Le paysage entourant cet équipement, situé sur le reste d'une route pécologique, est typiquement oliveraie et invite à la randonnée. Les installations, d'une capacité de cent personnes, ont des espaces pour tentes, salle à manger couverte, cuisine, toilettes et douches.

Situé dans la municipalité de Baños de la Encina, le village argarique de Peñalosa a été une référence dans la recherche du Bronze d'Alto Guadalquivir. Il se trouve sur une ardoise en forme de langue, avec deux grandes pentes de fortes pentes qui se limitent au nord avec la rivière Rumblar et au sud avec le ruisseau Salsipuas. Les eaux du réservoir de Rumbar baignent maintenant les structures de ce village argarique.

La ville appartient à la culture Argar, qui a été développée pendant l'âge de bronze par les provinces d'Almería, Murcie, Grenade et une partie de celles de Jaén et Alicante, et a été habitée environ 400 ans, du milieu du XIXe siècle a. C. jusqu'au milieu du XVe siècle a. C.

Le site est un village fortifié avec des maisons construites avec de l'ardoise sur la colline et le long de ses pentes sur des terrasses, comme des marches, reliés les uns aux autres par des rues étroites et des couloirs, aucune différence architecturale significative entre les différentes terrasses ne sont vues. Dans le village il y a plusieurs zones différentes: sur le sommet de la colline une zone fortifiée avec trois maisons reliées l'une à l'autre par les couloirs susmentionnés; générer une zone structurée et organisée. Du côté nord, trois terrasses naturelles et artificielles sont alternées, interconnectées avec des couloirs, et dans lesquelles les maisons sont distribuées. Le village a également un grand réservoir dans la partie inférieure qui recueillerait l'eau de la pluie et de puissants bastions défensifs qui ont délimité le village. Une caractéristique de cette culture était les intérieurs des maisons elles-mêmes, accompagnant les défunts avec des joules correspondant à la gamme sociale qu'ils avaient dans le village.

La principale activité économique de la population a été l'exploitation minière du cuivre, en particulier l'Azurite et le Malakita, qui exploitent la richesse minière de la vallée. Tout le processus minier a été documenté : extraction, réduction, coulée et fabrication d'outils et de lingots. D'autres activités économiques comme les métiers à tisser et la transformation des céréales, en particulier l'orge, ont également été documentées.

Sur le plan social, il y a des différences entre les sépultures entre les terrasses moyennes et supérieures et celles du fond; en outre, la plupart des sépultures sur la terrasse supérieure sont situées dans des espaces exclusivement funéraires, ce qui a conduit à l'hypothèse qu'il s'agissait d'une communauté très hiérarchique, avec une élite militarisée (terrasse supérieure) à laquelle la masse des paysans - guerriers libres (terrasse moyenne) serait subordonnée et sur laquelle il y aurait une couche de population dans un état servile attaché à l'élite (terrasse inférieure).

L'occupation humaine de l'environnement de ce qui est aujourd'hui Beas de Segura est très ancienne. Les premiers témoignages humains de la Sierra de Segura apparaissent dans ce site, dans la région de Puente Moccho, un nom qui est désigné pour un vaste habitat extérieur à côté des terrasses de la rivière Guadalimar. Il y a des matériaux du Paléolithique inférieur et moyen de l'aube de la dernière glaciation (entre 100 000 et 10 000 avant JC).

Cet endroit était le passage de mammifères importants, il avait des ressources de pêche abondantes et de la matière première abondante pour la fabrication d'outils en pierre sculptée, mettant en évidence les bords de laminage et les cailloux travaillés en quartdate.

Les vestiges de l'industrie politique lachelienne de cet endroit ont été découverts en 1913 par Cabré et l'Abad Breuil et une partie d'entre eux se trouvent dans le Musée provincial de Jaén, dans la section d'archéologie, salle 1: Préhistoire.

