La fête patronale d'Aldeahermosa, qui célèbre sa foire et des fêtes avec des verveines et lâches de buses et de taureaux.

Le 16 juillet, les fêtes de patrons se tiennent en l'honneur de la Vierge de Carmen, où c'est aussi une coutume très serrane que les jeunes hommes dirigent vautillas pour cette raison.

Iznatoraf célèbre ses fêtes de patron en l'honneur du Saint-Christ de la Vera Cruz pendant la première semaine de septembre, étantl'après-midi du jour 3quand le Saint est honoré deprocession d'image.Lesle jour 7 est célébré le romarinen l'honneur du patron, dans la splanade du Sanctuaire du Fuensanta.Le lendemaina lieuune procession de l'image de Notre-Dame du Fuensana,Patrona de las Cuatro Villas y Señora del Olivar. De nombreuses activités culturelles, sportives et ludiques sont prévues. Parmi eux, les plus réussis sont lesnoyaux nocturnes de raves,qui traversent les rues de la population.

En l'honneur deNotre-Dame de l'Assomption et Sainte Roqueet se tiennent à la mi-août. Pendant une semaine, des danses, des championnats turcs de bowling, du cinéma d'été et les plus importants sont organisés."Les Vickles". Sur la nouvelle porte, vous pouvez libérer les peupliers qui courent dans les rues du village. Cette tradition taurina a un caractère profondément populaire.

Pendant ces jours, les célébrations tournent autour des taureaux de taureaux courageux. L'un d'eux sera sacrifié et sa viande ragoûtée sera distribuée aux voisins et aux visiteurs.

C'est le modèle des Frères et, par conséquent, du parti local. Il a son ermitage à l'Era del Mecedero et chaque 29 juin, avec une grande solennité, la messe se tient le matin couverte de la fraîcheur des noix dans les environs.

Dans l'après-midi, la procession est effectuée et, à la fin de la procession, une verveine se tient dans laquelle les garçons et les grands hommes sont mêlés à des mouvements surpeuplés.

Le deuxième dimanche de mai, alors que la date traditionnelle a été celle du 8 mai, se tient la populaire "Romeria de la Carrasca" en l'honneur du patron, qui est célébré depuis des temps immémoriaux par les voisins de Chiclana et par ceux de Venta de los Santos, ce dernier appartenant actuellement à la municipalité de Montizón. Comme toute dévotion patronale, ce n'est pas sans son histoire et sa légende, toutes deux fondées sur les piliers de la tradition festive chicanesienne. Il raconte à la voix populaire que lorsque la vente des saints appartenait à Chiclana, les chiclaneros et les vénérés célébraient ensemble un romarin en l'honneur de la Vierge de Nazareth et du Christ de l'Expiration, qu'ils célébraient dans un lieu appelé le « Cortijillo de la Vierge ». En 1767, le roi Charles III promulgua le Fuero de las Nuevos Poblaciones de Sierra Morena, donc la nouvelle population de Montizón, à laquelle il devait appartenir Venta de los Santos. Il y aura alors un conflit entre les gadgres des deux endroits pour clarifier qui devrait garder la belle image gothique de la Vierge de Nazareth. Dans la dispute, l'évêque doit intervenir, qui décide que les deux images doivent être tirées, en voulant la chance que la Vierge corresponde à la Vente des Saints, tandis que le Christ à Chiclana. La légende nous dit que lorsque les enfants des deux populations sont allés élever l'image qui leur avait correspondu dans la chance, ils ne pouvaient pas les élever de leur poids. Ils décidèrent alors de changer les bandes du porteur, et les vénérés purent élever le Christ et les Chiclaneros à la Vierge, qui fut prise comme signe providentiel du désir d'où ils voulaient résider les images saintes. Les Chiclaneros, lorsqu'ils ont amené la Vierge à son peuple dans une procession pour qu'elle y reste, se sont arrêtés pour se reposer dans le lieu connu sous le nom de Carrasca, et sont devenus le "Destiradero de la Carrasca", et étant le lieu où chaque année la Vierge de Nazareth est prise à Rome.

Le 8 septembre, des célébrations ont lieu à nouveau en l'honneur du patron, au sein duquel ont lieu les taureaux traditionnels de braves. Les origines de cette tradition remontent aux XVe et XVIe siècles et se tiennent au cœur du centre historique où une place est construite de manière entièrement artisanale. La montée du champ passe dans les rues de Chiclana, vue de sa Traschina, est un spectacle inoubliable.

Au cours des premiers jours d'août, un certain nombre d'activités récréatives, sportives et culturelles ont lieu, au cours de la Semaine culturelle qui précède les grands jours de ces fêtes, qui se déroulent entre le 11 et le 15 août.

