de carrizos, espadañas y juncos destaca la presencia de tarajes, álamos, fresnos y zarzas, donde encuentra sobra el visitante y cobijo la fauna del lugar, entre los que podemos citar: cerceta común, ánade real o el porrón común, destacando el pájaro moscón, donde podemos ver los nidos de esta pequeña ave, colgando de los árboles de este paraje natural. Los lugareños tanto del Puente del Obispo como de Baeza son asiduos a visitar este bello paraje natural. 

 

Fiestas y Eventos

Entre las fiestas con más arraigo entre los vecinos de Baeza, destacamos:

  • La Candelaria, el 2 de febrero. En la víspera de la fiesta del Santo, se celebra la Candelaria, siendo típica la bendición de las rosquillas de san Blas, protector de la garganta, en la parroquia del Salvador. 
  • Semana Santa. Entre el andaluz y el castellano, la Semana Santa de Baeza, declarada de Interés Turístico Nacional, destaca por la riqueza artística de sus pasos. Alrededor de 20 cofradías procesionan por sus calles y plazas, en esta joya del Renacimiento andaluz. Su creación se remonta al siglo XVI, fecha en la que surge la cofradía de la Vera Cruz, una de las más antiguas de Andalucía y de España. Uno de los momentos más bellos de la Semana Santa baezana, se produce en la mañana del Viernes Santo, con la salida de la cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Cruz de Santa Elena, más conocido por el nombre de “El Paso”; cuando el Cristo Nazareno imparte la bendición a su madre, a través de un mecanismo articulado, al cruzarse las imágenes. 
  • Cruces de Mayo, el día 1 de mayo. En diferentes plazoletas y barrios del casco antiguo se engalanan altares con el único tema de la exaltación de la Santa Cruz. 
  • Feria anual de la ciudad. Se celebra el 15 de agosto, festividad de su patrona, Santa María del Alcázar.
  • Romería de la Yedra. Se celebra en torno a la festividad de la Natividad de la Virgen (8 de septiembre).
  • La Yedra, una pedanía de Baeza, situada a 7 km. al norte de esta, y donde existe el santuario mariano de Nuestra Señora del Rosel y el Santo Cristo de la Yedra. La romería en sí se celebra el sábado día 7, día en el que la Virgen recorre la ciudad de Baeza y baja de nuevo a su santuario de La Yedra, acompañada por caballos, carruajes, carretas y carrozas, todas engalanadas con flores. 
  • Corpus Christi. Con reminiscencias de los siglos XV y XVI. La custodia procesional es sin duda la joya de orfebrería de la ciudad. 

El calendario anual de celebraciones se completa con las festividades de san Isidro Labrador, patrón de los agricultores, san Cristóbal, patrón del gremio de la conducción, Nuestra Señora del Carmen y Fiestas del Concejo de Baeza en honor de san Andrés. 

 

Gastronomía

La cultura gastronómica se asienta en su historia y en su geografía. En muchos de sus platos se pueden encontrar influencias cultivadas de la cocina romana, judía, islámica, morisca y mudéjar. 

La cocina tradicional está fusionada con las estaciones y con las festividades, así como con las materias primas básicas de la tierra y todo regado con el oro líquido de los campos olivareros de Baeza. 

Entre los platos autóctonos están:

  • El lomo de orza. Es un plato típico de la matanza, que se utiliza a modo de conserva, friendo a fuego lento el lomo fresco en su propia manteca a la que se le añaden distintas especias, clavo, canela, pimienta…y después se introduce en la orza. También se hace con los chorizos de la matanza y así se conservan todo el invierno.
  • Bacalao a la baezana. En un sofrito de cebolla, tomate, guisantes y pimientos asados hechos tiras se le añade el bacalao ya frito.
  • Pipirrana. En la que se utilizan pimientos, tomates, ajo, cebolleta y el aceite de oliva. Un refrescante plato que no puede faltar en verano. 
  • Andrajos. Sofrito de pimiento rojo, pimiento verde, cebolla, ajo, laurel, aceite de oliva, pimentón, vino blanco, verduras y liebre o conejo. Todo aromatizado con hierbabuena.  Para la masa, harina y agua.
  • “Cocido mareado”, o “garbanzos mareados”, un plato que trata de aprovechar los restos de otra comida. En un sartén con aceite picamos cebolla y añadimos los garbanzos, que al mezclarlos con la cuchara se rompen. Se le añade tomate frito y huevos que se mezclan y se dejan cuajar. 
  • “Ochíos” o “masaceite”. Consiste en un pan de aceite virgen extra, pimentón y anís. El nombre le viene de ser la octava parte de la masa de un pan. 

Repostería:

  • Virolos, típicos hojaldres.
  • Tortas de manteca con nueces.
  • Torrijas, una manera de aprovechar el pan sobrante.
  • Leche frita: se trata de leche rebozada y frita.
  • Papajotes, es un dulce de sartén. Una masa de harina frita y rebozada con azúcar y canela.
  • Helado de aceite, con ingredientes de leche, azúcar, yemas de huevo y aceite. 

 

Historia

Es en la Edad del Cobre, III milenio a.C., cuando aparecen los primeros poblados. En su mayoría amurallados y su economía se basaba en la agricultura y en la ganadería. 

En la época ibérica, siglo VII a.C., el cerro del Alcázar se considera un poblado consolidado.

Durante los siglos II y I a.C., en pleno imperio romano, aparece citada en varias fuentes como Vivatia o Biatia. Adquiere gran importancia debido a su ubicación, ya que es un paso obligatorio en la ruta comercial Cástulo – Málaga. 

El territorio de Biatia sería ocupado en la segunda década del siglo VIII por las tropas musulmanas. En esta época la ciudad se conoce con el nombre de Bayyasa.

Los reyes cristianos tomarán la ciudad y la perderán de nuevo en varias ocasiones. Pero será Fernando III “el Santo” quien la conquiste definitivamente en el año 1227, y se la considere como cabeza de puente en la reconquista del Al-Andalus, por este motivo se dota a la ciudad de privilegios y de un fuero, el “Fuero de Cuenca”.

