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Le cœur du royaume

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ITINÉRAIRE DE JÓDAR À JAÉN

UNE BARRIÈRE ENTRE DEUX POUVOIRS RIVAUX

Cet itinéraire traverse la zone centrale de la province de Jaén et sert de fil conducteur pour comprendre comment s'est opéré le passage de la domination musulmane à la domination chrétienne, ainsi que les changements de structure qui en ont résulté.

Après la conquête de Jaén se dessine la structuration d'un royaume de Jaén en tant que territoire frontalier avec le royaume de Grenade. L'origine de Jaén comme capitale provinciale découle de son statut de capitale de la Chora de Yayyān à l'époque musulmane, période dont subsistent des monuments significatifs tels que les Bains arabes ou le château de Santa Catalina. Des châteaux comme ceux de Jódar, La Guardia ou Huelma, bien qu'ils présentent aujourd'hui une structure d'époque chrétienne, possèdent un passé musulman important en tant que lieux qui protégeaient la capitale de la Cora de Ŷayyān, nom arabe dont dérive le toponyme Jaén. Parmi les autres châteaux que le voyageur pourra admirer tout au long du parcours figurent ceux de Jimena, Bedmar ou Albanchez de Mágina.

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Château de Santa Catalina de Jaén

Jaén

COLLINE, CROIX ET CAPITALE

Sur le sommet et les versants nord et sud du Cerro de Santa Catalina se déploient les structures défensives de la ville de Jaén, qui ont connu au fil des siècles une évolution historico-architecturale complexe.

La forteresse d'origine comptait deux enceintes — le château d'Abrehuí et l'Alcázar Viejo (Vieil Alcazar) — mais après la conquête chrétienne en 1246, les Castillans en édifièrent une troisième, l'Alcázar Nuevo (Nouvel Alcazar), qui conserve aujourd'hui encore sa structure d'origine. Son périmètre extérieur est délimité par une enceinte fortifiée intégrant six tours (de plan carré, à l'exception de la plus orientale, la tour de la Vela ou de Guardia, de forme pentagonale). À l'est de la porte du château, sur le côté nord de l'enceinte, se succèdent deux tours-barbacanes ; la plus occidentale abrite la chapelle de Santa Catalina, patronne de la ville.

Le Cerro de Santa Catalina fut le témoin de différents affrontements, puisque, lors de la conquête chrétienne de la vallée du Guadalquivir, Jaén résista à plusieurs sièges jusqu'à ce qu'en 1246 le roi de Grenade, Ibn al-Ahmar, remette la ville à Ferdinand III « le Saint ». Quelques siècles plus tard, pendant la guerre d'Indépendance (XIXe siècle), Jaén et ses défenses jouèrent à nouveau un rôle important dans le contrôle du Haut Guadalquivir.

Les pans de muraille encore conservés descendent sur les versants de la colline jusqu'à envelopper la vieille ville.

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Château de La Guardia

La Guardia

D'ÉDIFICE MÉDIÉVAL À RÉSIDENCE SEIGNEURIALE

En 1244, La Guardia fut conquise par Ferdinand III, en préambule à la conquête de la ville de Jaén. Dès lors, La Guardia devint un château d'importance stratégique majeure pour le royaume de Castille. Une fois entre les mains des chrétiens, l'alcazar primitif se transforma en une forteresse de plan rectangulaire dotée de tours à ses angles, l'une d'elles étant aménagée en donjon. Pendant deux siècles et demi, ce fut un site décisif pour la défense du flanc de Jaén, exposé aux incursions nasrides venues du bassin du Guadalbullón.

Après la guerre civile castillane du XIVe siècle, La Guardia passa aux mains du lignage des Mexía. Le château devint alors une résidence seigneuriale, ce qui entraîna une importante rénovation de l'édifice médiéval, qui acquit des éléments et des espaces palatiaux, notamment son portail de style gothique et l'église Santa María.

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Château de Jódar

Jódar

VIGIE SUR TROIS VASTES VALLÉES

D'origine musulmane et remanié par les chrétiens, ce château est l'un des plus anciens d'Andalousie, mentionné dans des documents datant de l'an 860. Il fut constitué en une double ligne défensive composée d'une enceinte extérieure et d'un petit alcazar doté de deux grands donjons à ses extrémités, l'un d'origine arabe et l'autre édifié par les chrétiens. Jódar fut conquise par les Almoravides en 1090 et, en 1161, elle fut intégrée à l'empire almohade, période à laquelle pourraient appartenir les murailles en pisé conservées dans le château.

