Il raconte la tradition que certains vendeurs de mouchoirs sont venus à une grotte d'ermite et que l'un des tissus était l'image d'un Christ crucifié, qu'ils ont donné aux anacorets. L'admiration pour la toile a grandi parmi les citoyens et a été fait un sanctuaire. Les valdepeñeros ont été déplacés à ce jour le premier dimanche de mai pour assister à la procession de leur image et passer des vacances, un mélange de spiritualité acendrada et de loisirs sains, entouré par une zone de beauté incomparable.

Le romarin est fait depuis de nombreuses années et est l'un des plus appréciés de toute la province. En raison des dates où elle est célébrée, le premier dimanche de mai, ils font de ce romarin l'un des plus beaux à pouvoir y assister. Comme une tradition, une messe est habituellement tenue et après elle le Très Saint Christ est emmené à son ermitage, puis passer une belle et agréable journée avec la famille ou les amis. De nombreux groupes sont organisés dans toute la région pour organiser des collations et passer une belle journée entourée par la nature, car le site a beaucoup de végétation, d'eau, de montagnes et d'endroits pour camper.

Pendant trois jours, Valdepeñas de Jaén remonte au XVe siècle et ravive les coutumes de l'époque dans ses rues et ses places.

Avec l'arrivée de septembre vient la fin de l'été, mais quelle meilleure façon de lui dire au revoir que de célébrer une grande foire. Valdepeñas de Jaén est une terre caractérisée tout au long de son histoire par un riche folklore, et elle montre ces fêtes en l'honneur du Très Saint Christ de Chircales dans lequel beaucoup d'activités s'ouvrent à quiconque veut participer.

Les fêtes commencent le 31 août de la nuit avec l'éclairage des lumières et une grande célébration dans la colline municipale où se déroulent des spectacles musicaux et enfin la présentation de Mlle et sœur Valdepeñas de Jaén.

Ce soir du 31 août ne se termine pas là, c'est l'une des nuits les plus attendues par de nombreux Valdepeñeros, celui connu comme la « fête des miettes », où les gens se réunissent et passent la nuit à célébrer.

Traditionnellement ce soir, le nom a été fait miettes, prolongeant cette célébration jusqu'au lendemain matin où tous les gens se sont retrouvés sur la Plaza de la Constitución, où se tiennent deux concours parmi tous les participants, l'un pour le T-shirt le plus original et l'autre, de grande tradition, le concours des miettes, qui est donné à la personne la plus "greedy".

Dans la nuit du 30 septembre, les miettes sont faites dans une poêle, elle est faite dans une lumière et la fumée de celle-ci est attachée à la poêle, ce qui entraîne cette mâche qui est plus tard utilisée pour "tiznar" le corps pour le concours. Après cela, tous les participants accompagnent les groupes de musique et les "giants et têtes", sur la promenade autour du village dans une curieuse fête chantant et dansant tout au long de la tournée.

Au cours du premier mai, il y a un romarin du patron qui déplace de nombreux cavaliers et rosiers en carrozas vers la chapelle du Gavellar, à cinq kilomètres de la ville, pour recueillir la Vierge de Guadalupe et la transférer à Ubeda où il reste jusqu'en septembre.

Au cours des derniers jours de septembre et des premiers jours d'octobre, les partis d'employeurs se tiennent à Ubeda. Le patronage de San Miguel est dû au fait que le 29 septembre 1233 la ville a été reconquise par Fernando III. Les soirées patronales, en plus des spectacles itinérants et des spectacles musicaux de grande qualité, offrent le spectacle de théâtre Otoño, auquel participent des compagnies théâtrales de prestige reconnu, le concours commercial La Loma et la foire des machines agricoles; les événements d'une projection qui dépassent les limites provinciales et font que cette foire acquiert chaque année plus d'intérêt et plus
de visites.

Il a Segura de la Sierra par motif à San Vicente martir, à laquelle il est célébré le 22 janvier et en l'honneur duquel sont allumés des feux dans les extramueras de la villa, autour desquels les jeunes hommes chantent habituellement, dansent et préparent le rôti de chacinas de porc dans les réscoldos et les ascuas de ces incendies.

Arrivé dans les premiers jours d'octobre, à la veille de San Francisco le 4, le prélude des partis que les suivants consacrent chaque année à leur patronne, Notre-Dame du Rosaire. Jusqu'au 8 de ce mois, une série d'événements festifs aura lieu où, sans aucun doute, le plus émotif est la procession du patron couvert par les épaules des femmes de Segura. Au cours de ces journées, il y aura une grande et traditionnelle fête taurine, qui aura lieu dans leur place particulière de taureaux quadrangulaires, parmi lesquels sont ceux que les jeunes hommes courent les vauches à travers les rues des montagnes.

Au cours du mois de juillet, des fêtes ont lieu dans différents villages de la municipalité. En l'honneur de Santa Isabel, le 8.

Il convient de mentionner le Marché moyen tenu à Pontones depuis 2010. La place de Pontones remonte au Moyen Age grâce aux activités et aux performances telles que les pasacalles, le théâtre, la magie, les histoires et les lieux accueillants des produits artisanaux.

Des activités gourmandes et populaires sont également menées. Dans les éditions précédentes, le marché médiéval a été fait pour coïncider avec la Foire du bétail, mais à partir de 2015, il se tiendra pendant le pont du début mai.

En mai, profitant du beau temps, nous avons commencé à célébrer avec la Journée de Santa Dutyria, en particulier le 22 mai, chaque voisin prend son « gâteau », une sorte de gâteau avec un œuf cuit au centre, pour le manger avec des amis et la famille dans le champ.

En outre, depuis quelques années, la Romeria de Santa Dutyria se tient à Santiago de la Sword, dans la première heure du matin la Romeria commence de l'église de Santiago Apostol à La Carreña, les gens sortent leur cavalerie et leur robe en costume andalou ou serrano, à l'arrivée commence une messe en leur honneur et plus tard le jour de Santa Dutyria dans la rivière, et l'après-midi le retour de Santa Dutyria à l'église est fait.

La tradition de manger du hornazo le jour de Santa Dutyria a eu lieu depuis le 16ème siècle, dans lequel une épidémie de peste a laissé les survivants dans la pauvreté et le conseil a pris un gâteau de pain à tous les voisins.