La plupart de ces bâtiments sont basés comme une deuxième résidence pendant le Haut Empire, bien qu'avec la crise du troisième siècle et l'insécurité des villes beaucoup de grands aristocrates se retirent dans leurs villages. À mesure que la résidence devient, le luxe et le raffinement dont les riches mosaïques et le début des murs des différentes pièces sont préservés comme un témoignage. À côté de la région de Palaciega il y avait d'autres unités avec des écuries, avec des forges, des luzernes et, finalement, tout ce qui est nécessaire pour être autosuffisant loin de la ville. Au fil du temps, les villes ont perdu leur importance, ont dû gaspiller pour éviter les dangers et les projecteurs culturels qui étaient sortis.

Si nous ne savons rien sur les habitants de ces chambres luxueuses, nous en savons moins sur les personnes qui ont quitté la ville pour se réfugier dans ces villas. Ils ont aidé à défendre la propriété en échange d'être en mesure de cultiver une parcelle de terre avec laquelle obtenir ce qui est nécessaire pour nourrir. Voici l'origine de ce qui serait le vasalage au Moyen Âge. Nous ne savons pas non plus comment les artisans ont fait ces grandes mosaïques, ni leurs conditions de vie, sauront-ils qu'ils représentaient les images qu'ils ont reproduites avec les tessels ? et les derniers habitants à la fin du IVe siècle ?

Le nom Bruñel vient du mot latin Balneum (salle de bain), avec l'évolution de la mozarina dégénérée dans le mot Bruñel (spa).

Malgré le présent romain évident, il y a un enregistrement d'une nécropole ibérique datant du 4ème siècle avant JC et la présence de restes matériels et constructifs.

La villa de Bruñel serait encadrée dans la route romaine qui relie Catulo avec l'actuel Guadix et, selon la circonscription romaine, était rattachée à la province romaine de la Carthaginense, avec la capitale de Cartago Nova, présente Cartagena. L'occupation romaine du village de Bruñel se réfère à trois phases tout au long des II et IV siècles d.C. et selon son évolution, on peut distinguer les changements socio-économiques que la population espagnole a subis.

Une première phase correspondant au 2ème siècle d. C. et est formée par un bâtiment cruciforme irrégulier auquel les contrastes sont associés, un réservoir et un arc de structure circulaire. Le matériau utilisé est le riche opus caméticium ou le ciment romain; en plus de stuc avec de grands miroirs de bermellon, bleu foncé ou vert, séparés par des bandes sombres et des colonnes.

La deuxième phase de la villa correspond au 3ème siècle d.C., étant une villa bien conservée avec des prétentions. Il met en évidence la présence d'un imposant Atrium à impluvium et d'un péristal autour duquel s'articulent la plupart des pièces. Il souligne la décoration avec la présence de mosaïques avec des compositions généralement géométriques, avec des bandes swastika ou des tresses de différentes extrémités ou combinaisons des précédentes avec des médaillons avec des figures humaines, ainsi que la présence de stuc décoré dans la plupart des chambres. Il met en valeur la mosaïque avec la figure de Tetis qui se trouve actuellement dans le Musée de Jaén.

La troisième phase de la villa adhère au 4ème siècle d. C., un siècle de changements socio-économiques qui se reflètent dans la villa, démolissant une partie de la phase précédente et le remplaçant par un autre bâtiment sans prétention, plus axé sur l'activité agricole. Il s'agit de deux bâtiments, l'un rectangulaire avec des absides marqués sur ses côtés mineurs et l'autre avec une grande cour autour de laquelle différentes chambres et chambres sont reliées au péristil à travers deux couloirs. Ce dernier bâtiment serait un palais de justice, étant les différentes chambres sans pavage d'entrepôts ou de blocs. Alors que le bâtiment rectangulaire, restes du village du 3ème siècle d. C., serait conservé comme une villa urbaine, c'est-à-dire la zone réservée comme la maison des propriétaires.

La fin de la villa s'est produite à la suite d'un grand feu, mis en évidence par les restes carbonisés trouvés, bien qu'il soit discuté si elle s'est produite au V siècle d.C. ou VIII d.C.

Les noyaux habités autour de la vallée ont pu profiter du passage de la rivière en créant de petits canaux et cascades. Vous verrez de grandes noix et quelques vergers près des villages, irrigués avec une eau cristalline pure. À ce stade, la rivière a encore la présence de truite commune, une espèce qui vit uniquement dans des eaux particulièrement propres.