Verbenas sont faits et les taureaux typiques avec les rousses qui seront traitées dans les fêtes taurines du soir.

À cette époque, le retour de nombreux castellariegos qui résident en dehors de la ville est souligné.

Ce sont les partis patrons en l'honneur de la Vierge de la Consolation, l'Assomption de la Vierge Marie.

Les actes commencent par le soi-disant San Marcos Chico, dans lequel de petits, sans cornes ou longes bagguées sont sortis pour qu'ils soient dirigés par les petits. Les 23 et 24, il y a le déverrouillage, la libération des taureaux bravo, et le jour est envahi par une verveine populaire. Le 25, le groupe de musique joue la cible et fait un passage pour avertir qu'à 8h00 les taureaux du matin seront libérés dans une enceinte accompagnée de la fermeture de plusieurs rues.

Après 10h00 du matin il y a une messe suivie par la procession en l'honneur de San Marcos, dans laquelle le saint est accompagné par les rues du village avec deux dorés, dorés, dorés, baffle-wafers. Après la procession, les taureaux sont relâchés dans l'enceinte fermée. Il finira la journée avec une verveine dans laquelle les différents rochers qui participent à la fête participeront. Les membres des peñas immobilisent souvent les taureaux à mettre sur une paire de couleurs vivantes avec des miroirs encastrés, action qui est connu comme caressant le taureau.

La Fraternité de San Marcos joue un rôle fondamental dans l'organisation du parti. Les origines de la célébration de San Marcos à Beas sont immémoriales, et déjà au 16ème siècle il y a un enregistrement que le village de Beas avait fait un voeu solennel à San Marcos dans les temps immémoriaux, pour les avoir libérés d'une plaie de sauterelles. Ce fut le vœu de ne pas manger de viande et de ne pas sacrifier de rés ce jour-là, ni d'ouvrir les boucheries.

Depuis 1993, après une vive controverse entre partisans du parti et non-parti, le taureau de corde Beas est soumis à la réglementation en vigueur, dans laquelle les rouages après avoir couru dans une enceinte fermée doivent être sacrifiés et non retournés à leur bétail. Cependant la coutume du taureau de San Marcos est tellement enracinée dans Beas, qu'il est encore chanté comme un acte de réaffirmation et de récupération de la fête une chanson qui dit: "Vive la fête de San Marcos!" / Personne ne peut l'enlever, ni le maire, ni son frère, ni Thomas la municipalité.

En 2000, la déclaration d'intérêt touristique national d'Andalousie est demandée pour la fête de San Marcos, déclaration qui est faite avec fermeté dans la résolution du 7 septembre 2000 du Conseiller au Tourisme et aux Sports.

Une fête vécue avec émotion et tradition dans notre ville, sont les Fiestas del Toro Ensogado, en l'honneur de San Marcos, qui ont lieu du 22 au 25 avril. En ces jours le taureau, symbole du Saint Évangéliste, occupe une place importante dans le développement des actes en tant qu'animal totémique fondamental de la fête, dans laquelle les jeunes, dans leur confrontation avec l'ardeur de ceux qui représentent le défi inaliénable à la nature, essaient de le dominer et de le rendre docile à l'image de San Marcos.

Ces fêtes sont précédées par la célébration de la Romeria traditionnelle en l'honneur de San Marcos, organisée par la Fraternité de San Marcos et tenue le premier dimanche d'avril. L'image du Saint en procession depuis la place du même nom avec direction vers le cortijo de "El Álamo". Après la route, qui traverse nos oliveraies vertes, une masse est tenue. La première chose de l'après-midi est la livraison de trophées de leurs différentes manières; le meilleur sauveteur, le meilleur break et le meilleur équipement. La reine Sanmarquera et la première dame d'honneur sont également nommées.

Le début de la célébration des festivités de San Marcos est marqué par la parole. Un prégon qui se déroule depuis le balcon du siège de la Fraternité de San Marcos et fréquenté par de nombreux voisins et visiteurs. C'est l'annonce que les parties commencent.

Si le mot Fraternité, en tant que coordinateur de ce grand parti, signifie fraternité et affection, les Peñas sont la continuation de cette amitié de portes ouvertes à tous ceux qui nous visitent ces jours-ci. Après leur travail intense tout au long de l'année, ces jours-ci, chacun d'eux sont de vrais ambassadeurs d'Arroyo del Ojanco, de l'hospitalité et de l'amitié de son peuple. Les Peñas mettent la joie et la cordialité à San Marcos.