Zone de montagne méditerranéenne, également appelée Sierra de Alta Coloma, avec des formations géologiques et végétales de grande valeur telles que chênes, plaintes, junips et savanes. Les enclaves suivantes sont mises en évidence: le ravin du monastère, le réservoir de Quebrajano, la rivière Valdecarazos, la pierre de Palo, le Prados cortijo des Pays-Bas ou le belvédère Alberquilla.

Lieu : Secteur à l'ouest du terme municipal.

Distance: 3-7 km.

Moyen: par véhicule tout-terrain, à vélo et à pied.

Route d'accès: Par le JV-2.228, qui part directement du centre urbain, et par les routes agricoles et forestières.

La puissance totale du tronçon est supérieure à 150 m. Sur quelques dolomies de saccharose attribuées au Jurassique inférieur et moyen, on trouve des matériaux de la partie supérieure du Kimmeridgian; ce sont des chaux avec de grands gastéropodes et des coraux qui finissent sur une surface érosive avec des croûtes d'oxydes de fer.

Voici des calcaires, sablonneux localement et margas, avec différents niveaux de calcrets interspersés; ces matériaux sont décrifiés et dolomiés, laissant place à des dolomies en pierre avec des restes carbonés abondants; cet ensemble de matériaux est de l'âge Hauteriviense- C'est la barémiense. L'Aptiene inférieure se caractérise par la présence de sables, de grès calcaire et de calcaire sablonneux avec des laminations et des stratifications croisées ainsi que des orbitolines à différents niveaux. Les matériaux de l'Aptiense supérieur ont de nombreux rudistes et orbitolines. L'Albibe est représenté par des dolomies avec des chansons noires et des fantômes de rudistes.

Source: Inventaire des ressources de l'Andalousie. Conseil de l'environnement.

De la vue de Segura de la Sierra vous avez une vue panoramique magnifique sur le relief d'El Yelmo (son versant nord), l'un des plus emblématiques de la Sierra de Segura. Ce relief a une structure synchrone, avec une riche succession de roches sédimentaires marines et continentales de l'âge jurassique-crétacé.

En plus de la succession verticale, il y a des changements latéraux importants dans l'architecture stratigraphique, observable dans le panorama, qui consistent en des changements remarquables de pouvoirs, culminant par la création de formations. Ces caractéristiques exceptionnelles sont dues à la position paléogéographique sur la marge d'un bassin marin (paléomargène sudibérique) pendant le Mésozoïque. Les observations du côté nord du Yelmo sont complétées, du même point de vue, par celle de la « Segura de la Sierra Court », qui montre une section couvrant le Jurassique et le Crétacé, et qui est accessible par la piste forestière asphaltée qui mène à l'intérieur de la Sierra Segura de la population de Segura de la Sierra.

Source: Inventaire des ressources de l'Andalousie. Conseil de l'environnement.

La section stratigraphique du Yelm du Sud est un magnifique exemple des matériaux de l'Aptiene-Ambient du Prébétique. L'Aptiene est essentiellement représentée par du calcaire, des faciès qui varient entre lacustre / palustres (carbone) et de la plate-forme de quelquere, à la fois protégé (lagoon), et ouvert (récif coral).

L'Albibe est composé d'une alternance de carbonates (calcaires et dolomes) et de terrogènes (margas, argiles et sables), des milieux marins côtiers aux milieux marins peu profonds. Les visages représentés sont très riches et variés, à certains niveaux avec une cyclique très bien développée. La teneur en fossiles est extraordinairement riche, tant dans la faune marine que dans les coraux, les lamelleslibranchios (rudistes et ostreides), les foraminifères (par exemple orbitolinides), que dans l'eau douce (algues caracés).

Source: Inventaire des ressources de l'Andalousie. Conseil de l'environnement.

Ces lignes correspondent au Traité de la Montagne, étudié par le duc d'Almazan, document que certains chercheurs attribuent à Jorge Manrique. Parler du XVe siècle dans la Sierra de Segura, c'est parler de la famille Manrique et de la période frontalière. Une situation où les attaques et les réactions des chrétiens et des musulmans sont fréquentes. Ce danger et la situation de la frontière ne peuvent être vus qu'en entrant dans Segura de la Sierra: restes de murs, tours, portes d'entrée et au sommet de la colline, le château vigilant.

Les Livres de visites de l'Ordre de Santiago ont décrit à la fin du XVe siècle le château de Segura de la Sierra comme un complexe militaire avec des armes pour affronter un siège ou, si nécessaire, pour organiser un village pour attaquer l'ennemi. On ne peut pas oublier qu'en 1434 Rodrigo Manrique a organisé un village pour conquérir Huécar dans l'Altiplano granadino.

À Segura de la Sierra, profitant de cette position privilégiée et sous la sécurité offerte par ses murs, Jorge Manrique a été élevé sous la garde de sa mère, Mme Mencia de Figueroa, dans la maison qui est encore aujourd'hui conservée cinq cents ans plus tard.

Le lieu de culte originel serait constitué d'une grotte dans le massif rocheux et d'une source; devant cela il est possible d'émerger à différents moments, des bâtiments successifs de culte; pour le plus ancien il est tenu nouvelles de sa plante rectangulaire, et il est soupçonné d'une chronologie des siècles V-IV av. J.-C.; pour le plus récent la datation gérée le placerait au premier siècle ou peut-être avant; le sanctuaire travaillerait déjà avant la construction du premier bâtiment et continuerait à le faire, au moins jusqu'au quatrième siècle, après la destruction du deuxième bâtiment vers le troisième siècle après J.-C. Il semble que les exvotes, dans la grande majorité ou dans l'ensemble leurs figures de bronze, "Fury primitivement dépossées dans la caverne, et jetées de temps a autre sur la pente, mais jamais aucune fosse ne fut créée pour les recevoir", qui empêche l'existence d'une stratégie fiable, qui est aggravée par les conditions précaires de la fouille, au début du siècle, du site. Il n'est pas peu probable, comme l'a suggéré l'un des excavateurs, que l'ensemble religieux soit complété par une forêt sacrée, dont les branches les dévots pendraient une partie des offrandes.