La presencia de la Iglesia católica se restaura, estableciéndose en Baeza la sede episcopal en el siglo XIII. A partir de esta la fecha, las más importantes órdenes religiosas y conventuales tuvieron presencia en la ciudad. 

Será en el siglo XVI cuando Baeza alcance su máximo esplendor arquitectónico y cultural con la fundación de la Universidad, entre otros edificios públicos de interés. El apogeo continuará en el siglo XVII, es el siglo del mayor apogeo conventual.

El siglo XVIII será de declive. Con la guerra de Independencia Baeza sufre cuantiosas pérdidas humanas y económicas. Las exigencias y contribuciones excesivas ayudarían también a ello. Muy reseñable fue la desamortización de Mendizábal, que trajo la desaparición de los conventos. 

La economía fundamentalmente agrícola, aumenta la producción y se incrementa la superficie dedicada al olivar en detrimento de otros cultivos herbáceos. 

En 1966, Baeza fue declarada “Conjunto Histórico-Artístico”, lo que supuso un despegue en los servicios turísticos, incrementado por la Declaración en 2003, por la UNESCO, de Baeza como Patrimonio de la Humanidad. 

La tradición universitaria se está recuperando con la sede Antonio Machado de la Universidad Internacional de Andalucía. 
 

Otra información

Otros monumentos que forman parte de su patrimonio son:

  • Antigua Universidad.
  • Antiguo Seminario de San Felipe Neri.
  • Casa Estudio de Manuel Garrido.
  • Museo de Baeza.
  • Casa-estudio Diego Lozano, Padre Sifón.
  • Museo Antonio Moreno.
  • Museo de la Cultura el Olivo.
  • Antiguas Carnicerías.
  • Audiencia Civil y Escribanías Públicas Siglo XVI.
  • Sala de Exposiciones Gaspar Becerra.
  • Iglesia de El Salvador 
  • Iglesia de San Pablo
  • Puerta del Perdón y calles adyacentes a la Catedral.
     
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Baeza
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Literatura

La ciudad goza de una gran influencia en insignes autores como Antonio Machado y Federico García Lorca, que tuvieron aquí un trascendental encuentro.

Sin olvidar la importante presencia de San Juan de la Cruz en Baeza y los lazos familiares que vinculan a Jorge Manrique con esta localidad.

Arroyo del Ojanco

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Descripción
Breve descripción

Arroyo del Ojanco (Jaén) rodeado de un mar de olivos, y situado en una inmensa llanura es el municipio mejor situado de la Comarca de la Sierra de Segura por su enclave estratégico de la N-322, que atraviesa su casco urbano. Al abrigo de esta importante vía de comunicación ha ido creciendo el pueblo y los servicios.

Es el punto mágico que une Andalucía y Levante desde la Antigüedad, un cruce de caminos y un cruce de culturas. Arroyo del Ojanco, un municipio serrano, acogedor, dinámico, emprendedor y cultural con poco más de un lustro de vida como independiente (constituido en el año 2001). Presume de ser el municipio más joven de la provincia y, sin duda, uno de los que encara el futuro con mayor optimismo.

Telecomunicaciones
Teléfono
953 420 002
Sitio web
www.arroyodelojanco.es
Fax
953 420 645
Correo electrónico
municipiotest@innopulse.es
Ubicación
Nombre
Arroyo del Ojanco
Latitud
38.320700
Longitud
-2.895200
Distrito
Municipio
Ubicación en el mapa
POINT (-2.8952 38.3207)
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Datos de interés

Distancia a la capital (km): 125
Altitud sobre el nivel del mar (m): 540
Extensión (Km2): 63
N° de Habitantes: 2.550
Gentilicio: Arroyense
Código postal: 23340

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Naturaleza

El cultivo del olivar ocupa abrumadoramente casi la totalidad de su territorio municipal. Se obtienen aceites de gran calidad, protegidos por la Denominación de Origen Sierra de Segura. Entre los olivares destacan joyas naturales como el Olivo de Fuentebuena, árbol milenario erigido en símbolo del municipio. 

Los ríos Guadalmena y Guadalimar surcan su término municipal, regalando un paisaje de vega al cauce del Guadalimar, con sus características de llanura y riqueza hidrográfica que forma parte del conjunto orográfico de la Sierra de Segura. Cercano al municipio, en dirección a Puente de Génave, se encuentra el embalse del Guadalmena, el tercer gran pantano de la provincia.

El entramado urbano de este municipio, antesala de la Sierra de Segura, se formó a principios del siglo pasado, por la febril actividad que provocó la construcción del ferrocarril Baeza-Utiel. Sus calles son alargadas y su trazado totalmente llano.

 

 

Historia

Aunque Arroyo del Ojanco es un pueblo de reciente fundación -su actual núcleo de población data de finales del siglo XIX-, siempre ha habido pueblos desde la más antigua edad viviendo en su área de influencia. De hecho, hay restos de la Edad de Piedra e Ibéricos en los alrededores, pero los más importantes son los de la villa romana de Los Baños.

Con la llegada de los árabes esta desapareció, quedando unas torres a ambos lados del arroyo de este nombre. Durante el siglo XIX, se le llamó de diferentes maneras y también con el apelativo "de las Ventas", así como Arroyo de los Ancos. Todavía a principios del siglo XX se le nombra a veces como las Ventas de la Camposanta, al mismo tiempo que Arroyo del Ojanco.

A partir de 1950 comenzó el movimiento segregacionista de Beas de Segura, a la que ha estado unido hasta el año 2001.

Otra información

Villa Romana de Los Baños
El cortijo de Los Baños es el lugar donde se localiza una gran villa romana. Este yacimiento, localizado con motivo de una plantación de olivos, fue objeto en su día de una excavación de urgencia cuyos resultados demostraron la existencia de otros horizontes culturales, entre el Calcolítico y el Bronce Antiguo, si bien el más significativo es el correspondiente a una villa romana de época bajo imperial dedicada a la explotación agropecuaria.

El desarrollo de la villa se inicia en torno a la segunda mitad del siglo I de nuestra era a juzgar por la existencia de algunas cerámicas romanas de tipo terra sigillata. De esta época data una estructura de ladrillo de la que apenas se conservan restos.

