L'espace combine son caractère divulgatif et d'exposition avec une fonction récréative et saisonnière, de sorte qu'il a des berges, éclairage, rails, stationnement à vélo, des arbres abondants et un caz latéral d'où vient un murmure continu de l'eau courante, offrant au visiteur une atmosphère agréable, même dans les heures centrales des chaudes journées d'été. L'idée de ce Centre pour l'interprétation de la Camineria, pionnier en Espagne, faisant partie de M. Enrique Escobedo Molinos, Chroniste officiel de l'horloge, qui a été pendant des décennies impliqué dans la récupération, la conservation et la valeur des militaires romains découverts sur les rives de la rivière Guadalbullion alors qu'ils traversaient La Horloge.

Le centre est situé dans une section résiduelle sans service de la N-323, qui a été laissée hors d'usage après les travaux pour améliorer la route en passant par La Cerradura. Les travaux ont consisté à conditionner 34 kilomètres de la route N-323 dans une section qui longe les rives de la rivière Guadalbullion, avec un itinéraire conditionné par le cours de la rivière. À La Cerradura, une variante a été construite qui a supprimé le passage de la route à travers le noyau rural. Les derniers mètres de l'ancienne disposition de l'extrémité sud étaient hors d'usage, puisque la différence de hauteurs avec la nouvelle variante empêchait la connexion des deux voies, et c'est précisément cette section qui héberge le centre d'interprétation. Il s'agit en fin de compte d'un espace destiné à la conservation et à la diffusion du patrimoine routier, dont la visite est recommandée à toutes les personnes intéressées par l'histoire de la route.

Le château d'Alhabar occupe tout le plateau supérieur du farallon de la rive est du fleuve. Il était de petites proportions mais d'une taille plus élevée que le château de Cambil, de plancher rectangulaire et adapté à la roche raide par deux de ses côtés (nord et sud), contre lequel il a soulevé son mur, sur les façades est et ouest, dont les restes de structures très endommagées.

Dans l'espace intérieur, il convient de noter l'existence de deux niveaux qui ont été renforcés par le travail humain : un niveau central qui rend les temps d'alcazareño et un autre périphérique. Le travail visible à l'intérieur du château est de mortier en plâtre petit et abondant.

L'accès au château a été fait à l'ouest par une entrée étroite précédée d'un très long escalier, très étroit, partiellement sculpté sur le rocher, de sorte qu'il n'était pas accessible pour l'équitation. À ce moment, l'espace était fermé avec un mur de cloison.

L'autre écluse, l'écluse est, est très restaurée pour éviter l'effondrement. Près de cela, au sommet de la côte dans laquelle la colline semble être clouée, il y a des signes d'une construction rectangulaire, probablement le seul espace de vie d'Alhabar.

Depuis le château d'Alhabar, on peut voir le champ de vision qui se tenait à l'époque depuis le château.

Le château de Cambil, a occupé tout le plateau supérieur, approximativement rectangulaire, du pharaon rocheux sur la rive ouest de la rivière. Il avait des défenses naturelles sur trois de ses fronts, protégé seulement par un petit parapet, en raison de la nature raide du rocher sur lequel il s'est installé, seul le côté ouest a un niveau bas d'environ 4 ou 5 mètres, donc de ce côté il était où il avait une sorte de fortification et où le château devrait être accessible.

L'intérieur du château est plutôt rude, avec une petite maçonnerie et beaucoup de mortier de plâtre. Il était structuré sur deux niveaux : l'un central comme un alcazarejo, et l'autre périphérique.

L'alcazarejo est formé par un plateau surchauffé qui était entouré de parapets et peut-être nivelé de terre. Dans le secteur est, une structure serrée est détectée qui la soutient et l'améliore, deux murs de cloison à angle droit avec le coin formé par une chaîne de chaises très étroites et bien coupées.

L'espace intérieur d'où on pouvait appeler la cour des armes, a été divisé en deux secteurs longitudinaux par une division de cloisons sèches, aujourd'hui complètement fondus bien que leurs pierres soient in situ.