Passée sous domination castillane entre 1127 et 1229, elle devint l'un des noyaux les plus importants sur la frontière avec Grenade et le siège d'une seigneurie, ce qui provoqua des affrontements continuels et des changements de titularité. Le château fut par la suite le théâtre d'autres conflits, tels que les guerres carlistes ou la guerre d'Indépendance.

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Route littéraire Juan Eslava Galán

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Arjona est la ville natale d'un conteur qui a transformé Jaén en une terre de légendes. Sur les traces de Juan Eslava Galán, on découvre Jaén à travers le regard de l'un de ses plus grands conteurs. Né à Arjona, l'écrivain a fait de cette province le décor récurrent de ses romans, où histoire, mystère et paysage s'entremêlent harmonieusement. À Arjona, sa ville natale, vous flânerez sur des places, devant des églises et dans des recoins cachés qui ont inspiré nombre de ses œuvres. De l'ancien Alcázar au Sanctuaire des Reliques, chaque étape dévoile des fragments d'un passé qu'Eslava Galán fait revivre avec humour, rigueur et fascination.

Ses livres, de *À la recherche de la licorne* à *La pierre tombale des Templiers*, vous emmènent en voyage à travers Martos, Baeza, Jaén, Alcaudete, Baños de la Encina et Úbeda, des lieux qui s'animent d'énigmes templières, d'aventures médiévales et de légendes locales.

Cet itinéraire est, en somme, un pont entre la littérature et le territoire, vous permettant d'apprécier la province sous un angle nouveau et captivant.

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Arjona

Place Santa María : Un point de vue naturel dominant la campagne de Jaén, où l'ancien Alcázar d'Aryuna dévoile encore son imposante muraille extérieure. C'est le point de départ idéal pour la visite : spacieuse, lumineuse et chargée d'histoire. Eslava Galán la décrit avec la précision de quelqu'un qui en connaît chaque pierre, et le voyageur peut la contempler avec la même fascination.

Sanctuaire des Saintes Reliques : Un temple néoclassique du XVIIe siècle qui intègre les pierres de taille de l'ancienne Tour Mocha. Son escalier monumental et sa crypte baroque surprennent les visiteurs, qui découvrent ici un espace solennel empreint de symbolisme.

Église Santa María del Alcázar : Majestueuse et austère, elle s'élève au-dessus de l'ancienne Grande Mosquée. Sur l'une de ses façades se cache le célèbre Baphomet templier, un visage énigmatique sculpté dans la pierre qui semble observer le voyageur et joue un rôle clé dans La Pierre tombale des Templiers.

Baphomet templier : Un détail sculptural qui stimule l'imagination : barbe fourchue, double profil, mystère templier. Un incontournable pour les passionnés de légendes.

Musée des arts et coutumes Juan Eslava Galán : Situé dans l'ancien hôpital San Miguel, ce musée expose non seulement des objets ethnographiques, mais conserve également une partie de l'univers personnel de l'écrivain, notamment la table sur laquelle il écrivit À la recherche de la licorne. Un lieu intime, idéal pour comprendre son processus créatif.

Cisterne almohade : Le plus ancien édifice d'Arjona, caché sous l'ancienne mosquée. Ses voûtes et ses socles d'albâtre transportent le voyageur au Moyen Âge, évoquant la vie quotidienne de l'ancienne Aryuna.

Église San Juan Bautista : Construite sur le site d'un ancien temple romain, puis d'une synagogue, cette église est un carrefour de cultures. Sa façade plateresque et sa tour octogonale sont des joyaux architecturaux qui surprennent les visiteurs.

Crypte du baron de Velasco : Un espace néo-byzantin orné de tesselles d'or, de sculptures en marbre et d'un ingénieux système de rails permettant d'accéder aux niches. Un lieu si unique qu'il semble tout droit sorti d'un roman policier.

Hôtel de ville d'Arjona : Une maison andalouse du XIXe siècle qu'Eslava Galán décrit en détail : une cour lumineuse, des colonnes, des lambris carrelés et des escaliers en marbre. Les visiteurs peuvent reconnaître dans ce bâtiment l'atmosphère que l'auteur recrée dans ses œuvres.

La pierre tombale des Templiers : L'élément qui donne son titre au roman apparaît dans un lieu inattendu, révélé dans la dernière partie du livre. Le parcours permet aux visiteurs de découvrir cet endroit précis, ajoutant une touche d'aventure à leur visite.

Le coin littéraire de Juan Eslava : Dans la bibliothèque municipale, cet espace rassemble toutes ses œuvres, dont beaucoup sont signées, ainsi que sa table de travail et sa machine à écrire. Un coin intime pour ceux qui souhaitent se connecter avec l'écrivain au-delà de ses livres.