Posteriormente se produce una reestructuración con la construcción de nuevos edificios y de nuevos pavimentos. Por último, una tercera fase desde el punto de vista histórico es la denominada como Baños III, bajoimperial, que se prolonga hasta el siglo IV, y a la que corresponden las estructuras de una gran villa con unos extraordinarios mosaicos correspondientes al área señorial de un asentamiento de marcado carácter agrícola.

En la actualidad el yacimiento está protegido por una cubierta de tierra depositada tras las excavaciones de urgencia. 

Iglesia de La Inmaculada Concepción
Es un templo de principios del siglo pasado, aunque restaurado a mediados de los años 50. En el altar mayor están los dos patronos del pueblo, San Francisco y La Inmaculada y, en un lateral, una talla de la Sagrada Familia. Cuenta en su fachada con un retablo cerámico con la Imagen de La Inmaculada.

Oliva de Fuentebuena
El olivo milenario de Fuentebuena, es uno de los símbolos de Arroyo del Ojanco. Se trata de un privilegiado vestigio que ha resistido tantas generaciones entre cierzos y vendavales, entre hielos de crudos inviernos y veranos de sequedad extenuante. Lo que caracteriza a este gran árbol son sus dimensiones, pues alcanza los 10 metros de altura y su tronco supera los cuatro metros de perímetro, desde la base hasta la cruz, después de la cual se bifurca en dos gruesas ramas cuyos contornos son de 2,10 y 2.80 metros. Su volumen de ramaje es de 260 metros cúbicos.

El peso de sus numerosas ramificaciones y la elevada producción de aceituna que arroja en una campaña normal, obligan a su denso follaje a reposar sobre el suelo en muchos extremos de su copa. Para acceder a la oliva de Fuentebuena hay que dirigirse desde el núcleo urbano de Arroyo del Ojanco, a la carretera local JV-7.005 en dirección a Beas de Segura. Al pasar por el cruce de Prados de Armijo, el olivo queda a unos cincuenta metros de la carretera.

Entre las leyendas que se han ido forjando alrededor de este árbol, destaca la que asegura que fue plantado por unos frailes mendicantes tras la Reconquista, procurando que no les faltase el aceite de oliva destinado a los Santos Óleos. Otros creen que nació de una rama bendita en el día del Domingo de Ramos y plantada al siguiente, Lunes de Pascua, de un año incierto.  

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Arquillos

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Descripción
Breve descripción

Población situada al pie de Sierra Morena, junto al Embalse de Guadalén, en un paisaje de lomas pobladas de olivos.

Es un pequeño municipio fundado por Carlos III en el siglo XVIII y ubicado al suroeste de la comarca de El Condado, donde se alternan las áreas de cultivo, en las que domina el olivar, con las de pastizales y dehesas dedicadas a la ganadería y a la caza menor. La zona de sierra encierra rincones de interés natural, especialmente los ubicados junto al embalse del Guadalén, donde también se puede practicar la pesca de ciprínidos.

Entre su patrimonio histórico-artístico hay que citar la Iglesia de la Inmaculada Concepción, que fue construida en 1769 siguiendo el modelo implantado en el resto de templos de la colonización. Presenta una sencilla fachada neoclásica sobre la que se coloca una airosa espadaña articulada en dos cuerpos. La Torre del Reloj, por otro lado, fue construida en el siglo XVIII y despierta gran interés entre los visitantes.

Telecomunicaciones
Teléfono
953 633 000
Sitio web
www.arquillos.es
Fax
953 633 236
Correo electrónico
ayuntamiento@arquillos.es
Ubicación
Nombre
Arquillos
Latitud
38.181380
Longitud
-3.426740
Distrito
Municipio
Ubicación en el mapa
POINT (-3.42674 38.18138)
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arquillos
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Datos de interés

Zona turística: Sierra Morena/Sierras de Andújar y Despeñaperros
Distancia a la capital (km): 83
Altitud sobre el nivel del mar (m): 378
Extensión (Km2): 65
N° de Habitantes: 1767
Gentilicio: Arquilleros
Código postal: 23230

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Historia

Si bien el nacimiento de este municipio está ligado al proyecto de colonización de Sierra Morena, puesto en marcha por Carlos III en el siglo XVIII, esta fundación se realizó sobre otro asentamiento de orígenes remotos. Los documentos más antiguos en los que se menciona la localidad de Arquillos datan de 1254, en los que Alfonso X el Sabio entrega la aldea a Baeza para que la protegiera y defendiera. Por otro documento, en el que el rey concede a Úbeda las aldeas de Cabra y Santiesteban, e indica que había tomado Arquillos a esta ciudad para entregarla a Baeza, se deduce que la aldea tendría al menos un origen islámico. En el siglo XIII debió ser ocupada por Fernando III y entregada al Concejo de Úbeda.

La pertenencia al Arciprestazgo de Baeza aún la atestigua Ximena Jurado en sus Anales de 1652. Y es que Arquillos, localización en la puerta del Condado, paso obligado en las vías de Granada a Cuenca y de Valencia a Sevilla, reunía desde antiguo las condiciones propicias para el asentamiento de una población basada en el desarrollo agrícola y ganadero. Por el mismo motivo no es de extrañar que fuera elegido por el superintendente Pablo de Olavide para la localización de uno de los núcleos de colonización, al que tenía el deseo de llamarle Campomania, aunque finalmente no lo consiguió.

Este proyecto de colonización de Sierra Morena en pleno siglo XVIII fue una gran empresa urbanizadora que contempló la creación de cuarenta y cuatro pueblos y once ciudades en lugares yermos de la Parrilla y Sierra Morena. Se pretendía tanto poblar y poner en cultivo zonas semidesérticas, como hacer más seguro el trayecto Cádiz-Madrid para viajeros y mercancías.

El territorio se ordenó de acuerdo a un plan preconcebido y los nuevos pueblos y aldeas fueron diseñados a priori siguiendo los patrones clasicistas que imperaban en la época. Uno de los lugares que mejor han mantenido este urbanismo es Arquillos, un trazado en damero, regido por principios de simetría, uniformidad y orden, con un variado juego de plazas y con el centro cívico y religioso en el borde occidental, junto al cruce de caminos. Arquillos dependió durante bastante tiempo de Santiesteban del Puerto hasta que, en 1833, la reina Isabel II le concedió la independencia por haber entregado, diez años antes, al general Riego, símbolo del liberalismo revolucionario, refugiado allí en la última insurrección.