Les restes de l'étang, sculptés sur le rocher vivant, révèlent l'entrée du château. Dans certaines zones du château il y a des bols de pierre, qui, en raison de leur dispersion, pourraient être les restes du bombardement effectué en 1485 par les rois catholiques.

Aujourd'hui, les restes du mur sont encore visibles.

Il est situé dans un éperon rocheux à 1 090 mètres de haut et est le plus haut château de la province de Jaén. Deux phases constructives sont distinguées. Au sommet il y a des murs de maçonnerie de taille irrégulière qui délimitent une petite enceinte à laquelle est associé un aljibe qui conserve encore des restes de la voûte de couverture pointue. Ci-dessous, il y a des restes d'autres bâtiments plus grands, un vrai château flanqué de tours de maçonnerie de fauteuils aux angles et aux murs qui ferment l'enceinte. La communication entre les deux zones s'effectue par un passage couvert d'une voûte d'un demi barillet, également de maçonnerie, et qui préserve les restes d'enlucido.

Toute la construction est montée sur la roche qui sert de fondation. Les parements d'origine avec une forte détérioration sont masqués par un remodelage récent.

Depuis le château de Solera, d'origine nazaréenne, vous pouvez voir de splendides vues sur la Vega dans laquelle convergent la rivière Jandulilla et la rivière Garganton, ainsi que le village de Bélmez de la Moraleda et la Torreón del Lucero, qui donne une idée du système défensif que ces terres avaient dans le passé.

Dans l'endroit où se trouve aujourd'hui le château, des recherches archéologiques ont documenté l'existence d'un enclos défensif ou hisn attribué aux VIIIe et IXe siècles, qui profite des éléments défensif érigés à l'ère ibéro-romaine. Situé sur un éperon rocheux au sommet de la colline, à partir de cette première période, des toiles murales et une tour d'une certaine échelle située dans le coin sud-est de l'enceinte défensive ont été documentés.

Mais ce sera dans les temps de l'alparave et de l'alphade quand la clôture a été prolongée et renforcée qui a délimité l'ancienne colonie, soulevant une nouvelle ceinture de murs qui étend l'ancienne zone fortifiée pour occuper presque tout le plateau. Cette enceinte est celle qui est conservée aujourd'hui, bien que réformée à l'époque chrétienne et serait accessible sur son côté est. En même temps, au plus haut point de la colline, occupant l'extrémité ouest de cette enceinte, un alcazar est construit, réutilisant des éléments de défense ibéro-romains, et adaptant sa plante rectangulaire à la base géologique, d'où seulement quelques restes de mur sont conservés, ainsi qu'une partie d'un aljibe.

Après la conquête espagnole, Fernando III accorde la villa de La Guardia à Lordorío à la famille Ruiz de Baeza, qui commencera les travaux de renforcement de l'ancien système défensif de la forteresse, pour sa proximité avec le royaume Nazarí de Grenade.

À ce moment, l'accès à l'intérieur de l'enceinte du côté est est est maintenu, la transformant en un système de porte à eau, inséré dans une structure rectangulaire large, à partir de laquelle l'intérieur de l'enceinte défensive large serait accessible, à partir de laquelle il y a peu de restes. Un bâtiment culte d'un navire et une tête absidale seront également construits, ce qui profite de l'intérieur du seul bâtiment construit dans la première enceinte défensive.

Cependant, les transformations les plus profondes sont effectuées dans l'Alcazar islamique, changeant complètement sa physionomie originale. L'alcázar primitif est transformé en un château rectangulaire avec des tours à ses coins, l'un d'eux étant la Tour de l'Hommage, de plus grandes dimensions que le reste. Dans la cour des armes deux espaces sont définis, un espace dédié à l'aljibe, réutiliser et augmenter la capacité du char islamique, et un autre espace est devenu la cour des armes qui donnera accès aux tours. Des éléments fortifiés préexistants, d'une tour circulaire et d'un autre quadrangulaire qui occupait le secteur oriental, ils seront équipés de nouvelles salles superposées, notamment circulaires, avec des vides affrontés dans le premier séjour pour faciliter la communication avec les autres tours par les adarves.