Après Las Anchuricas la vallée va à Las Juntas de Miller, où la Segura reçoit son deuxième affluent, la rivière Zumeta. Ensemble, ils franchissent la limite provinciale qui y est située, entrant dans la province d'Albacete. Dans ce lieu, une centrale hydroélectrique a été érigée dans les années 1950 pour profiter du débit de ces deux rivières.

La vallée offre des visites agréables autour qui vous permettront de connaître la Sierra de Segura en profondeur. Nous recommandons entre autres :

• Visitez le village de La Toba, un endroit où l'eau est le grand protagoniste. Si l'eau froide ne vous impressionne pas, vous pouvez monter à la naissance de La Toba, qui se trouve dans une curieuse grotte bien connue dans la région.

• Reposez-vous près du réservoir de Las Anchuricas. L'eau et les hautes montagnes ont créé ce lieu paisible, dont vous devrez certainement partir.

• Promenez-vous dans certains villages voisins comme La Fuente del Esparto, La Peguera del Madroño ou Las Gorgollitas. Ce dernier offre une vue passionnante sur la vallée.

• Eau assise dans l'impressionnante fontaine des Quatre Caños, entre le réservoir d'Anchuricas et les planches de Miller.

La route va parallèlement à la rivière et, sur ses côtés, il y a des calares impressionnants avec une vue magnifique sur la scie. En passant le village de La Toba, la rivière reste dans le charmant réservoir de Las Anchuricas, l'un des plus beaux des Sierras de Cazorla Natural Park, Segura et Las Villas, La vallée offre des visites agréables autour de vous qui nous permettront d'en savoir plus sur la Sierra de Segura, comme le village de La Toba, un endroit où l'eau est le grand protagoniste, ou les populations voisines de La Fuente del Esparto, La Peguera del Madroño ou Las Gorgollitas.

Sur la route JF-7038, de la grève d'Utrera aux planches de Miller.

Nous pouvons également trouver d'autres monuments architecturaux à Aldeaquemada, qui viennent de l'époque de la colonisation de Charles III, en soulignant:

• Église de la Conception Violette (18ème siècle). Une église de type colonial avec un seul vaisseau. Une tendance verticale par rapport au reste des bâtiments. Sa façade est en brique et est articulée en deux corps. Dans le premier, en forme rectangulaire, les seuls éléments différenciés sont une couverture étroite avec un arc demi-point et au-dessus, deux lunettes qui gardent la ligne de l'horizontalité. Dans le second corps, un léger sabre avec un clocher est triangulé, culminant dans un petit front. Il y a deux maisons des deux côtés de l'église, correspondant à l'ancienne maison du prêtre et du commandant de poste.

• La Maison du Comandante est également venue servir d'hôtel de ville depuis... La maison de volaille où les taureaux et les bravas ont été enfermés pendant les vacances de San Miguel! C'est maintenant la maison de retraite, rénovée et ouverte en avril.

• Site de Diezm et Labrador (18e siècle). Construction du temps de la colonisation et présent dans tous les fondements de Charles III. Elle était dédiée à l'hébergement des céréales récoltées par les agriculteurs et comme entrepôt en période de famine. L'actuelle mairie de la ville, elle est construite en brique, de plancher rectangulaire, de deux étages et de toit à deux eaux où elle a une structure discrète de briques à barreaux qui abrite la montre de la ville. Nouvelles utilisations atypiques : certaines de leurs chambres ont joué le rôle de donjon, maison du retraité, boucherie, téléclub et, bien sûr, entrepôt municipal.

Les constructions traditionnelles ont seulement été modifiées, bien que la plus enrichissante est la vue que vous pouvez profiter du village qui constitue vraiment un balcon naturel ouvert à un paysage accablant dans lequel se distingue sur l'ensemble du Calar del Cobo avec le Puntal de la messe.

Si vous les aimez, vous ne pouvez pas arrêter de visiter l'Ombrie, car c'est un très bon endroit pour la collecte de ces champignons. En outre, une délicieuse route non marquée mène au village voisin de Cabeza Gorda, situé sur le côté opposé d'une montagne, qui est naturellement appelé Morro de Cabeza Gorda.