Otra información

Torre del Reloj

La torre es de planta cuadrada y arranca desde un zócalo. Toda la fábrica es de cantería. De sus dos cuerpos, el primero tiene el doble de altura y en él se abre un arco de medio punto con dovelas almohadilladas. Sobre esta puerta se abre una ventana saetera que da luz a su interior y se repite en los otros tres lados. Una triple moldura separa el primero del segundo cuerpo, en el que aparecen el reloj, una pequeña ventana cuadrada y pilastras dóricas en los extremos. Sobre la cornisa se levanta una estructura artesanal de hierro, añadida en 1884 para albergar la campana y la veleta. En el siglo XVIII las horas las marcaban las campanas de las iglesias. Levantar una torre municipal con la sola función de indicar las horas era algo inusual en la época y simboliza el enfrentamiento entre los poderes civil y eclesiástico que protagoniza el reinado de Carlos III.

Iglesia de la Inmaculada Concepción

Construida en 1769, presenta una fachada típica de los poblados de colonización del siglo XVIII. Cuenta con una sencilla portada neoclásica coronada por frontón que estiliza al máximo sus líneas rectas. Sobre ella se alza una airosa espadaña que tiene la particularidad de articularse en dos cuerpos: en el inferior se abren dos huecos gemelos para voltear campanas, mientras que el cuerpo superior, con un solo hueco de campana, va perdiendo grosor para culminar en un frontón triangular que, a su vez, acoge una minúscula campana.  

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Arjona

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Descripción
Breve descripción

Arjona, ciudad milenaria y cuna de reyes, cuenta con un conjunto monumental que hereda los vestigios de la Urgavo Ibero-Romana. 
La Edad Media transforma su fisionomía urbana con un sistema defensivo de triple muralla,  representado en el Espacio de Interpretación de la Muralla del Alcázar, Aljibe almohade y monumento al Rey Alhamar. 
Tras la conquista castellana  emergen los templos de Santa María del Alcázar, San Juan Bautista o San Martín de Tours, testigos de los acontecimientos de 1628 que convirtieron al municipio en un lugar de peregrinación religiosa que tendrá en el Santuario de las Sagradas Reliquias su máxima expresión y como elemento artístico más singular el retablo Barroco Hispanoamericano. 
En el siglo XIX se configura como ciudad señorial: casas solariegas como la del general Francisco Serrano Domínguez, regente de España o el Ayuntamiento; ejemplos de arte historicista como la Sala de la Antigua Alcaldía, la iglesia del Carmen o la Cripta Neobizantina del Barón de Velasco. 
La Colección Museográfica “Ciudad de Arjona” y la literatura de Juan Eslava Galán son hitos turísticos destacados de un municipio donde la magia y el misterio están implícitos en “La Piedra de los Deseos” y  “La Lápida Templaria”. 
 

Telecomunicaciones
Teléfono
953 523 325
Sitio web
www.arjona.es
Fax
953 523 641
Correo electrónico
consistorio@ayto-arjona.com
Ubicación
Nombre
Arjona
Latitud
37.935590
Longitud
-4.054460
Distrito
Municipio
Ubicación en el mapa
POINT (-4.05446 37.93559)
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Datos de interés

Zona turística: Sierra Morena/Sierras de Andújar y Despeñaperros

Distancia a la capital (km): 44

Altitud sobre el nivel del mar (m): 458

Extensión (Km2): 158

N° de Habitantes: 5826

Gentilicio: Arjoneros o Urgavonenses

Código postal: 23760

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Cultura

De su abundante y rico patrimonio monumental, destacamos:
•    Plaza de Santa María:
La plaza de Santa María ocupa el corazón del conjunto monumental de Arjona. Antiguo alcázar romano y posterior alcazaba medieval, conserva en su entorno numerosos espacios turísticos y culturales del municipio. Rodeada de murallas, el visitante que pasee por sus alrededores podrá descubrir desde sus impresionantes miradores, la privilegiada posición estratégica del municipio, que le ha valido el apelativo de “atalaya de la campiña norte jiennense”.

•    Cripta Neobizantina del Barón de Velasco:
Panteón ubicado en el barrio de la Judería y construido bajo la iglesia de San Juan entre 1914-1930 por mecenazgo de Fernando Ruano Prieto “Barón de Velasco”, quien con un gusto historicista exquisito legó para siempre a Arjona un impresionante mausoleo decorado con teselas doradas que esboza un programa iconográfico de estética neobizantina y a su vez es custodiado por esculturas de mármol blanco de estética clasicista. Una auténtica joya del arte del sur de Italia en la Campiña Norte Jiennense.

•    Sala de la Antigua Alcaldía:
Construida a finales del siglo XIX, esta sala de estilo historicista o neoislámico,  presenta una serie de elementos que evocan formas artísticas  nazaríes, califales y mudéjares. Esta sala originalmente perteneció a una casa solariega del municipio y  desde 1928 se ubicó de forma definitiva en el edificio del ayuntamiento.

•    Aljibe Almohade:
Ubicado en el corazón del antiguo alcázar de Arjona, el aljibe es hoy parte del recuerdo del pasado islámico. Datado en el siglo XII, esta construcción almohade presenta un espacio rectangular dividido en tres naves con bóvedas de cañón, apoyadas sobre dos tramos de arcos que se levantan sobre pedestales de alabastro de origen romano con inscripciones latinas.  

•    Santuario de las Sagradas Reliquias:
En el entorno monumental de Santa María, se levanta imponente esta obra de corte clasicista de Juan de Aranda Salazar, cuya estructura en dos plantas conjuga una cripta inferior, destacada por la singularidad de su retablo Barroco Hispanoamericano y en la parte superior, un museo religioso y osario donde se custodia las reliquias de los Mártires de Urgavo.

