Il produit ensuite la première enanche urbaine de la population, qui se brise au sud-ouest avec sa vieille structure murée. Le long de cet axe, le Posite, le siège de l'Hôtel de Ville, et l'église de Ntra sont élevés. Mme de la Concepción, paroisse se tenant jusqu'en 1955, année de la construction actuelle, perdant la population de l'une des deux paroisses historiques qu'elle avait dans le passé.

L'autre paroisse est strass dans l'enceinte sous la forteresse, façonnant avec elle et la nature splendide de la Sierra qui le marque l'un des plus beaux endroits de la province de Jaén. Ce deuxième temple, dédié à Saint-Domingue, est le résultat de l'engagement de l'un des hommes les plus influents de l'Espagne de Charles Ier, le célèbre et puissant secrétaire François des Cobos, qui a réussi à prendre en charge la seigneurie de l'Avancée en 1534, restant sous l'administration et le contrôle de ses descendants, le marquis de Camarasa, jusqu'en 1606, quand il est récupéré par l'archidiocèse de Tolède, propriétaire de la grande seigneurie depuis le 13ème siècle. Pendant cette période, il serait construit ce que Rus Puerta qualifie d'Église majeure.

Mais ce temple monumental a présenté un certain abandon et ruine au 18ème siècle. Dans le marquis de la Ensenada de 1751, l'état dans lequel il a été trouvé est décrit : « (...) ce qui cause la plus grande douleur, c'est de voir l'usine de la grande paroisse de Saint-Domingue de Silos se terminer, étant assez décent, et pour les nombreuses prostituées et les nombreux toits avec lesquels il est aujourd'hui, parce qu'il n'est pas perfectionné, il souffre toujours au détriment de ces dépenses continues pour pouvoir se préserver (...) ».

La guerre d'indépendance a causé sa ruine totale, car elle a été brûlée, comme Santa Maria, de Cazorla, le 4 juillet 1810 par les troupes françaises. Il a ensuite été utilisé comme cimetière jusqu'au milieu du XXe siècle, et les restes de cette occupation étaient encore visibles. En marchant à travers les ruines de Santo Domingo de Silos, nous pouvons approcher un des épisodes de l'histoire de ces scies moins connues. Nous savons peu de choses sur ce qui s'est passé entre 1808 et 1812 dans des régions éloignées des villes occupées par les Français. Pourquoi les Français brûleraient-ils un bâtiment comme l'église de Saint-Domingue de Silos ? Il est clair que dans une zone aussi inaccessible, la présence des envahisseurs français était assez opportune.

Dans le même temps, on a constaté que profitant de la géographie de la terre, de nombreux guérilleros se cachaient des envahisseurs dans cette région. Nous savons qu'aucun peuple n'a volontairement accueilli le gouvernement de Joseph Ier. Au contraire, des conseils de défense sont organisés dans les capitales du parti pour traiter avec les Français.

Dans de nombreux villages, des travaux de fortification ont été réalisés et c'était peut-être la dernière fois que le château de Segura de la Sierra a été réutilisé à des fins militaires. La réponse française est toujours la même et consiste en le pillage et la destruction de tous les éléments du pouvoir dans les peuples. La mairie était généralement incendiée dans le but de détruire toute la documentation du dossier et de paralyser administrativement le gouvernement local. Un autre objectif était de détruire les livres de baptême et de mort, bien que la destruction des églises avait aussi une composante psychologique comme un refuge pour la population a été détruit et en même temps le dernier recours que les voisins avaient dans une telle situation, d'aller à l'église pour prier pour demander l'aide divine.

D'autre part, selon Vicente Salvatierra, il semble très possible que l'église primitive soit au même endroit que celui de Saint-Domingue, au pied du château. De l'avis de Luis Magaña, Rodrigo de Gibaja, professeur de cantero lié à l'Archevêque de Tolède et responsable des usines du Colegial de Baeza et de l'Eglise de Puebla de Don Fabrique, dans les terres Granadines, était en charge des travaux des églises de Santa María, à Quesada, et de Santo Domingo de La Iruela. La participation du barman Gabriel de Tauste a également été documentée. Il n'y a pas d'enregistrement documentaire de l'intervention d'Andrés de Vandelvira, mais il est très probable qu'il donnerait les traces à la demande de Francisco de los Cobos vers 1534, en charge de l'exécution de Gibaja et Tauste, entre autres chanteurs.