Après la guerre civile espagnole du 14ème siècle, La Guardia fera partie des possessions de la lignée mexicaine et le château deviendra une résidence de noblesse, ce qui fut une grande réforme du bâtiment médiéval, qui est équipé d'éléments et de dépendances palaciales.

Le bâtiment religieux existant est agrandi, formant l'église de Santa Maria, un temple rectangulaire avec trois navires et l'abside semi-circulaire, construit avec de grands fauteuils en pierre attachés avec mortier de lime et argamasa. Entre l'abside et la porte d'entrée de l'enceinte, un clocher à trois niveaux est construit au 16ème siècle, avec un toit d'écailles de poisson, en céramique vitrée de différentes tonalités (bleu, vert, blanc...).

D'autre part, attachés à la toile du mur Est et dans la direction Nord-Sud, ils construisent différents bâtiments, destinés à la zone de service, avec des salles sous-sol utilisées comme caves, sur lesquelles des cuisines et des entrepôts sont disponibles.

L'entrée principale de l'enceinte sera transformée au milieu du XVe siècle, créant une couverture de style gothique, faite d'une chaise et composée de deux éclats écarlates qui convergent au centre en un moule, s'appuyant sur jambas comme demi-colonnes. La couverture est présidée par les boucliers d'armes appartenant à la famille Messya- Guzmán et au marquis d'Algaba.

L'alcazar chrétien sera également sérieusement modifié, devenant une zone de palais ou de résidence. À cette fin, la Tour d'Hommage servira de zone de représentation de l'énergie, d'agrandissement et d'ajout d'éclairage et d'accès. La tour rectangulaire deviendra la salle de cuisine, et la tour carrée sera transformée en salon. Le chantier sera considérablement réduit et l'un des aljibes sera inutilisé. Du côté nord, enfin, un nouveau bâtiment sera érigé avec le niveau inférieur fonctionnant comme un entrepôt et un entrepôt et le haut comme un couloir et l'accès aux tours Square et Tribute.

Entre le XVIIe et le XIXe siècle, bien que de petits changements se produisent encore, le tout défensif subira un abandon généralisé, ce qui entraînera une détérioration progressive de son état de conservation, qui déterminera le transfert de la paroisse au couvent dominicain antique en 1860. Depuis le milieu du XXe siècle, il est activement impliqué dans la forteresse pour sa valeur, en suivant des critères plus ou moins corrects.

L'occupation de l'environnement de La Guardia remonte à la Préhistoire, ayant trouvé une tombe de tumulus et une multitude de restes lytiques et céramiques.

Dans l'ère ibérique, La Guardia, elle s'identifie à un oppidum, Mentesa Bastia, dont l'importance se reflète dans la nécropole de l'Ejido de las Eas de San Sebastián, où environ 30 tombes de différentes typologies ont été étudiées (graves creusées dans la roche, kystes et chambres avec urnes en céramique où les cendres sont déposées, accompagnées de juicars).

Après la romanisation, il a atteint sa plus haute splendeur en tant que municipalité chargée de contrôler la circulation fiscale de l'excédent, car il sera une étape forcée de passage sur la route romaine d'Acci (Guadix) à Catulo et Auri (Jaén), et d'organisation de l'occupation rurale. La ville a débordé les limites du complexe ibérique, s'étendant le long du côté est vers la rivière, une occupation dont de nombreux vestiges ont été trouvés dans toute la ville. Cet habitat sera étendu à la période du Visigoda, durant laquelle il fut le siège épiscopal et appartenait à la province d'Atlanta.

Depuis les VIIIe et IXe siècles, où Mantisa est devenue la capitale du Jayyān Cora, les allusions sont venues à l'inexorabilité de ses défenses et de sa position stratégique, à partir de laquelle une grande partie de la campagne gienne et les voies de communication reliant la vallée de Guadalquivir aux terres granadines sont contrôlées. Dans la ville a été établie la tribu arabe des Uqaylies, à laquelle appartenait Husayn ibn al-Dayn al-Uqayli, chef du Yund de Qinnasrin qui a été nommé gouverneur de la Cora par Abd al-Rahman Ier.