•    Patrimonio artístico-religioso:
Los templos religiosos de Arjona son una muestra del eclecticismo patente en el municipio. Enclavada en la cima se alza la iglesia de Santa María del Alcázar, la más antigua y de origen gótico isabelino, el lugar donde se custodian los patronos de de la ciudad. La iglesia de San Juan Bautista, ejemplo renacentista con su portada original de estilo plateresco y donde se venera la patrona. La iglesia de San Martín de Tours de estética neobarroca y que conserva su torre-campanario del s.XVI. Y la iglesia de Nuestra Señora del Carmen de estética historicista como muestra su esbelta torre de estilo neomudéjar.

•    Judería y barrio del Carmen:
La belleza de las calles de Arjona se acentúa aún más en dos barrios. El barrio de la Judería, cuyas calles estrechas conservan el recuerdo de las antiguas juderías y su mirador se pierde en el mar de olivos. A solo unos metros, el barrio del Carmen se proyecta como un ejemplo artístico donde apreciar el historicismo de la iglesia del Carmen, combinado con la riqueza del olivar encarnado en arte en el parque Vanderlinde.

•    Colección Museográfica “Ciudad de Arjona”:
Ubicada en la antigua “Casa del Rey” muestra de manera cronológica y con un marcado carácter didáctico una importante colección de bienes muebles de naturaleza arqueológica y etnológica que ilustran siglos de historia de una ciudad milenaria.
 

Naturaleza

17.000 hectáreas de olivar rodean al municipio de Arjona. Senderos como el de “Piquía” o el “Callejón de las Brujas” permiten al viajero adentrase en la  inmensidad de nuestro mar de olivos. El olivo en Arjona es fuente de riqueza. Su calidad es mostrada por las experiencias oleoturísticas del municipio: visitas a almazaras y catas sensoriales; paseos en caballo por el olivar o rutas en bicicleta entre los cortijos centenarios. Además en pleno conjunto histórico el Parque del Olivar Vanderlinde ofrece una perspectiva artística contemporánea dedicada al olivo.  

 

Fiestas y Eventos

Fiestasantos es el nombre que reciben las fiestas patronales de la ciudad de Arjona. Se celebran desde el año 1628, año en el que son nombrados patronos los Mártires S. Bonoso y S. Maximiano. 
Casi cuatro siglos de celebración con actos religiosos y etnológicos que destacan por su singularidad y cuentan con un espacio destacado por su muestra, el Santuario de las Reliquias, templo construido en el s. XVII sobre el lugar de hallazgo de las Reliquias de Mártires. 
La iglesia de Santa María del Alcázar centra los cultos religiosos en torno a los Mártires. 
La fecha de celebración avara desde el 18 al 24 de agosto, siendo el día principal el 21 de agosto, fecha en la que se celebra el aniversario del martirio de los patronos.
Declarada Fiesta de Interés Turístico de Andalucía en 2017, Fiestasantos es una celebración cargada de historia y tradiciones. Cuenta con un santuario-museo en el que se puede conocer todos los detalles que componen la fiesta en todos sus ámbitos.
La singularidad de esta fiesta comienza con el propio traje estatutario, continúa con la procesión de los Mártires y las Reliquias; el acto de echar los pesos, como el tributo o donativo a los mártires en kilos de trigo; y no menos importante es el acto de echar las banderas, entrañable acto.
Agenda de momentos imprescindibles en Fiestasantos:
•    Echar los Pesos – 21 de agosto. 
•    Echar las Banderas – 21 y 22 de agosto.
•    Fiesta de la Iluminaria – 19 de agosto.
•    Quema de Daciano – 19 de agosto.
•    Campanica del Turrón – Del 11 al 20 de agosto.
•    Traslado de Reliquias – 11 y 22 de agosto. 
•    Carrera de Banda de Música y Hermandad: 22 de agosto. 
Otro aspecto destacado es el folclore musical, tanto las “Rutinas de Fiestasantos” como Himnos y Motetes. Por otro lado, la gastronomía con el tradicional “Bizcocho de los Santos”.
 

Gastronomía

Entre los platos más característicos de la gastronomía de Arjona, están los siguientes:

  • Migas: Las migas, migas ruleras o migas de pastor, son una preparación culinaria que ha venido siendo habitual de las gentes que se dedican a la trashumancia española, están elaboradas con pedazos de la miga de pan tostado acompañados de carnes y verduras picadas.
  • Pipirrana: También llamada pimpirrana o piriñaca, es una ensalada cuyos ingredientes básicos con cebolla, tomate, pimiento verde y pepino. A veces se le añade huevo cocido, algún tipo de pescado, de carne prieta o incluso embutidos.
  • Hornazo: Reciben este nombre una serie de preparaciones alimenticias que tienen en común que se hacen en el horno con masa de pan engrasada. Se suelen comer desde Carnavales hasta poco después de la Pascua.

A menudo es una especie de empanada rellena de productos de carnicería: lomo, jamón, chorizo, etc. que se cuecen conjuntamente con la masa del horno. 

  • Gachas: Es un plato que se elabora cociendo granos de avena o de otros cereales o legumbres en agua, leche o una mezcla de ambas. Suelen servirse calientes en un cuenco o plato.

En la repostería destacan: Bizcocho de los Santos (es el bizcocho tradicional cubierto de azúcar lastre), Milhojas de chocolate, Dulce sefardí de nueces, naranja y especias, Torta de aceite y Pepitos rellenos. Hay que destacar los productos navideños elaborados por la firma Campos.

 

Historia

En el Museo Arqueológico de Arjona, inaugurado en 2012, podemos observar más de 3.000 piezas encontradas en el término de la localidad y que van desde los restos fósiles a piezas relativas a la arqueología moderna. Visitar este museo, será una extraordinaria lección de la Historia de Arjona y de los diferentes pueblos y culturas que han pasado por esta localidad.

De las tres salas que componen el museo la primera de ellas está dedicada a la Prehistoria, donde podemos encontrar restos materiales del Paleolítico, Neolítico, Calcolítico y de la Edad de los Metales. Entre estos restos encontramos: Proto-Bifaces a flechas argáricas de tipo "Palmeta", elaboradas en la época de los Metales.

También nos encontramos con la reconstrucción de una cueva Paleolítica y una cabaña neolítica, que se convierten en la apuesta didáctica de esta primera sala.

En la segunda sala, dedicada a la Historia, nos muestra unos restos epigráficos íberos, Romanos y Musulmanes. Se le añaden otro tipo de utensilios cerámicos, en vidrio y mármol que hacen de esta sala la más completa del Museo.