Chueca Goitia, comparant les restes des églises de Santa María, de Cazorla, à celui de La Iruela, estime que « c'est de l'art le plus pauvre et le plus brut, comme le font les enseignants locaux, en suivant, sûrement, des inspirations vandelviresques ». En tout état de cause, les deux usines montent en parallèle, le temps de Cazorla étant encore prolongé. De ce temple monumental seulement une partie des murs périmétral, les portes d'accès, l'escalier d'escargot pour accéder au clocher, les chapelles principales et collatéraux et une couverture monumentale sur le côté de l'Evangile avec un relief dans lequel le miracle de l'imposition de la casulla à San Ildefonso est représenté. L'usine était composée de trois navires et l'en-tête était plat et exceptionnel.

Certaines caractéristiques décoratives, la trace des portes d'accès et, surtout, la composition du toit des murs de la croisière ou du premier grand tronçon, articulée par un grand arc de demi-point sur la partie supérieure et deux chapelles sur le fond séparées par une pilastra avec une cuisson vengée, sont clairement vandelviennes. Dans la cathédrale de Jaén ou à San Isidoro de Ubeda, Andrés de Vandelvira a incorporé cette composition, qui a été réalisée plus simplement dans le cas de La Iruela.

Ancienne Xandulilla. Influent sur la rive gauche de la rivière Guadalquivir. Recueillir les eaux de la face nord-est du massif de la Sierra Magina. La vallée associée porte le même nom. Détendez-vous dans la rivière Guadalquivir, dans la région d'Ubeda l'ancien. Le géographe arabe Al-Zuhrí, le mentionne sous le nom de Wadi-l-Ard, ou Rio de la Tierra.

Il a nommé l'ancienne population de Xandulilla, dont il existe de nombreux vestiges archéologiques de grande importance répartis dans la région. Au XVIIe siècle, il était connu comme "Villa de Felix" avec sa propre juridiction. C'est une rivière dont le débit est normalement faible et variable et qui n'a pas de structures réglementaires. Il est né sous le port des Gallardos, également connu dans son premier tronçon comme Rio Huelma, ses principaux affluents, à la fois sur la gauche sont la rivière Gualijar et la rivière Garganton qui sont nés dans le massif principal de Magina et après un très court voyage ils se traduisent dans la Jandulilla, à l'exception de nombreux chiffons intermittents et rampes.

Il reçoit du droit aux rivières Onsares, Guadalmena et Guadalén. Sur la gauche aux rivières Cotillas, Arroyo Frio, Carrizas, Morles, Trujala et le ruisseau de Peñolite. En chemin vers la Sierra de Segura.

À l'époque romaine, on l'appelait le Tago, le Tage ou la rivière Tugio, tout comme sa naissance était la Sierra de Tugia. Son nom arabe "wad al-ihmar" signifie "rivière rouge", qui est curieusement comme on l'appelle dans la région, par la couleur rouge de ses eaux.

La piste forestière, longue de 9 km, est très agréable à parcourir et n'a aucune perte, car elle est seulement à suivre à droite, et est également marquée comme GR-7. Il court toujours par la rivière, avec très peu de niveau, sauf dans une section où il est séparé en formant plusieurs courbes d'élévation.

Il n'est pas nécessaire de voyager tout au long pour profiter de ces endroits, mais si vous arrivez à la fin, vous trouverez un guet avec des vues inoubliables sur le Reco del Aguamulas. C'est l'amphithéâtre rocheux où naît cette rivière, sur sa base il y a des prairies abandonnées et des jardins.

Vous verrez aussi les cordes - déjà ruine - de La Fresneilla. Dans eux vivaient le dernier habitant de ces vallées, appelé Máximo Fernández Cruz, surnommé « le Cojo de la Fresnedilla ». Ce caractère serrano s'est battu pendant trente ans pour ne pas quitter la terre dont il est né, d'où ont été expulsés les près d'une centaine de voisins de l'environnement d'Aguamulas qui ont subi l'expropriation lors de la création de la Côte nationale de chasse en 1960. En 1982, Maximo a payé pour sa résistance à la prison.

Nous suggérons...

• Soyez attentif à voir quelques exemples du lézard vert foncé Valverde, endémique du Parc et découvert en 1958 très près d'ici.

• Continuez au-delà du guet et faites une promenade dans la région de La Fresnedilla. Si l'eau abonde, vous verrez les cascades de la naissance des Aguamulas.

Au camping Llanos de Arance (route A-319) vous devez prendre la piste forestière qui traverse le Guadalquivir. A 3 km, après avoir balancé les Aguamulas, le croisement est pris à droite et suivi à 1 km de la barrière dans la maison forestière de Los Bonal, où vous pouvez quitter la voiture.