La crise d'émirate a créé une situation d'insécurité dans les zones rurales, qui a conduit le pouvoir central à renforcer les défenses de nombreux endroits, à la fois pour concentrer et protéger la population paysanne, et pour faciliter le contrôle fiscal. Cela pourrait être la cause de la fortification de La Guardia, dont les murs pourraient être levés par les Uqaylies pour assurer le recouvrement des impôts sur les cultures.

Almoravides et Almohades seront responsables d'arrêter l'avance chrétienne conquérante en renforçant les défenses des villes, y compris La Guardia. Les structures les plus importantes seraient construites entre les XI@@@ XII siècles, la construction d'une nouvelle ceinture de murs, qui étend l'ancienne zone fortifiée pour occuper la majeure partie du plateau, la protection du noyau de population, et la construction d'un alcazar à son extrémité occidentale.

Après la conquête espagnole de la ville en 1244, Fernando III accorde la villa de La Guardia en seigneurie à la famille Ruiz de Baeza initiant une profonde réforme et restructuration de la forteresse étant donné sa proximité avec le royaume de Grenade, faisant du château une garnison avancée de Jaén.

Au cours du XIVe siècle, La Guardia sera forgée dans le cadre d'une seigneurie de l'épouse de Fernando III, Juana de Pontheu. Dans le contexte des guerres civiles entre Henri II et Pierre Ier, le Seigneur de La Guardia, M. Lope Díaz de Baena, est resté fidèle au Roi et, après la guerre, a perdu sa possession, la donnant à Pedro Ruiz de Torres. L'endroit changera de mains plusieurs fois, jusqu'à ce qu'en 1374 il soit donné à Ruy González Messia, dont la famille transformera le château en résidence de palais entre le 15ème et le 16ème siècle.

LEYENDAS

La princesse de La Guardia. Après avoir été conquis par les chrétiens, et avant de passer au marquis de Messia, le château de La Guardia, il a été laissé à un roi qui est devenu célèbre pour son autoritarisme et sa cruauté. Le monarque avait une fille qui tomba amoureuse d'un humble soldat de la garde royale et avec qui il regardait secrètement sur la route qui menait aux jardins, par les murs du château. Mais le monarque de la relation a fait exécuter le jeune soldat. La princesse, brisée de douleur, se jeta dans le vide depuis la tour de l'alcazaba.

Le roi, hors de la douleur ou malgré, mit tous les biens de la princesse dans un coffre et l'enterra près de la route que les jeunes marchaient sur leurs promenades nocturnes. On dit qu'il y a un mal qui empêche les deux amants de se rassembler dans l'autre monde alors que le coffre est encore enterré. C'est pourquoi le spectre de la princesse continue d'attendre que quelqu'un le trouve et le libère de son enchantement.

Le château de Jódar est situé sur un promontoire rocheux, à une hauteur de 665 mètres au dessus du niveau de la mer, dominant les vallées de Bedmar et Jandulilla, avec celle de Guadalquivir.

Elle a été identifiée comme une alcazaba musulmane, exécutée dans une usine mixte de maçonnerie et de fauteuils, transformée par l'époque chrétienne, en particulier les deux tours de l'hommage qu'elle conserve en elle. Il est formé par une double ligne défensive avec un enclos de plante de tendance ovale, et un alcazarejo qui, dans ce cas, se compose de deux grandes tours indépendantes situées aux deux extrémités du complexe, flanquant la cour des bras.

La tour nord, également appelée la Vieille Tour, est une plante quadrangulaire aux dimensions de 15.30 x 12.60 mètres, construite au 13ème siècle. L'entrée serait probablement située du côté sud, à la hauteur du premier étage, laissant le rez-de-chaussée sans rapport avec le reste. Sur la façade nord, il y a deux séries de saetera, plus longues au deuxième étage qu'au premier et partiellement aveuglées.

