Devant les travaux de cette phase constructive se trouvaient Francisco del Castillo "El Viejo" et Domingo de Tolosa. En 1547 Andrés de Vandelvira et Juan de Maeda ont évalué les travaux réalisés par Castillo et Domingo de Tolosa, en se concentrant principalement sur la levée de la chapelle principale et la première section du temple. C'est la première nouvelle documentée sur l'intervention d'Andrés de Vandelvira dans cette église, dont l'approche initiale sera changée par cet enseignant en 1559. Les changements introduits par Vandelvira ont affecté les sections restantes: les navires sont égaux en largeur et en hauteur, parmi les contreforts sont des chapelles, les nervations initiales des voûtes sont changées par des baies, les piliers, avec des demi-colonnes et des backpilars corinthiens, sont maintenant des cruciformes et avec une modulation plus classique, similaire à ceux employés dans les cathédrales de Baeza et Jaén.

Le travail à pied était, entre autres enseignants, sous la direction de Castillo "El Viejo", mais en 1564 le contrat que ce maître avait signé avec l'église a été transféré à son fils Francisco del Castillo "el Joven", lié depuis 1555 à la construction. Le château "El Joven" a suivi les directives de Vandelvira, qui a visité Huelma en 1569 et 1570 pour évaluer les travaux. En 1575, année de la mort d'Andrés de Vandelvira, l'usine était assez avancée, mais quelques voûtes et extérieurs devaient être terminés avec les couvertures, la sacristie et le clocher. Il apparaît maintenant comme un maître de l'usine Francisco del Castillo "El Joven", qui sera en charge jusqu'à sa mort en 1586. La voûte centrale, avec un programme sculptural complété par Marcos Hernández en 1584, et cinq autres décorés de motifs géométriques du maniérisme, ont été travaillés sous sa supervision, soulignant le troisième décoré avec les armes du prélat gienne Francisco Sarmiento de Mendoza (1580-1595).

Les trois dernières voûtes ne sont plus de pierre, mais de brique, et ont été enlevées après la mort de Castillo avec la sacristie, dont la disposition dans "L" nous rappelle la solution proposée par Vandelvira dans les dépendances de la cathédrale de Jaén. Les extérieurs, une œuvre de Castillo "el Joven", présentent l'une des hauteurs les plus élégantes construites au 16ème siècle dans l'architecture religieuse andalouse. Castillo "El Joven" introduit dans ces modèles extérieurs d'architecture civile tirés des traités architecturaux de Sebastián Serlio. Le rythme de ce plateau est marqué par les pilastres corinthiens placés sur les deux étages, par les fenêtres adinterées de frontons triangulaires et par la couverture, soulignant celle du sud, également adinterés et couronnés par un grand fronton triangulaire et flanqué de hornados. Heraldic, mascara, guirlandes, cornelles masquées et d'autres éléments du répertoire maniériste complètent la beauté de l'ensemble, finalement terminé déjà dans le 17ème siècle avec une grande tour de cloches, dans laquelle apparaît le second corps le bouclier de Mgr Moscoso et Sandoval (1619-1646). Le temple de Huelma - comme le souligne Rafael López Guzmana - « montre parfaitement l'évolution esthétique qui se produit dans le royaume de Jaén au XVIe siècle; en plus d'avoir, dans sa réalisation, les enseignants les plus remarquables du moment ».

AUTRES MANIFESTATIONS ARTISTIQUES

Parmi les biens mobiliers importants que ce magnifique temple a acquis au cours des siècles, il n'y a plus rien, car ils ont été complètement détruits lors de la dernière guerre civile (1936-1939). Nous savons que dans la chapelle principale il y avait un bon retable dessiné à la fin du 16ème siècle par Sebastián de Solís, qui a été soutenu par le sculpteur Cristóbal Téllez et l'assembleur Blas Briñón. Aujourd'hui, la chapelle est peinte par Juan Almagro (Pegalajar, 1886-1965), et une taille d'un Ressuscité en vaut la peine. De quelque valeur est une toile de l'école granadine de l'Immaculée Conception, œuvre anonyme du dernier tiers du 17ème siècle.

Elle date du 18ème siècle et fut la première paroisse construite dans les nouvelles populations. Sa façade simple est construite en grès rouge. Il a une petite couverture avec une arche à demi-point, trois petites fentes à demi-hauteur et un sabre colonial.