Le réseau est composé de neuf centres d'interprétation à Almazaras Oileteras dans la Sierra Sur de Jaén pour la promotion de la culture de l'olivier. Chaque centre a un thème différent sur différents aspects liés à l'huile d'olive, tels que les systèmes de production et d'évolution de l'huile d'olive tout au long de l'histoire, les qualités et les utilisations de l'huile d'olive, les systèmes de culture de l'huile d'olive, l'analyse de l'huile d'olive et le système de commercialisation de l'huile d'olive, la biologie de l'olive, les variétés d'olive, les sous-produits d'olive, l'huile d'olive et ses utilisations, le patrimoine olive, les traditions, les types d'huile d'olive et la qualité et l'histoire de l'huile d'olive.

Les centres d'interprétation disposent d'un espace d'environ 85 mètres carrés aménagé pour l'interprétation, l'enseignement et l'utilisation touristique, équipé de technologies de pointe telles que l'écran tactile, et multitactile, pour profiter de jeux et d'application multimédia, panneaux d'interprétation ou canyon de projection 3D.

Il est destiné à tirer parti de l'huile d'olive et de l'huile d'olive, des ressources très abondantes de la région, telles que les ressources touristiques, pour valoriser les ressources inactives (installations, machines, documentation, etc.) des almazaras, tant qu'elles ne sont pas en plein processus de collecte et de production de l'huile, pour promouvoir la connaissance des différentes utilisations de l'huile d'olive et de l'huile d'olive, pour promouvoir la connaissance de la culture, des traditions et des coutumes connexes, et pour diversifier l'offre touristique comarcale en profitant des ressources disponibles telles que les almazaras, l'huile d'olive et l'huile d'olive.

L'oléoculture sera promue et diffusée de manière didactique, dynamique et attrayante pour un large éventail de publics, du personnel thématique, des professionnels du secteur de l'olive, des gens d'âge scolaire ou de formation, des touristes ou des publics locaux. Les visiteurs pourront se connecter intellectuellement et émotionnellement, par le biais du script d'interprétation du Réseau, au monde fascinant du patrimoine culturel et ethnographique que l'huile d'olive et l'huile d'olive forment autour d'eux.

Le réseau comarcal d'Almazaras Ole- touristic peut être visité par la route touristique qui relie les neuf centres d'interprétation aux principales attractions touristiques des municipalités de la Sierra Sur de Jaén: Alcalá la Real, Alcaudete, Castillo de Locubín, Friiles, Fuensana, Jamilena, Martos, Torredelcampo, Valdepeñas de Jaén et Los Villares peuvent être parcourus sous les énigmes de l'or liquide et la mer d'oliviers qui façonnent l'orographie de ce territoire. D'autre part, la visite des centres sera complétée par un itinéraire interne à travers les installations des usines de meunier qui composent le réseau, adapté aux ressources, et les caractéristiques particulières de chacun d'eux et du public invité.

Le projet est financé par le Fonds européen agricole pour le développement rural (Feader) à 40 % dans le cadre du Plan d'action mondial, du Conseil de l'agriculture, de la pêche et de l'environnement, et à 60 % de l'Initiative pour un tourisme durable - Terres romaines et légendes, du Conseil du tourisme et du commerce.

Le Barrio del Guadalentín est l'une des meilleures forêts du parc. Parmi les plaintes, de l'autre côté du ravin, les Poyos de la Carilong s'élèvent majestueux. L'ensemble, fantaisiste, fluvial et rocheux font de cette promenade un véritable plaisir de notre nature.

Dans d'autres temps, l'une des formations forestières les plus répandues dans les montagnes était le deniigal, incorporé dans des sols profonds, avec une matière organique abondante et de qualité. Dans cette forêt, l'arbre dominant est le blanc (Quercus faginea). Dans la colonisation de la vue l'être humain a occupé ces sols riches et fertiles pour l'utilisation, couper la forêt et profiter de ses abats comme combustible et matériau pour la construction. Plus tard, c'est l'industrie navale qui a été approvisionnée en bois des Robledals ou Robledals. De nos jours, le cambriolage, tel qu'il est nommé dans la scie, survit dans des zones de courte durée, dans des pentes brillantes et dans le fond de vallées comme les rongeurs ou les bosquets.