La tour sud ou nouvelle tour, qui est également presque carrée, a des dimensions de 13.50 x 12.40 mètres, se compose d'aljibe et de mur central et se trouve à 41 mètres de la tour nord, dominant la double porte d'entrée du château. L'accès à l'intérieur de la tour a été fait par la façade nord. Ses saetas sont semblables à celles de la tour nord et les terrasses intérieures sont voûtées de voûtes du 16ème siècle, et les restes de mudejar stuc sont conservés à l'intérieur.

Pour sa part, le complexe a d'autres éléments défensifs. À l'extrémité sud, il y avait une tour d'albarrana, masquée par une maison sur la place du château, qui est attachée au mur de la porte de l'Air, sur laquelle l'ardoise qui les communique court. À l'autre extrémité, où se trouvait l'ancienne entrée de la forteresse, on peut voir les restes d'une toile de tapial qui pourrait correspondre à une tour qui flanque l'accès.

Le château, bien qu'intégré dans le terrain urbain, était complètement exempt à la fin du 19ème siècle, cependant, il est actuellement entouré de maisons. Seule une partie des écluses est et nord peut être vue lorsque les maisons sont séparées du mur, et ces toiles restent dans une zone de patios. Les deux tours sont mieux trouvées, bien qu'elles aient perdu une partie du mur du périmètre.

L'enceinte extérieure, qui comprenait l'alcazar et la vieille villa, coïncide sur son côté ouest avec la fermeture actuelle de l'alcazar et au nord avec la rue de l'alcazar, mais le chemin du mur dans l'est est inconnu. Nous savons qu'en 1905 il est autorisé à descendre une tour murale sur la rue Isabel la Católica et les sources parlent d'une seconde située à environ 150 m, sur la même rue. En 1511, le mur avait plusieurs portes, dont la porte aérienne a été préservée, à côté de l'entrée actuelle de la fortification.

La recherche archéologique a documenté une séquence d'occupation de ce territoire depuis la préhistoire, bien que ce soit pendant la période ibérique où il semble y avoir une plus forte concentration d'activité dans la région. L'art rock de Sierra Mágina est bien connu pour les peintures de La Graja de Jimena, la grotte du Morron, ou les manteaux de La Golondrina ou le bateau à Jódar.

De nombreuses implantations ibéro-américaines ont également été situées, comme l'oppidum du Loma del Pero, dont beaucoup se sont poursuivies jusqu'à l'époque romaine ou médiévale, comme c'est le cas à La Coscoja, El Castillejo ou La Atalaya. Déjà à la période impériale, l'occupation de la colline de la Castillejo, colonie ou enceinte fortifiée de 5 ha, entre autres, se distingue. Beaucoup de ces dépôts auront une continuité dans les siècles suivants.

La ville de Jódar, Šawdar dans les sources arabes, serait un petit village émiral (qarya), qui était entouré et équipé d'éléments de fortification pour en faire une population fortifiée (hisn). Šawdar grandissait jusqu'au Xe siècle dans l'un des quartiers administratifs de la Cora Yayyan (Jaén). Ce développement a conduit à un plan constructif qui a entouré la ville de nouvelles toiles murales et érigé des éléments urbains aussi importants qu'un réseau de canalisation ou de mosquée.

En l'an 1090, elle sera conquise par les Almoraves et en 1161 elle sera intégrée dans l'empire étendu de l'Almohade, auquel les murs tapiaux du château peuvent appartenir dans tous les cas.

La ville de Sawdar est passée entre les mains des chrétiens entre 1127 et 1229 par le biais d'un pacte signé par Fernando III et Abu l- 'Ala, devenant l'un des noyaux les plus importants à la frontière avec Grenade, qui sera maintenant cité comme Xodar. Le roi Fernando III a accordé la villa à Don Sancho Martínez, qui a inclus dans son nom le nom de Xodar, nommé la deuxième avance majeure de la frontière (1255-1258), fondateur d'une grande seigneurie. Pendant quelques années, il a été le siège principal de la Frontera, de sorte que Martínez de Xodar a renforcé ses défenses et construit la Vieille Tour.