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Jaén

Basilique San Ildefonso :Lieu du miracle de la Descente de la Vierge en 1430. Un lieu clé dans la dévotion de Jaén et dans le récit historique de l'auteur.

Église de La Magdalena :Ancienne mosquée principale. Le quartier, la fontaine et le lézard sont des motifs récurrents dans son œuvre.

Institut d'études de Jaén (IEG) :Abritant les archives personnelles de l'auteur : plus de 8 000 documents, livres et dossiers.

Château de Santa Catalina :Emblème de Jaén.Forteresse médiévale et point de vue privilégié qui apparaît dans ses essais historiques.

Le Lézard de La Magdalena :La légende la plus célèbre de Jaén. Un symbole littéraire et culturel fréquemment utilisé par Eslava Galán.

Centre culturel des Bains arabes – Palais Villardompardo : Bains arabes du XIe siècle, les plus grands ouverts au public en Espagne. Un lieu historique récurrent dans ses œuvres populaires.

Taverne Arrabalejo : Mentionnée dans *À la recherche de la licorne*. Un lieu imprégné de traditions populaires et de mémoire culinaire.

Arc de San Lorenzo : Vestige gothique-mudéjar du XIIIe siècle. Un espace chargé d'histoire qui inspire l'auteur.

Palais du Connétable Iranzo : Lieu principal de *À la recherche de la licorne*. Il conserve une magnifique salle mudéjar.

Place San Francisco : Lieu emblématique de la ville. La chapelle des Templiers de l’ancien couvent se trouvait en dessous.

Taverne « El Gorrión » : Fondée en 1888. Elle apparaît dans ses œuvres et conserve le fameux « jambon momifié ».

Rue Maestra : Artère historique de la vieille ville. Elle sert de décor à *À la recherche de la licorne*.

Rue Bernabé Soriano (La Carrera) : Lieu d’anciennes courses de chevaux mentionnées dans son roman primé par le prix Planeta.

Puente Tablas : Oppidum ibérique d’une grande valeur archéologique. Eslava Galán l’intègre à son récit historique.

Place Santa María – Cathédrale de Jaén : La cathédrale est magistralement décrite dans Les Templiers et la Table de Salomon.

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Route littéraire Miguel Hernández

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Un voyage sur les traces de Miguel Hernández, là où ses mots ont pris vie

Arriver à Jaén, sur les pas de Miguel Hernández, c'est s'immerger dans l'un des chapitres les plus intenses et lumineux de sa vie, malgré l'ombre de la guerre. Le poète du peuple, à peine âgé de trente ans et débordant d'énergie créatrice, a trouvé dans ces terres un paysage humain et naturel qui a profondément marqué son œuvre et sa mémoire.

Son séjour fut bref – seulement soixante-douze jours – mais extraordinairement fécond. C'est ici qu'il écrivit certains de ses textes les plus vibrants, dont « Aceituneros », devenu l'hymne de la province. À Jaén, on ne se contente pas d'observer la terre qu'il a contemplée : on l'écoute, on la parcourt, on la ressent. Et cette émotion résonne encore dans les vers qui imprègnent l'identité de Jaén.

Nommé commissaire du système de sonorisation du Front Sud, Miguel a sillonné les rues, les places et les abris, vivant parmi la population et racontant de l'intérieur les épisodes les plus poignants du conflit. En suivant ses traces, vous voyagez de la capitale à Andújar ou Lopera et découvrez le regard jeune et engagé qui a été témoin d'une époque tumultueuse, mais aussi d'une humanité qui se frayait un chemin au milieu du tumulte de la guerre.

Aujourd'hui, en parcourant cet itinéraire, vous découvrirez un Jaén qui vous parle et qui parle à l'histoire : des places marquées par les cicatrices, des abris empreints de silence, des thermes où le poète flânait avec Josefina Manresa, et des recoins où sa voix claire et courageuse semble encore résonner. C'est un voyage qui vous invite à la pause, à la contemplation, et à ressentir combien la littérature s'entremêle à la terre.

Site Web de l'héritage de Miguel Hernández

https://www.dipujaen.es/miguelhernandez

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Jaén

Basilique San Ildefonso : Façade endommagée par des éclats d’obus ; un élément clé pour comprendre l’arrivée du poète à Jaén.

Résidence du poète et siège de l’Altavoz del Frente Sur (Voix du Front Sud) : Rue Llana (aujourd’hui Francisco Coello, n° 9). Il y vécut avec Josefina Manresa et travailla comme commissaire de l’Altavoz del Frente Sur.

