Le week-end suivant au 15 mai, la fête de San Isidro Labrador, porte l'image en procession à El Acebuchar, où dans un autel improvisé l'Eucharistie est célébrée. Le lendemain, l'image est retournée à Carboneros.

La célébration du dimanche de la Résurrection à travers ce que l'on appelle communément la « fête des oeufs » est, avec quelques yeux clairs, des cheveux blonds, et un nom de phonétique germanique, le seul vestige qui nous rappelle aujourd'hui l'origine d'Europe centrale des colons qui ont peuplé, au 18ème siècle, ce lieu de Sierra Morena appelé Carboneros.

La peinture d'oeufs consiste à décorer des œufs aux couleurs vives qui sont ensuite consommés dans le cadre de picirranas et salades le jour de la résurrection dimanche. Dans Carboneros cette tradition, commune à d'autres populations de Sierra Morena, a la particularité que les grands-mères avaient l'habitude de préparer, et le font encore aujourd'hui, avec les palmiers qui sont transformés le dimanche des Rameaux, quelques cestites artistiques qui ont offert à chacun de leurs petits-enfants de marcher dans eux les œufs peints, un de chaque couleur, jusqu'à ce qu'ils aient le temps d'être mangés à Pâques dimanche déjeuner.

Dans les premiers jours du mois d'août se tiennent les festivals populaires de la Fondation, dans lesquels outre les danses populaires menacées par des orchestres la nuit, l'organisation de compétitions amusantes se déroule pendant la journée, comme cela a été le cas pendant quelques années des ânes.

Le château Renaissance de Canena est transformé chaque été en la scène principale du Festival de musique "Villa de Canena", qui a lieu pendant les week-ends de juillet et août. L'événement a donné à cette ville de Jiennense une visibilité et une opportunité pour la promotion touristique de premier niveau, pas en vain il est célébré dans l'une des forteresses les plus importantes d'Andalousie, érigées par les Arabes sur une colonie romaine, a été réformé au 16ème siècle par le prestigieux architecte Andrés de Vandelvira pour en faire un palais.

Les partis de San Marcos de Canena appartiennent au cycle de printemps et ont de grandes racines dans cette municipalité, Dans elle est traitée l'image de San Marcos autour de la municipalité de Canena pour obtenir la bénédiction des champs. Au cours du processus, lorsque vous passez l'image à travers la «Hall of Charity», vous recevrez un fil particulièrement amassé et cuit par un enfant. Une fois que l'image du motif est revenue à l'église, les rosques seront distribués dans la Salle de la Charité parmi ceux qui sont présents.

Pour le conditionnement de la Sala de la Caridad une chambre de la maison de la personne qui exerce la charge de prioste est décorée cette année-là de la manière suivante: les murs sont bordés de tissu rouge, dans les coins sont situés autels où les rosques sont ensuite commandés, consoles et miroirs sont placés, et le reste de la salle est orné de cornucopies, anciens rosaires de nacre, manilles, nuances dorées, etc. Tous ces objets ont déjà été contribués par les voisins pour la décoration de la pièce.

Dans les Fêtes de la Vierge, avec l'esprit religieux, le sens du jeu avec lequel il est reçu prévaut et il encourage les migrants qui retournent à leur peuple en vacances pour ces dates d'été. La fête religieuse, avec la procession de l'image de la Vierge - la belle taille du sculpteur Navas Parejo -, à côté des verveines populaires, donnent forme aux fêtes du séjour à Canena.

Le Parc Naturel de Sierra Magina devient un cadre vert incomparable et unique pour la célébration des fêtes des Maures et des Chrétiens en août. Ces manifestations remontent au XIIIe siècle, alors que la région était une frontière entre le royaume espagnol et les Nazarés de Grenade.

Trois lieux les célèbrent : les Arenas, Carcheles et Bélmez de la Moraleda. Dans les trois municipalités, le développement des partis est très similaire; ils commencent par la procession de l'image du motif, qui laisse la paroisse gardée par les «chrétiens», et sur le chemin ils sont surpris par les «Moeurs», qui prennent le contrôle de l'image. Un jour plus tard, les troupes chrétiennes ont réussi à récupérer le trône précieux, donnant ainsi la fin des fêtes qui ont eu lieu pendant des siècles.

Le Parc Naturel de Sierra Magina devient un cadre vert incomparable et unique pour la célébration des fêtes des Maures et des Chrétiens en août. Ces manifestations remontent au XIIIe siècle, alors que la région était une frontière entre le royaume espagnol et les Nazarés de Grenade.

Trois lieux les célèbrent : les Arenas, Carcheles et Bélmez de la Moraleda. Dans les trois municipalités, le développement des partis est très similaire; ils commencent par la procession de l'image du motif, qui laisse la paroisse gardée par les «chrétiens», et sur le chemin ils sont surpris par les «Moeurs», qui prennent le contrôle de l'image. Un jour plus tard, les troupes chrétiennes ont réussi à récupérer le trône précieux, donnant ainsi la fin des fêtes qui ont eu lieu pendant des siècles.

En ce jour, il va de Romeria à l'ermitage Arte de Arenas dédié à Sainte-Lucie. La dévotion au saint protecteur de la vue vient des temps immémoriaux, ainsi est un document daté de 1837, qui parle de l'existence d'une image du saint placé sur une pierre du lit du fleuve et qui a été détruit par le tir des bandits, qui pour cette raison est devenu aveugle.

Il est célébré de temps immémoriaux, le jour de l'Immaculée Conception, toute la nuit de 7 à 8. Un grand tambour est utilisé pour effectuer la prière, d'où le nom du parti

Dans ses rues, témoin de la présence musulmane, l'image de la Vierge de l'Aurora est traitée à 24, 4 et 6 heures du matin. Cette tradition, enracinée dans l'ancienne Fraternité des Andes, consiste en un "éveil" qui, avec un grand tambour, fait les changements avec les chants d'aurore: "À l'Aurore nous venons regarder, qui disent qu'il marche à travers cet endroit; collecte des fleurs et des jazmins pour les dévots qui prieront"Le" si longtemps sera si long "du tambour, accomposé, sonore et énergétique atteint l'âme au marais. Pendant la procession, les voisins distribuent des bonbons, des liqueurs, etc., parmi les pénitents.

Il y a des années, "le batteur" est aussi sorti le soir de Noël et ils sont allés dans les rues en chantant une chanson faisant allusion aux esprits du purgatoire, pour un vote dont ils demandaient aussi l'aumône. Lorsqu'ils passèrent par une maison où il y avait un deuil récent, ils ne s'arrêtèrent pas parce que la chanson, même si elle était si bénéfique, allait mal avec le deuil sévère du passé.

Dans les temps pas loin, la messe Aurora était encore en cours très tôt. Un frère a été passé quelques années parce que le froid est tombé sur les dévots qui sont allés à l'ermitage du Seigneur du marbre pour chercher l'image de l'Aurore pour l'emmener à l'église et là pour célébrer la messe ce jour de l'Immaculée Conception.