La lutte pour le contrôle du territoire conduit à l'évêque de Baeza, Fray Domingo, et l'archevêque de Tolède, Rodrigo Ximénez de rada, à contester Jódar et Garciez, jusqu'en 1243 Jódar est devenu membre du siège de Baezan. L'instabilité de la région durera jusqu'au milieu du XIVe siècle, de sorte que les rois ont accordé le Fuero de Jódar, dans une tentative de maintenir la population. Pendant les années de seigneurie, la forteresse de Jodar a subi un travail constructif important. Les parties endommagées des murs et de l'alcazar sont constamment reconstruites et la nouvelle tour est en cours de construction.

Entre les XIVe et XVe siècles, la seigneurie de Jódar a changé en de nombreuses occasions de propriété. Dans le contexte de l'affrontement entre les Benavides et les Carvajales à Baeza, en 1521, Don Alonso de la Cueva attaqua la population de Jódar, détenue par la famille Carvajal, brûlant le château, partiellement endommagé. En 1618, Philippe III élève cette seigneurie à une marquise, dirigée par Don Gonzalo de Carvajal et Messia. En 1646, la marquise changea de lignée pour les Fries, qui quittèrent le château 25 ans plus tard et s'installèrent au château - le palais de la Tobaruela, laissant dans le château sous la garde du directeur et de l'administrateur.

Au début du 18ème siècle, le château est en très mauvais état, après avoir effondré certaines sections et en 1732, la prison de la villa à la Torre Nueva est déplacée pour ouvrir un nouvel accès sur son côté ouest.

Pendant la guerre d'indépendance, le château semble avoir été occupé par les troupes françaises, causant de nouveaux dégâts et adaptations. En 1837, les guerres carlistes provoquèrent de nouvelles réformes pour protéger les points faibles, aveuglant les portes et les portillos. En 1885, après des années d'abandon, il devint hôpital pour guérir le choléra. Enfin, au XXe siècle, il subit diverses restaurations.

Il fait actuellement partie du catalogue général du patrimoine historique andalou en tant que bien d'intérêt culturel, avec une sorte d'ensemble historique.

HORAIRES DE VISITE:

Samedi et jours fériés: 11: 00. - 13: 00 / 18: 00. - 20: 00.

Dimanche: 11: 00. - 13: 00.

Depuis la fin du IXe siècle, Jimena fait partie d'une série d'alqueries dispersées détenues par le Banu Habil, les rebelles muladiques qui ont fait face à l'autorité de l'émir'Abd Allah.

En raison de leur proximité avec Grenade, Almohades et Nazaris, ils l'ont conquis et fortifié successivement.

Jimena a été conquis par Fernando III en 1234 et intégré dans les terres du Conseil de Baeza. En 1284, il devint la propriété de Don Pedro Ruy de Berrio.

Le château de Jimena a remplacé celui de Garciez du 13ème siècle, d'où il est à quatre kilomètres de celui de Garciez. Après l'enlèvement des Almohades Garcia Gordillo, les chrétiens ont mis en garde contre la nécessité de remplacer l'ancienne forteresse musulmane par une forteresse plus moderne et défendable et de construire celle de Jimena.

En outre, le déplacement de ce point stratégique serait donné par la nécessité de contrôler la route du bassin de Jandulilla, en bordure des contreforts nord de l'Aznaitín à la recherche des plaines du Real Mancha.

En 1364, Jimena était une seigneurie d'Herranz Rodríguez, dont elle a passé sept ans, à Maria Gracia de Godoy, une femme de Sancho Díaz de Torres, avant Cazorla. A la fin du 14 (1397), il est surnommé par Ruy López Dávalos.

À une date indéterminée, après 1401, elle fut conquise par les musulmans, au pouvoir desquels elle resta jusqu'en 1431, lorsque Pedro García de Herrera réussit à la conquérir par surprise, avec une escalade nocturne. Trois ans plus tard, le roi Jean II créa l'Ordre de Calatrava et M. Luis de Guzmán fut nommé maître. L'Ordre de Calatrava a réformé ses défenses et surtout la tour d'hommage.