Arjona se corresponde con la antigua Urgavo o Urgao Alba, de época romana. Tras la victoria de César en Munda (año 45 a. C.), Urgabo recibió un estatuto jurídico privilegiado por su apoyo al bando cesariano, al igual que Lliturgi, Isturgi y Obulco.

Se han encontrado importantes restos epigráficos que demuestran la importancia de la ciudad en la época alto imperial, unido a la existencia de templos dedicados a Augusto y a Plotina, esposa de Trajano.

Tras la conquista musulmana pasa a ser denominada Oal´at Aryuna, siendo controlada por la familia Bann Bayila. Tras la caída del Califato de Córdoba, la ciudad participó en las luchas intestinas del periodo de taifas, época en la que se refuerzan las murallas.

Aquí nació en 1149, Mohamed ibn Yusuf ibn Nâzar, conocido por el nombre de Alhamar (el Rojo), futuro primer rey nazarí de Granada. Nació en el alcázar donde hoy se levanta el hospital de San Miguel. Conserva las ruinas de un castillo medieval. Con la conquista cristiana llevada a cabo por Fernando III, en 1244, la ciudad fue sitiada y arrasada.

En 1430, el rey Juan II, la cedió a D. Fabrique de Castro con el título de ducado. Cuatro años más tarde sería vendida al condestable D. Álvaro de Luna. En el año 1891, obtiene el título de ciudad. La tercera de las salas está dedicada a los personajes ilustres de la Historia de Arjona: el rey Alhamar y Helvia Paulina. La sala se contempla con una colección de audiovisuales que tienen como objetivo dar a conocer la Historia de la ciudad de Arjona al visitante. Una excelente manera de dar a conocer la Historia de la ciudad de Arjona de una manera amena y fundamentada.

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Alcaudete

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Alcaudete está situado a los pies de la Sierra Ahillos, en el extremo sur-occidental de la provincia de Jaén, en la comarca de la Sierra Sur. Su ubicación geográfica permite que esté a media hora de Jaén, a menos de una hora de Granada y Córdoba y a dos horas cortas de Málaga y Sevilla.

En Alcaudete la historia se respira por todos sus rincones. Su caserío se derrama en forma de anillo por la ladera del cerro, abrazando sus dos edificios más insignes: la Iglesia de Santa María la Mayor y el Castillo Calatravo, desde el que se divisan sus ricas tierras de olivar y huertas. Cuenta con tres aldeas: La Bobadilla, Los Noguerones y El Sabariego, donde el blanco de sus casas sobresale entre el verde del olivar.

El casco urbano de origen medieval, cuenta con un importante patrimonio arquitectónico pues la villa tuvo una gran expansión entre los siglos XVI al XVIII, construyéndose gran cantidad de edificios civiles y religiosos de muy diversos estilos, que engalanan y embellecen las calles de su casco histórico.

Su paisaje está determinado por fuertes pendientes y áreas de vega en torno a cursos fluviales, entre la campiña del Guadalquivir y las Sierras Subbéticas, lo que condiciona el tipo de cultivos predominante: las huertas y un "mar" de olivos. En su término se encuentran las reservas naturales de la Laguna Honda y La Laguna del Chinche, complejo endorreico de gran interés ecológico por la avifauna que lo habita (malvasía, flamenco, ánade real, calamón…).

Por su término municipal discurre la Vía Verde del Aceite y está integrado en la ruta de "Castillos y Batallas", así como en la del Califato, perteneciente a las Rutas Legado Andalusí.  

Telecomunicaciones
Teléfono
953 560 000
Sitio web
www.alcaudete.es/index.php/es/
Correo electrónico
ayuntamiento@alcaudete.es
Ubicación
Nombre
Alcaudete
Latitud
37.590980
Longitud
-4.086670
Distrito
Municipio
Ubicación en el mapa
POINT (-4.08667 37.59098)
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Información adicional
Curiosidades

Plaza de Santa María, s/n (Junto Iglesia de Santa María la Mayor)
Tlf: 953 560 304 
E-mail: turismo@alcaudete.es

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Datos de interés

Zona turística: Sierra Sur y Campiña de Jaén
Distancia a la capital (km): 48
Altitud sobre el nivel del mar (m): 676
Extensión (Km2): 238
N° de Habitantes: 11015
Gentilicio: Alcaudetenses
Código postal: 23660

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Cultura

El casco urbano de origen medieval, cuenta con un importante patrimonio arquitectónico pues la villa tuvo una gran expansión entre los siglos XVI al XVIII, construyéndose gran cantidad de edificios civiles y religiosos de muy diversos estilos, que engalanan y embellecen las calles de su casco histórico.

  • Iglesia de Santa María la Mayor. El templo de Santa María de Alcaudete es un fiel exponente de la pluralidad de ofertas estéticas que caracterizan el arte hispano del siglo XVI, lo que explica la convivencia en su planta de dos espacios o estructuras deferentes: un cuerpo gótico de tres naves y una capilla mayor renacentista. En el libro de fábrica que se conserva se menciona la intervención de Vandelvira en torno al año 1558, al serle encargada una tribuna por el obispo Diego Tavera. Está declarada BIC (Bien de Interés Cultural), publicándose en la Gaceta del 4 de junio de 1931.
     
  • Iglesia de la Encarnación o del Carmen.  Actualmente del primitivo convento de la Encarnación sólo queda la iglesia que se conoce con el nombre de iglesia del Carmen. En su interior alberga imágenes de gran importancia artística, como Nuestro Padre Jesús Nazareno, el Santo Entierro, un cristo yacente articulado atribuido posiblemente a José de Mora o San Elías, atribuida al famoso escultor Pedro de Mena y actualmente la obra de imaginería más importante de Alcaudete.
     
  • Iglesia de San Pedro. La Iglesia Parroquial de San Pedro se creó sobre una antigua ermita, en los nuevos arrabales, como consecuencia del espectacular aumento de la población que experimentó Alcaudete a partir del siglo XVI.  Su autor es el arquitecto Francisco del Castillo, aunque fue terminada por su colaborador Juan de la Monja en la segunda mitad del siglo XVI. Un sencillo exterior da paso a un interior de gran belleza y armonía, que también refleja un ambiente de austeridad, acentuada por los contrafuertes exteriores de los muros de sillería. 
     