À l'intérieur, il se distingue de la taille de l'Immaculée Conception faite par le sculpteur Jiennese Jacinto Higueras (père), ainsi que de son autel principal, qui a été apporté de l'église Saint-Nicolas à Ubeda.

Il a commencé au 13ème siècle avec la sémantique du gothique, dans les siècles suivants la majorité de l'usine a été configurée selon la lexicographie artistique de la Renaissance et a terminé les travaux au 18ème siècle dans le style baroque.

Son navire est rectangulaire, structuré en cinq sections qui séparent les arcs durs pointés sur les semi-piliers, et est recouvert d'un toit en bois de paire et rangée dans deux eaux. Le côté droit a quatre chapelles couvertes d'un demi-baril.

Celui qui accueille la patronne, la Vierge du Champ - le groupe sculptural qui forme Marie et l'Enfant est du 20ème siècle - a son accès à travers un arc à demi-point sur des piliers avec pilastres incurvés avec chapiteaux avec fours et fléchettes. Sur le côté gauche il y a une capilla-hornina avec un demi-point arc.

Le presbytère a un testeur plat, est recouvert d'une demi-barre avec des lunettes et est accessible par une arche épinière demi-pointe sur des piliers avec des artefacts. Au pied du temple se trouvent la tour, le chœur haut et la porte. La tour est Renaissance, construite avec silery, avec une base carrée, a des trous de cloche et est couverte dans quatre eaux.

Ils méritent aussi de se démarquer de leurs deux couvertures Renaissance, l'une, la plus précieuse, du côté de l'Evangile, et l'autre à leurs pieds. Son porche, de construction très tardive, est significatif car il implique l'insertion d'un élément d'architecture populaire.

Sa couverture n'est pas en ligne avec la rue, mais elle recule, encourageant une fausse place elliptique comme espace urbain de respect. La façade, qui ne fait pas de concessions à l'ornementation, est d'argent magnifique et dispose de pilastres dans les coins. Avec une symétrie parfaite, le corps central se compose d'un arc demi-point souligné par une entrée diric-Tuscan couronnée par fronton et deux grandes niches également flanquées de pilastres. Au deuxième étage il y a quatre gros os. Le sabreur de dernière date souligne que l'église doit être le plus haut bâtiment officiel de la municipalité. À l'intérieur de sa centrale à un navire est rectangulaire et recouvert d'une voûte à demi-barre qui repose sur de faux arcs à demi-points avec des moules géométriques. L'en-tête est plat et le chœur est au pied.

Il est accessible à travers un arc pointu encadré en brique vue et sur elle nous trouvons trois vaine de demi-point arches. Sur la façade se trouve une tuile avec l'image de l'Immaculée couverte d'un tissage en céramique vitrée.

Le clocher est divisé en deux corps, le premier abrite l'horloge et le second est occupé par le clocher encadré par un moule et couvert d'un toit dans quatre eaux.

La nouveauté du temple réside dans le fait que les côtés du rectangle de sa plante sont brisés sous la forme d'une pointe de scie sur ses côtés - avec des fenêtres iconographiques avec des figures humaines et saintes - tandis que sur le devant ils alternent les lignes droites avec les lignes circulaires et à l'entrée un triangle est formé pour que la tour se tienne sur elle.

Le sol est en terrasse; l'autel est en granit; la tour est en brique; le bois a une présence dans le toit; et une grande croix préside sur la façade principale.

L'élément original est son navire rectangulaire recouvert d'une voûte à demi-barre qui repose sur des arcs de fajon qui, à leur tour, déchargent sur des contreforts. Très plus tard, le presbytère, auquel on accède par une arche épinière demi-pointe, et dont le testeur plat reçoit la lumière par des fenêtres en forme de trèfle. À l'extérieur, du côté droit, aux pieds, un sabre avec deux corps est levé, le bas avec deux lunes avec un arc demi-point et le haut avec un seul trou de cloches. Cependant, le plus important de la paroisse est la couverture, Renaissance comme le navire, entre les traits verticalisés. Au milieu de l'arc, une petite feuille met l'accent sur la clé et les engrenages contiennent des plaques triangulaires. Les jambas, par contre, sont lisses et les colonnes de flanc avec des chapiteaux corinthiens. L'internement a deux architrabes et, au-dessus et les vases de pierre des extrémités de la corniche, il y a un médaillon frappant, sur la planche de parchemin, avec un relief de la Vierge Saying avec l'Enfant sur les genoux et un chérubin aux pieds.