Avec trois hauteurs et limites, la plus remarquable est celle du balcon au premier étage, dans une ligne verticale avec la porte d'accès, et couronné par un petit grenier avec une montre qui imite celle des municipalités colonisées au 18ème siècle, mais qui est situé non pas au centre mais sur un des côtés du bâtiment, et sur lequel une petite cloche est installée.

La construction s'inscrit dans un ambitieux projet d'embellissement de la ville de Martos, cherchant à créer un capital digne de la dotation selon son héritage romain. Urbanistiquement, la façade du Cárcel délimiterait l'espace de la place principale de la ville (actuelle Plaza de la Constitución), remodelant également l'église voisine de Santa Marta et le Sanctuaire de Nuestra Señora de la Villa, et ayant dans la partie centrale de la place le Fuente de Neptuno, œuvre disparue dont nous avons des références dans l'histoire de la Peña de Martos de Diego de Villalta. En plus de cette intervention sur la place principale, de nouvelles routes et des espaces seraient construits, tels que la rue et la place de la Fuente Nueva, le quartier des Héras, la rue de l'Albollon, etc., et une série de couvents et d'églises ont également été créés.

La façade principale de la Prison est structurée comme une double galerie d'arcs à demi-points soutenue par des colonnes dogeuses (quatre arcs à l'étage inférieur et six à l'étage supérieur), la couverture étant située de manière décentralisée sur le côté droit (sur laquelle un balcon aveugle est disponible en tant que temple, surmonté d'un fronton droit). Dans les jets de la partie centrale de l'arcade supérieure nous trouvons des boucliers héraldiques, tuant toute la façade avec une grande corniche.

Ces manifestations plus ou moins réalistes mais généralement schématiques reproduisent des êtres humains, des animaux et des symboles, formant des scènes isolées. Les représentations non seulement évoquent et rapportent une partie de la vie quotidienne, mais nous laissent témoigner de sa spiritualité complexe et mystérieuse.

Patrimoine mondial

La Sierra de Quesada abrite l'un des plus grands ensembles d'art rock d'Alto Guadalquivir pour les nombreux manteaux et grottes où ces premiers habitants ont laissé leur art. En 1998, elle fait partie du catalogue de l'UNESCO en tant que site du patrimoine mondial.

Musées extérieurs

Ces sites peuvent être considérés comme d'authentiques musées extérieurs de valeur incalculable, dont la préservation concerne chaque citoyen. Quand nous les visitons, nous devons nous rappeler que nous contemplons des figures faites par l'homme primitif, et notamment l'homme et l'intelligence, il y a plus de 4000 ans. C'est la loi, les biens culturels.

Visitez les tableaux

La visite de ces lieux peut être difficile et frustrante, non seulement en raison de leur accès; elle peut être dangereuse, mais parfois parce que leur statut de conservation est le moins pauvre; et il est recommandé qu'ils soient visités avec un spécialiste. À cette fin, avant de planifier la visite, il est conseillé de consulter une personne qui connaît bien l'endroit (pour conseiller et guider) ou même d'être accompagnée d'un guide local responsable (il est conseillé de contacter les autorités ou associations locales).

L'Abrigo de Manolo Vallejo, l'Abrigo de el Encasiero, l'Abrigo del Cerro Vitar et les grottes du lierre et de Cabrera se distinguent. En plus des peintures rocheuses, il y avait des céramiques et des analyses qui ont permis de donner la première occupation humaine de ces terres au troisième millénaire. C.

Le centre religieux, administratif et social est la Plaza de Andalucía, de proportions généreuses et des maisons avec des arqueras et des balconades, auquel on accède par un arc de remplacement d'une autre d'origine gothique. Cette arche, qui était la porte d'entrée de la forteresse médiévale de l'ancienne enceinte fortifiée, a été reconstruite en 1952 sur l'ancienne arche médiévale.

Aujourd'hui transformé en espace culturel et touristique, ce Centre d'interprétation de la ville accueille dans son intérieur les pages les plus brillantes de l'histoire locale, l'évolution de son urbanisme et de toute son art et sa culture où le Toréo et le Flamenco à Linares ont une place importante. Ce bâtiment abrite, à son tour, le Musée de Raphael, un chanteur anglais universel, l'Office d'information touristique, magasin de souvenirs, un centre de documentation linéaire, une salle d'exposition temporaire et l'Auditorium municipal, capable d'accueillir des congrès et des événements de toutes sortes.