Plaza de Santa María (Cathédrale de Jaén) : Un lieu d’où l’on peut comprendre son point de vue sur les bombardements de Jaén, tel qu’il transparaît dans ses articles pour le Frente Sur.

Plaza de los Naranjos (Place des Orangers) : Le seul endroit où se trouve une plaque de céramique dédiée au poète, reprenant des vers d’El último rincón (Le Dernier Coin).

Abri anti-aérien de la Plaza de Santiago : Construit après le bombardement de 1937, il permet de comprendre le contexte de guerre dans lequel vivait le poète.

Institut d'études de Jaén (IEG) : Il abrite le patrimoine de Miguel Hernández, avec des milliers de documents, manuscrits et images.

Sources thermales de Jabalcuz : Un lieu où Miguel Hernández aimait se promener et se baigner avec Josefina Manresa.

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Quesada

Musée Miguel Hernández – Josefina Manresa : Lieu central du parcours à Quesada, il rassemble une grande partie de l’héritage du poète et de Josefina Manresa, proposant un voyage chronologique à travers leur vie, leur œuvre et leur impact humain et social.

Coins hernandiens : Le centre historique de Quesada se transforme en une promenade littéraire : ruelles étroites, façades blanches et mosaïques ornées de vers, de dessins et de textes de Miguel Hernández et Josefina Manresa. Une manière vivante et poétique de découvrir la ville.

Panneaux et mosaïques de Miguel Hernández : Répartis dans toute la commune, notamment sur la Plaza de la Constitución, de grandes mosaïques mettent en lumière le lien qui unissait le poète et Josefina à Quesada.

Lieu de naissance de Josefina Manresa : La maison où Josefina est née le 2 janvier 1916. Elle n’est pas ouverte au public, mais une plaque de céramique y est apposée, rappelant l’emplacement et son importance dans l’histoire locale.

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Lopera

Longitud del recorrido: 3km.

Duración estimada: 4h.

Tipo de ruta: A pie y en coche.

Lugares que componen la ruta:

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Andújar

Le sanctuaire de la Vierge de La Cabeza fut le théâtre d'un siège acharné durant la guerre civile espagnole. Miguel Hernández, affecté à l'unité de propagande du Front Sud, décrivit l'assaut dans ses chroniques, relatant en détail la résistance qui se déroula entre septembre 1936 et mai 1937. Des photographies attestent de la présence du poète ; certaines le montrent s'adressant aux troupes et d'autres au poste de commandement républicain.

Cette expérience directe lui permit de narrer avec précision le déroulement du siège, comme il l'explique dans Sur la prise de La Cabeza. Lettre et clarification, publiées dans Frente Sur (n° 15, 13 mai 1937) : « J’ai été témoin des combats dès le début, bien que sans crayon ni papier… Je préfère les revivre par le souvenir. »

Ce passage révèle le poète dans son rôle le plus engagé : témoin, chroniqueur et acteur émotionnel de l’un des épisodes les plus durs de la guerre civile à Jaén.

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Itinéraire littéraire de saint Jean de la Croix

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Avec saint Jean de la Croix, vous entamez un voyage intime à travers les lieux de Jaén où le mystique trouva refuge, inspiration et silence. Vous y découvrirez l'héritage d'un poète qui a élevé l'expérience spirituelle au rang de chef-d'œuvre de la littérature mondiale.

Votre voyage commence à Villanueva del Arzobispo, où saint Jean arriva en 1578, malade et affaibli par sa captivité. Au couvent du Calvaire, vous découvrirez l'espace où il exerça son ministère de prieur et où, au milieu des confessions et de l'accompagnement spirituel, il commença à esquisser les grands projets de sa pensée. Vous flânerez sur la Plaza Mayor et autour du sanctuaire de Fuensanta, où il visita le nouveau couvent des Carmes.

L'itinéraire se poursuit vers Baeza, ville universitaire et centre de la Renaissance. C'est là qu'il fonda le collège des Carmes déchaux, dont il fut le premier recteur, et vous ressentirez la sérénité d'un lieu qui a nourri son œuvre formatrice et sa vie contemplative.

Plus loin, vous arrivez à La Peñuela, en Caroline, où il vécut ses derniers mois comme simple sujet suite à des dissensions internes au sein de l'Ordre. De là, il fut transféré à Úbeda, où il mourut à l'âge de 49 ans. Dans cette ville, vous pourrez visiter le Musée Saint-Jean-de-la-Croix, unique au monde et qui lui est dédié.

L'itinéraire se poursuit avec d'autres sites incontournables : le monastère des Carmes déchaux et le Centre d'interprétation du mysticisme à Beas de Segura, ainsi que les manuscrits autographes conservés à Andújar et à Jaén, véritables trésors littéraires.