Les musulmans le remportèrent bientôt et le perdirent de nouveau en 1457, gagné par Henri IV qui le donna à l'Ordre de Calatrava, au pouvoir duquel il resta quelques années. En 1462, le roi le donna à Don Beltran de la grotte.

Au XVIe siècle, Jimena, avec Baeza, a participé au conflit communal dans la Castille de Carlos V, a même servi de réduction cachée aux communes. Après ces événements, il fut vendu par l'empereur Charles V à son secrétaire, Don Francisco de los Cobos, l'expropriant aux Calatravos.

À partir de cette date Jimena était le seigneur de Don Francisco de los Cobos et après ses descendants le marquis de Camarasa, jusqu'à l'extinction des privilèges maîtres en 1812.

En 1985, le château de Jimena a été déclaré bon d'intérêt culturel.

Désignation des marchandises

Le seul reste remarquable du château de Jimena est sa tour d'hommage, d'une base carrée et de vingt mètres de haut, a été construit par les chrétiens, fin 13ème siècle ou début 14ème siècle, avec maçonnerie régulière et chaînes de selle sur les coins. La tour est préservée moka et avec les coins renforcés par des fauteuils prêts à corder et sciés.

La tour de l'hommage a une organisation interne dédiée sur deux étages couverts de voûtes croisées. Au deuxième étage, il y a trois vanos moulés en barres, et un sous-sol qui pourrait être identifié avec l'aljibe.

Sa façade, quelque peu irrégulière, s'ouvre avec un arc demi-point sur pilastres striés. Il exhibe les boucliers du marquis de Camarasa, successeurs de la famille des Cobos, qui l'ont possédé depuis la fin du XVIIIe siècle.

L'entrée du château est identifiée par l'arc du concile, couverte d'une voûte à demi-barre et soutenue sur la tour d'Hommage.

L'aspect castrense extérieur caractéristique des fortifications calvia contraste avec l'esthétique palaciega et la distribution intérieure des deux plantes ornées au goût gothique - boudejar comme le montrent les semi-colonnes avec chapiteaux végétaux.

Une fois sa fonction militaire perdue, le château de Jimena a été utilisé pendant un certain temps comme moulin à olives, en plus d'avoir été utilisé comme maison familiale.

Certains vestiges de toiles murales sont tenus très cachés par la maison, certains d'entre eux de l'époque islamique.

A l'est de la population actuelle de Cabra del Santo Cristo, à quelques mètres du village, se trouve une colline bien bordée, appelée Cerro San Juan, dans laquelle se trouvent le château de Cabra et la vieille population. A 950 mètres d'altitude, il domine le côté ouest de la vallée de l'Arroyo del Rollo, étant l'accès le plus confortable de son côté ouest, à travers une voie d'origine ancienne. Le plateau est maintenant planté d'oliviers et un palomar a été construit sur le dessus.

Selon la description détaillée faite par Tomás Quesada? c'est une construction d'usine polygonale dont les vestiges de trois tours, dans les secteurs nord-est, nord-ouest et sud, et une toile murale qui unit les tours nord-est et nord-ouest. Parmi les trois tours, la mieux conservée est celle située au nord-est, avec des dimensions de plancher rectangulaires de 4,60 par 4 mètres de côté? et construit avec des murs en maçonnerie irrégulière attachés à de la chaux dure et de l'argamase de sable, présentant dans l'intérieur des restes de mélange et une partie du sol d'origine. La hauteur conservée varie de 0,85 à 1,60 mètres, avec des lumières à deux tons. Du côté extérieur du mur nord, on voit deux rangées inférieures de cloisons d'un matériau autre que le reste de la construction et de dimensions plus grandes; l'une d'elles est un trou qui devait servir de drain.

Dans les tours du Nord-Ouest et du Sud, bien moins préservées que la première, il n'y a que quelques fils de cloisons, au mieux. Les caractéristiques constructives sont semblables à celles de l'autre tour. L'épaisseur des murs varie de 60 à 100 centimètres, et des parties des structures sont enterrées.