Les plaintes (Quercus faginea) sont accompagnées d'un peu de pin salgaréen (Pinus nigra salzmannii) et de quelques chênes (Quercus ilex stalma). Dans la forêt, on trouve des arbres comme les céréales (Prunus mahaleb) et les pespejones (Sorbus torinlis) et des arbustes comme les majuelos (Crataegus monogina), les escarmouches (Rosa spp.), les laureolas (Daphne laureola), les épines (Berberis vulgaris australis). Et en couvrant le sol, nous trouvons un entourage herbacé parmi lequel nous mettons en évidence des herbes telles que Brachypodium sylvaticum, Brachypodium phenocoids, Festuca arundinacea, Dactylis glomerata, et Piptaterum meliaceum. D'autres espèces que nous trouvons dans la plainte sont le bouton d'or (Geum sylvaticum), les violettes (Viola odorata), les primaveras (Primula vulgaris), les consueldas (Prunella grandiflora, P. laciniata, P. vulgaris), les filippines (Filipendula vulgaris), les éléboros (Helleborus foetidus), les narcissos (Narcisse triandrus pallidulus) et les jacinthes sauvages (Scilla pai).

LIEU

Pour y accéder, nous suivons la route de Vadillo Castril à la marine de San Pedro. Au sommet de Los Collados, il devient une piste au sol, mais avec une bonne ferme. Alors que nous surmontons la marine de San Pedro, nous attendons le deuxième détour vers notre droite. C'est une voie fermée au trafic de véhicules qui est situé à quelques mètres de l'ancienne maison forestière de Fuente Steel, qui est actuellement abandonné, mais est maintenu debout et vu de la voie. En passant par elle, à environ 200 mètres, nous trouvons le détour, où nous nous garons et marchons le long de la piste. Nous allons bientôt commencer à entrer dans une splendide forêt de plaintes.

En ce qui concerne les espèces faunistiques qui habitent l'environnement, mentionnez le loup, le limbe, la loutre, l'aigle impérial, l'aigle royal ou l'azor.

Lieu: Au nord-est de la ville, au cœur du Parc Naturel de Despeñacolos.

Distance: 16 km.

Moyenne: Véhicule touristique.

Voie d'accès: Départ du village par l'autoroute d'Andalousie au sens de Madrid et prise, à droite et après environ 6 km, la route J-6.110 vers Aldeaquemada.

De la tour de guet, nous pourrons contempler un panorama qui nous aidera à mieux connaître l'environnement. En regardant au sud un grand ravin, qui est nommé d'après le port, communique la colline avec la Valle del Guadiana Menor stepparienne. Le ravin est rétréci à la fin dans un portique rocheux, qui a servi aux Arabes pour construire le fort du château de Peña Negra. Une fois les musulmans expulsés, les nouveaux occupants ont élevé le sanctuaire Tícar sur les murs de la forteresse. En regardant à l'ouest, la Peña de las Carboneras, l'un des sommets de la plus petite et colecte unité orographique du massif de montagne, se dresse à l'avant : la quesada a vu, qui abrite de nombreuses peintures rocheuses de l'art Lévine, considéré par l'UNESCO comme le site du patrimoine mondial.

Au nord, notre vue est perdue dans la mer d'olivier de la campagne de Jiennense, qui, comme des vagues en un temps, est agressive dans les pentes de la scie Cazorla, dont l'alignement est clair à droite de l'olivier. En regardant vers l'est, notre vue s'arrête inévitablement au Picon Rayal (1 834 m d'altitude), première élévation importante de la Sierra de Cazorla depuis le sud et impressionnante taupe calcaire qui a une coupe verticale sur sa face nord. Le nom Rayal était synonyme de la frontière au Moyen Âge et de la torreon dans laquelle nous sommes situés nous rappelle que cet espace a été une frontière avec le Royaume de Nazareth de Grenade pendant presque trois siècles.

Nous suggérons...

• Il est recommandé de porter des jumelles et de suivre avec elles les crêtes calcaires qui sont vues, surtout, dans la moitié nord de la région, car il est assez facile d'observer la chèvre montagnarde. C'est aussi un bon point pour voir des oiseaux rapaces en vol.

• Juste dans le même port est le Fuente de las Carboneras, un bon endroit pour nous rafraîchir. Si le tuyau était sec, les circonstances habituelles de l'été, suivant la voie qui part de la même source, nous arrivons à la maison forestière de Las Carboneras et, après le bâtiment, nous trouverons un autre printemps.

Le port de Tiscar est le point culminant de la route A-6206, la route de montagne sinueuse qui unit Quesada aux deux villages les plus au sud du Parc Naturel : Pozo Alcón et Hinojares. Pour arriver à cette belle colline, si nous partons de Quesada, à la sortie nous allons continuer tout droit, en évitant à droite le détour vers Huesa (il y a un indicateur du port de Tíscar), jusqu'à la montée, environ 8,5 km plus tard, où nous trouvons un signal indiquant l'emplacement et l'altitude. A partir de Hinojares (18 km) et Pozo Alcón (23 km) il faut prendre l' A-6206 inversement à l' précédente, toujours en direction de Quesada à tous les croisements.