Sur ce parcours, vous découvrirez Jaén à travers la profondeur, la beauté et le silence qui ont façonné la vie et l'œuvre de saint Jean-de-la-Croix. Un voyage où paysage, spiritualité et littérature se rencontrent.

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Úbeda

À Úbeda, vous pénétrez dans le dernier chapitre de la vie du mystique. Vous y découvrirez les lieux où il passa ses derniers jours, où il écrivit, où il fut soigné et où son héritage s'est à jamais lié à la ville.

Couvent de San Miguel / Ancien couvent des Carmes déchaux Il y passa ses derniers jours après son transfert de La Peñuela. C'est ici qu'il fut soigné par les frères et c'est ici qu'il mourut le 14 décembre 1591. Bien que le bâtiment d'origine n'existe plus, le lieu conserve le souvenir de cette fin sereine et lumineuse.

Musée Saint-Jean-de-la-Croix C'est le seul musée au monde qui lui soit entièrement consacré. Vous pourrez y explorer sa vie, son œuvre et sa spiritualité à travers des manuscrits, des objets, des reconstitutions et des pièces historiques qui vous permettront de saisir la profondeur de sa pensée.

Église et couvent de San Miguel (emplacement actuel du musée) Le complexe abrite le musée et perpétue le souvenir du saint.

Environment historique d'Úbeda Cette ville de la Renaissance, classée au patrimoine mondial de l'UNESCO, offre un cadre idéal pour appréhender la dimension spirituelle du poète. Ses rues paisibles, ses places et ses églises invitent à la flânerie, comme au son de ses vers.

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Baeza

En arrivant à Baeza, vous serez plongés au cœur d'un des chapitres les plus lumineux de sa vie. Vous découvrirez la ville où le mystique a œuvré comme formateur, recteur et guide spirituel, au sein d'un environnement universitaire qui a nourri sa pensée et son œuvre.

Collège Notre-Dame du Mont-Carmel – San Basilio C'est le cœur du parcours à Baeza. Dans l'ancien couvent Notre-Dame du Mont-Carmel, saint Jean de la Croix fonda la première résidence universitaire de l'Ordre des Carmes déchaux, destinée à former de jeunes hommes à la vocation et aux études.

Maison du Vicaire Un lieu lié à la présence carmélite à Baeza. Bien qu'elle ne soit pas conservée comme espace ouvert au public, elle fait partie intégrante du parcours historique qui permet de comprendre le contexte dans lequel saint Jean a mené son œuvre de formation.

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Beas de Segura

Monastère de San José del Salvador Votre voyage commence ici. Saint Jean de la Croix arriva à Beas comme prieur du couvent du Calvaire, envoyé par Mère Ana de Jesús, qui souhaitait bénéficier de la guidance spirituelle des Carmes déchaux. Dans ce monastère – l’un des plus importants couvents carmélites féminins – le saint entendait les confessions, offrait un accompagnement spirituel et écrivait, trouvant un environnement propice à l’élaboration de sa pensée mystique.

Centre d’interprétation de la ville de Beas, du XVIe siècle et du mysticisme Situé à proximité du sanctuaire Notre-Dame de la Paix, cet espace vous permet de comprendre le contexte historique et spirituel de l’époque. Vous pourrez y explorer l’histoire de Beas, sa forteresse, la présence de l’Ordre de Santiago et, surtout, l’univers mystique partagé par sainte Thérèse d’Avila et saint Jean de la Croix.

Chemin de Saint Jean de la Croix Un itinéraire de pèlerinage qui débute à Beas et s'achève à Caravaca de la Cruz. Il traverse les paysages visités par le Saint comme vicaire et confesseur, un parcours de 151 km qui unit spiritualité, nature et mémoire.

Hospice des Carmes Déchaux Construit en 1659, après le séjour du Saint, mais intimement lié à son héritage. Situé à côté de l'église principale et tout près du monastère de San José, il fait désormais partie d'une propriété privée rue San Juan de la Cruz, historiquement connue sous le nom d'Allée de l'Hospice.

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Jaén

Longueur du parcours :0 m.

Durée estimée :1 h.

Type de parcours : À pied.

Lieux traversés par le parcours :

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Andújar

Longueur du parcours : 0 m.

Durée estimée : 1 h.

Type de parcours : À pied.

Lieux traversés par le parcours :

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Villanueva del Arzobispo

Longueur du parcours : 29,63km.

Itinéraire : SANJUANISTA VILLANUEVA DEL ARCHOBISPO A BEAS POR CALVARIO Y PRIMITIVE

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