Une toile qui court entre les tours nord-est et nord-ouest, de près de 20 mètres de longueur, ne peut être trouvée qu'à certains points et est exécutée avec la même technique et les mêmes matériaux que les tours, est seulement préservé du mur du château.

Dans la partie supérieure de la colline a été identifiée une petite structure d'angle qui se distingue par 40 centimètres du sol, qui peut être un coin du mur qui instille la disposition rectangulaire. Sur les pentes il y a aussi d'importants vestiges constructifs, tels que des traces du mur périmétral dans la jupe, bien qu'il soit hors de peu d'entité, sculptant sur la roche et complété par un puissant parapet.

La jupe sud est l'endroit où se trouvent le plus de restes de matériaux de construction (argamasa, tuiles, briques et restes de sol), ce qui indique la possibilité qu'une population dans cette zone soit attachée à la fortification. On a également trouvé des roues de moulin de classification difficile. Une structure circulaire en mortier de chaux a récemment été identifiée qui pourrait être soit un aljibe, soit un char.

La fortification semble être uniquement destinée à être le refuge de la population en cas de danger.

Historique

Certains aspects constructifs du château, tels que la plante rectangulaire (suivant la plante d'un camp romain primitif) et l'existence de céramiques romaines à la surface, ont conduit Juan Eslava à accorder au site une origine à l'époque romaine, sur laquelle se situerait plus tard une colonie musulmane et plus tard un autre chrétien du 13ème siècle, à qui correspondraient les restes que nous pouvons maintenant apprécier dans le château. Selon l'abondance des restes céramiques trouvés sur toute la colline, le site serait attaché à une étape chronologique qui irait des X- XI aux XIII siècles, bien que les plus abondants, peut-être à cause de la dernière phase de l'occupation islamique, soient attachés à la phase oreiller : estampé; céramique peinte (oxyde de fer ou manganèse sur des pâtes claires à motifs très simples); glacé (monocra dans diverses tonalités et manganèse sur fondu).

En outre, le nom "Cabra" appartient à ce genre de toponymes pré-arabes (dans ce cas, d'une racine latin claire) qui conduisent à penser à la persistance de groupes muladiques arabisés qui maintiendraient un tel toponyme. Ils partageraient l'espace avec les nouveaux groupes installés dans la région à partir du 11ème siècle, ce qui expliquerait que les fortifications typiquement islamiques conservent un nom pré-arabe.

Les sources écrites chrétiennes commencent à citer ce château de 1245, quand il est conquis par les Castiliens, étant le dernier rempart que les musulmans gardaient sur la rive gauche de la Jandulilla. Le lieu serait occupé par le traité Fernando III. Alfonso X l'a donné au Conseil de Baeza en 1254, dans l'intention de fournir à ce dernier un couloir qui relierait avec la frontière de Nazari. La cession a été faite à condition que les Oubetens respectent la population musulmane de Cabra. Malgré cela, il semble que la zone dépopulationnerait progressivement. La proximité de la frontière nazie et la pauvreté de la terre n'attiraient pas les réinstallateurs espagnols. Ce fait, ainsi que les querelles constantes avec les musulmans, a fait de cette zone une véritable terre de personne (et probablement même plus après la révolte de Mudejar de 1264). La preuve de cette situation est un procès curieux, daté de 1417, causé par le vol par les ubtens du bétail que les musulmans avaient conduit aux pâturages de Cabra. Ce document doute de la propriété de la terre: ils ne savaient pas s'ils appartenaient au Conseil d'Ubeda ou au Royaume de Grenade, ce qui donne une idée de leur situation inhabitée. La céramique reste aussi témoin de cette situation, aucun fragment après le 13ème siècle. Il semble que tout au plus un poste de surveillance puisse encore être tenu aux dépens d'Ubeda.

D'ici 1545, cette zone sera repulpée par Carlos Ier, devenant seigneurship territorial des Marques de la Rambla. À la fin du 18ème siècle, nous l'avons trouvée comme une villa realenga, le château étant déjà fondu et abandonné, avec l'expansion du noyau urbain.