  • Convento e Iglesia de Santa Clara. El convento de Santa Clara pertenece a la orden de las clarisas, dentro de la orden de San Francisco. El convento está formado por un conjunto de edificios que se levantan en el barrio de su propio nombre, destacando entre todos el de su iglesia. En la provincia de Jaén es el único ejemplo de portada completa en piedra que existe, apareciendo superpuesta en dos pisos El edificio es de planta rectangular, de tipo cajón. Se puede situar su construcción en la frontera entre los siglos XVI y XVII. 
     
  • Cementerio y Capilla de Santa Catalina: Aunque la referencia más antigua es la de su capilla, datada en 1511, en cuanto al Cementerio municipal, en 1807 se construyó a extramuros de la villa, junto a la ermita de Santa Catalina, es considerado uno de los más antiguos de España, y seguramente de la provincia de Jaén. El Cementerio de Alcaudete, con motivo del tercer premio conseguido en la categoría "Mejor Cementerio de España en su conjunto" del III Concurso de Cementerios 2016 de la revista cultural Adiós, está incluido en la Ruta de Cementerios Españoles.
     
  • Castillo-Palacio de Alcaudete. El Castillo-Palacio, declarado monumento histórico en 1985, defendía a la población y controlaba la vía de comunicación que une Córdoba con Granada. Es uno de los máximos ejemplos del poder que, en la Edad Media, alcanzó la Orden de Calatrava, a la que el Rey Fernando III el Santo encomendó la protección de la frontera occidental del reino de Jaén frente al reino nazarí de Granada. El castillo cuenta con un centro de interpretación dedicado a su evolución histórica y, en especial, a la etapa que estuvo ocupado por los monjes-guerreros.

    El recinto dispone de tres aljibes, sobre uno de ellos, el ubicado junto a la puerta principal, se sitúa el cuerpo de guardia, encargado de controlar el acceso al castillo y comunicado directamente con el adarve de los lienzos de la muralla. En la zona sur del perímetro amurallado se encuentran las caballerizas y sobre ellas, la sala capitular. Pero, entre todas estas edificaciones, en el centro de la fortaleza y en el punto más elevado del cerro, destaca la espectacular Torre del Homenaje, símbolo del poder de la Orden, imponente por sus dimensiones (22 metros de altura y muros de hasta tres metros de grosor) y prácticamente inexpugnable por la dificultad de su acceso. En ella, además del aljibe y el almacén para guardar los víveres, en la última planta, se localizaba la residencia del comendador.
     
Naturaleza

Alcaudete conjuga a la perfección un rico patrimonio Histórico-Cultural y un extraordinario Patrimonio Natural. El visitante que se acerca a nuestra ciudad puede disfrutar de hermosos paseos en plena naturaleza a escasos minutos de distancia.

Rodeado por un cinturón montañoso, Alcaudete es el lugar ideal para practicar deportes como senderismo o parapente.

Dentro del término municipal de Alcaudete, existen dos espacios naturales protegidos: la reserva natural de la laguna del Chinche y de la laguna Honda (lagunas naturales de carácter endorreico).

Las mayores alturas localizadas en el municipio son: la Sierra Ahillo con 1.455 m, Morrón Redondo con 1.020 m, Morrón Largo con 957 m, el Cerro de los Santos con 831 m, la Sierra de la Caracolera (de Codes) con 1.285 m, la Sierra de San Pedro con 1.043 m, Caniles con 839 m, Torre Maestra con 812 m, la Sierra Orbes con 787 m, Calvario con 688 m, Villodres con 615 m, la Sierra Chircales con 1.205 m y Cerro Utrera con 979 m

En Alcaudete las plantas aromáticas tienen gran importancia por su empleo familiar: (condimentos para la comida, embutidos, etc.) Entre éstas destacan: tomillo, romero, hinojos, etc. Existen también otra serie de plantas que en cierto modo son rentables como la encina (alimentación de cerdos); zarzales (productores de moras blancas o rojas, que son frutos muy apreciadas en Alcaudete); arbulagas (caracterizada por su gran cantidad de espinas, que hace casi imposible el paso entre ellas); el acebuche (especie de olivo cuya fruta es la aceituna, pero en reducido tamaño, y que se utiliza este fruto como cebo para la caza de ciertas aves)

Los animales salvajes más característicos de Alcaudete son: el tejón común, que viven en casi todo el término municipal (Sierra Orbes, Ahillos, Chaparral, etc.), el erizo que también es común en todas las zonas de Alcaudete y que es especialmente abundante en Los Noguerones, el gato montés, del cual se encuentran cada vez menos ejemplares en Alcaudete, calculándose que viven entre 3 y 7 parejas, la mayor parte en la Sierra Ahillos y alguno en la Sierra Orbes, encontrándose en fase de extinción en el municipio. La liebre que se encuentra por todo el término de Alcaudete. Además de todos los animales nombrados en este apartado, merece una especial atención debido a su poca frecuencia, no solo aquí sino en toda España, las águilas reales que se ubican en Alcaudete en ciertas épocas del año, estableciéndose en la Sierra Ahillos y en la Sierra Orbes. También existen en Alcaudete halcones en grado muy reducido, pero en mayor número que las águilas, porque frecuentan una mayor extensión: Sierra Ahillos, Sierra Orbes, Los Morrones, Sierra de Chircales, etc.

Río Víboras. Nace en el casco urbano de Fuensanta de Martos teniendo al principio el nombre de Arroyo de Fuensanta, al cuál se unen otros arroyos, que al engrosar sus aguas le dan verdadero carácter de río.

Río San Juan. Nace en el término municipal del Castillo de Locubín, aunque su nacimiento no está muy claro, parece que nace en los montes Gracia y cerro Marroquí, cerca de Valdepeñas. Entra en el término de Alcaudete por el puente de Alcalá, continua por Saltobazos dejando a su izquierda la Torre de Ajos y otros parajes.