Basé sur une récréation conceptuelle de la Santa Margarita Thing, érigée comme l'un des plus grands anneaux du monde en 1866, le visiteur sera immergé dans une projection enveloppante à 360 degrés. Six espaces d'exposition sont proposés pour expliquer l'importance de la ville dans l'histoire du parti et de ses principaux représentants, tels que Palomo Linares, Paco Bautista, Curro Díaz, José Fuentes, Curro Vázquez et ainsi jusqu'à 20 grands matadores.

En outre, profitant de la renommée mondiale de Linares pour être la ville où le bras droit Cordobe Manuel Rodríguez Sánchez 'Manolete' a perdu la vie dans une soirée tragique de taureaux, le conseil municipal promeut le produit touristique «Linares, après la légende de Manolete», qui permet à des groupes de connaître des caves, des musées, des scénarios d'intérêt particulier, tels que la Santa Margarita Coso et l'hôpital Los Marqueses, ou les peñas flamands de la ville.

Le premier fait de l'existence de l'hôpital de San Miguel est donné par Jimena Jurado "Historia o Anales del Municipio Albense Urgavonense" 1643, faisant valoir que déjà en 1488 un total de six hôpitaux sont cités à Arjona (Santa María, San Miguel, San Juan, Santiago, San Bartolomé, Santa Olaya).

Une autre donnée montrant l'antiquité de ces hôpitaux a été trouvée en 1542, lorsque le Souverain Pontife a publié son Bula pour faire un inventaire du nombre d'hôpitaux en Espagne, demandant l'élimination de ceux qui, par leur pauvreté, ne répondaient pas aux besoins fondamentaux. En réponse à la Bula, le lobby à côté des officiers des cofradies du village se rencontrent et décident de réduire tous les hôpitaux à un, laissant seulement l'hôpital de San Miguel, qui était mieux situé et plus capable.

En ce qui concerne l'emplacement, il ne fait aucun doute qu'il a occupé le côté gauche de ce qui est maintenant Hospital Street et l'ancienne rue La Plaza (aujourd'hui Cervantes). La preuve la plus évidente de son emplacement se trouve dans un dessin de 1628, publié par Don Juan González dans "Historia de la Ciudad de Arjona" 1905.

À la fin du 17ème siècle, la famille du régior perpétuel de la villa Corrales Javalera sert de dotations, mettant en évidence la largeur de ses chambres, mettant en évidence un oratoire avant tout. À partir de cette date, les revues historiques qui se réfèrent à l'hôpital susmentionné sont remarquables, soulignant celle de Don Pascual Madoz, qui, dans son "Dictionnaire Géographique, Statistique et Historique d'Espagne" 1845 écrit "Arjona...... a un hôpital intitulé San Miguel, avec la prière publique, fondée en 1665 par Don Bernabé Corrales Javalera...... L'hôpital est chargé d'un administrateur et a un chirurgien et une infirmière pour aider l'humanité souffrante des deux sexes qui y est admise. »

Les progrès des siècles, les nouvelles lois héritées de la tradition française, l'hygiène publique et la police urbaine, ferment l'emplacement de l'hôpital. Ces ordonnances ont mis en place les mécanismes pour le nouvel emplacement de l'hôpital, juin 1863 dans une loi du Conseil «on demande au gouverneur d'autoriser la Chambre du Roi et de permettre temporairement l'hôpital...» Cette maison située sur la place de Santa María appartient à Don José Pérez de Herrasti, qui laisse place à un prix modeste, augmentant ainsi les travaux pour transférer l'hôpital à cet endroit, laissant les travaux achevés en 1868, comme le démontre la lettre que l'architecte de José María Cuenca (architecte de la province), émet le maire de la ville.

Depuis lors et après avoir subi plusieurs remodelages tels que celui de 1924, dans lequel une partie de lui a été coulé, il a servi de référence dans le traitement des malades, se spécialisant dans les soins primaires, jusqu'à dans les années 90 quand un nouveau complexe hospitalier à Arjona est construit. Le site qui a occupé cet hôpital, a subi une série de remodelage à la fin du 20ème siècle, en passant par le centre d'information de la jeunesse, jusqu'à aujourd'hui devenir le Musée des Arts et des Costumbres Juan Eslava Galán et le Musée Archéologique Ville d'Arjona, à côté de la résidence de vieillards "Fundación Corrales Javalera", qui suit l'héritage utilisé par le Bernabé Corrales Javalera dans la deuxième Mitad du 17ème siècle.

Situé dans la partie nord de la population, au début.