Fuente Amuña. Su caudal es muy irregular, tiene un caudal muy abundante con las lluvias y disminuye considerablemente en tiempos de sequía. De esta fuente toma parte de su agua el municipio para el abastecimiento público de Alcaudete, que antes tenía carácter privado. De ahí la importancia de esta fuente, que fue un factor decisivo para el establecimiento de Alcaudete en esta zona.
 

Fiestas y Eventos
  • Feria hortofrutícola: Los hortelanos de la comarca, presentan sus mejores, melones, sandías, calabazas, manzanas, peras, tomates... y como no sus excelentes y olorosos melocotones, en todas sus variedades, para concursan por unos premios, donde lo más importante es el ser ganadores. Las frutas participantes se exponen en una peculiar Exposición de Fruta. En la noche, del día 18, la fruta se subasta popularmente.
     
  • Fiestas calatravas: se celebrarán el Viernes, Sábado y Domingo de la segunda Semana de Julio. Las fiestas se desarrollarán principalmente alrededor del Castillo Calatravo de Alcaudete. Las fiestas comienzan con un pasacalles con caballeros, cómicos, farsantes, juglares, malabaristas, acróbatas, equilibristas... Las Fiestas Calatravas cuentan también con un pregonero, un mercado, torneos, conciertos y cenas medievales, visitas teatralizadas y didácticas para escolares al castillo, y como no podían faltar, actuaciones musicales. El fin de Semana antes de la fiesta Mediaval se celebra la Feria de Viandas Medievales donde se puede degustar las mas exquisitas tapas Medievales regadas con buen vino y cerveza.
     
  • Feria Real: originalmente de ganado, que se celebra del 15 al 19 de septiembre en el marco incomparable del Parque de Nuestra Sra. De la Fuensanta, destacando en la misma, su feria de día, así como su concurso comarcal hortofrutícola. Otra fiesta local es la celebración de Santiago y Santa Ana, el 25 y 26 de julio. 
     
  • Romería Virgen de la Fuensanta. La noche del 14 al 15 de agosto se celebra "La Velada", una romería nocturna en honor de la Virgen, y al amanecer se celebra la "misa del alba". Antiguamente los hortelanos oían esta misa después de haber procesionado a la Virgen por sus huertas acompañándola de antorchas, dando comienzo a continuación a la romería. 
     
  • Semana Santa: donde cerca de una treintena de pasos procesionan asociados a trece cofradías y con imágenes como la de San Elías del s. XVII. Destaca la escenificación de pasos litúrgicos, como el paso de Abraham, la Venta del Señor, Arrepentimiento de Judas, Buen y Mal Ladrón, la Verónica, Apóstoles, con textos que se remontan al siglo XIII. Un elemento característico es el desfile de bandas de romanos. 

     
Gastronomía
  • Platos típicos. Platos típicos de Alcaudete son la alboronía (ensalada de patatas, habichuelas, berenjenas y especias), la sobrehuesa (habas verdes con alcachofas y especias) y el potaje de Semana Santa (garbanzos con espinacas y bacalao).
  • La huerta alcaudetense: Productos de sus huertas son las alcachofas, de color verde claro, apretadas, tersas y jugosas, que se preparan al estilo Alcaudete, rellenas con una masa de pan, huevo, perejil, carne picada y vino, y hervidas con una salsa hecha con ajo, perejil y harina. Destacan también las habas verdes muy usadas en la sobrehuesa y tipos de ensalada
  • Exquisitos postres. La tradición dulcera de la ciudad, de larga tradición conventual y decisiva influencia árabe, se manifiesta en dos grandes empresas Doña Jimena con su excelente línea en bombones y Mata con sus afamadas Hojaldrinas, ambas también con la fabricación de los dulces navideños. No en vano ya el Deán Mazas, a finales del siglo XVIII, glosaba, en su "Retrato al Natural", algo tan dispar como los alcaparrones con azúcar que se solían comer en esta tierra. Estos exquisitos postres, como los duraznos que se suelen acompañar con el resol o risoli, licor de hierbas que en su origen se preparaba con la hierba "ros solis", es decir, rocío del sol, y que en sus diversas variedades acompañó las sobremesas de nuestro Siglo de Oro. Se suele preparar con aguardiente en el que se maceran granos de café, limón, azúcar y algunas hierbas, como manzanilla, hierbabuena o mejorana
     
Historia

En Alcaudete, los restos de poblamiento más antiguos datan del Paleolítico y Neolítico, identificándose con campamentos situados en las sierras próximas. Su ocupación se remonta al siglo III a.C., como consecuencia de la colonización llevada a cabo por los íberos.
La romanización de la zona queda suficientemente demostrada por la presencia de decenas de asentamientos rurales. A esta época pertenece el sarcófago paleocristiano de época de Constantino, del siglo IV, hallado en las huertas en torno a la calle Torres Ortega a finales del siglo XIX y conservado hoy en el Museo Arqueológico Nacional.
Los musulmanes la llamarán hisn al-Qabdaq o al-Qibdaq, adscrita a la Cora de Ilbira (Granada), formando parte de su estructura defensiva junto con otros castillos y atalayas distribuidas por todo el territorio. Tras el triunfo de ‘Abd al-Rahman III y la implantación de su política de islamización, Alcaudete se convirtió en la cabecera de un distrito administrativo (Iqlim), bajo la tutela de los funcionarios representantes del Estado Omeya, cuya labor principal era el control del territorio y la recaudación fiscal de la comarca.
Fue conquistada en 1246 por Fernando III y cedida a la Orden militar de Calatrava, convirtiéndose el punto más avanzado de la frontera cristiana con el Reino Nazarí de Granada. Los Calatravos llevaron a cabo profundas reformas en el alcázar almohade, no solo para adecuarla a la vida conventual de los freires, sino para potenciar su carácter de infranqueable o inexpugnable.
En 1312, tanto la fortaleza como la villa pasan a formar parte de las tierras de realengo y desde entonces muy ligada a la familia Fernández de Córdoba y Montemayor. Alcaudete se convierte en Señorío en 1385 y posteriormente, en el s. XVI, Carlos V lo transforma en condado.
La villa tuvo una gran expansión entre los siglos XVI al XVIII, construyéndose gran cantidad de edificios civiles y religiosos de muy diversos estilos, que engalanan y embellecen las calles de su casco histórico.

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