À la mi-septembre, le parti appelé "La Vanchilla "dans laquelle les images du Patron, la Vierge des Dolores, et Jésus, sont vénérées et traitées.

Le jour1er aoûtest le grand jour de la"Fête de la Vincula,"C'est ce que l'on connaît ainsi, au cours duquel le saint est honoré de divers actes qui culminent dans la nuit par une procession solennelle. Le matin il y a une cible musicale florissante dans laquelle les autorités, avec le maire devant, invitent les voisins à participer aux actes du patron

Festival avec beaucoup de solera dans la région de la campagne. Avec le temps, elle est devenue une référence rocheuse dans la province de Jaén.

Avec Notre-Dame de la Paix, ils sont les patrons de Chillévar. Le 15 mai, la Fraternité des Labradoriens a organisé la célébration de cette fête dans la région de la scie appelée « Los Vilchetes ».

Sa fête est célébrée avec une messe et la procession de son image. La plus caractéristique de la célébration est les luminaires colossaux qui s'élèvent dans toute la municipalité la nuit précédente, créés par les voisins avec les restes des pruneaux de l'olivier.

En ce jour, les voisins brillent les rues principales de la ville avec des tapis et des autels de fleurs. La procession traversera les rues avec les enfants qui ont fait la première communion cette année-là.

À Chiclana depuis des temps immémoriaux a été célébré la fête de San Marcos, qui est déjà connu à l'époque de Philippe II, étant alors tenu comme une fête très ancienne découlant du vote que les hommes de Chiclana fait au saint protecteur des agriculteurs et des champs dans le but d'être menacé par une peste de sauterelles qui, comme on a dit alors, a mangé les pains de la fin du village de Chiclana et les comarcas environnants. De ce vote et de ce parti aujourd'hui la coutume de préparer et de manger ce jour-là, 25 avril, les banazos de San Marcos continue.

Au XVIIIe siècle dans la Vente des Saints, appartenant au terme municipal de Chiclana de Segura, il y avait un ermitage pour le culte de la Vierge de Nazareth et le Christ d'Expiration. À la fin du XVIIIe siècle, la fondation des nouvelles populations, sous le mandat de Charles III, attachait cette vente à la ville voisine de Montizón. Il raconte la tradition que, pour éviter les affrontements entre les deux peuples, chacune des images a été tirée de la Vierge à Montizon et du Christ à Chiclana de Segura; mais il est arrivé que leurs trônes devenaient si lourds que jusqu'à ce qu'ils échangeaient les images, ils ne pouvaient pas les soulever. Dans le transfert de l'image de la Vierge de Nazareth, les Chiclaneros reposèrent dans le lieu connu sous le nom de « La Carrasca » (qui s'appelait Destiradero de la Carrasca) et décidèrent que, tous les 15 mai, il y aurait un pèlerinage dans ce lieu pour honorer la Vierge.

Le deuxième dimanche de mai, alors que la date traditionnelle a été celle du 8 mai, se tient la populaire "Romeria de la Carrasca" en l'honneur du patron, qui est célébré depuis des temps immémoriaux par les voisins de Chiclana et par ceux de Venta de los Santos, ce dernier appartenant actuellement à la municipalité de Montizón. Comme toute dévotion patronale, ce n'est pas sans son histoire et sa légende, toutes deux fondées sur les piliers de la tradition festive chicanesienne. Il raconte à la voix populaire que lorsque la vente des saints appartenait à Chiclana, les chiclaneros et les vénérés célébraient ensemble un romarin en l'honneur de la Vierge de Nazareth et du Christ de l'Expiration, qu'ils célébraient dans un lieu appelé le « Cortijillo de la Vierge ». En 1767, le roi Charles III promulgua le Fuero de las Nuevos Poblaciones de Sierra Morena, donc la nouvelle population de Montizón, à laquelle il devait appartenir Venta de los Santos. Il y aura alors un conflit entre les gadgres des deux endroits pour clarifier qui devrait garder la belle image gothique de la Vierge de Nazareth. Dans la dispute, l'évêque doit intervenir, qui décide que les deux images doivent être tirées, en voulant la chance que la Vierge corresponde à la Vente des Saints, tandis que le Christ à Chiclana. La légende nous dit que lorsque les enfants des deux populations sont allés élever l'image qui leur avait correspondu dans la chance, ils ne pouvaient pas les élever de leur poids. Ils décidèrent alors de changer les bandes du porteur, et les vénérés purent élever le Christ et les Chiclaneros à la Vierge, qui fut prise comme signe providentiel du désir d'où ils voulaient résider les images saintes. Les Chiclaneros, lorsqu'ils ont amené la Vierge à son peuple dans une procession pour qu'elle y reste, se sont arrêtés pour se reposer dans le lieu connu sous le nom de Carrasca, et sont devenus le "Destiradero de la Carrasca", et étant le lieu où chaque année la Vierge de Nazareth est prise à Rome.

Le 8 septembre, des célébrations ont lieu à nouveau en l'honneur du patron, au sein duquel ont lieu les taureaux traditionnels de braves. Les origines de cette tradition remontent aux XVe et XVIe siècles et se tiennent au cœur du centre historique où une place est construite de manière entièrement artisanale. La montée du champ passe dans les rues de Chiclana, vue de sa Traschina, est un spectacle inoubliable.

Le Festival International de Blues 'Bluescazorla' est un pari pour une musique différente mais historique ; il a été lancé le 13 septembre 1994 avec les artistes invités' Caledonia Blues Band 'et' La Blues Band de Granada 'dans le parc du Saint-Christ. 30 ans plus tard, quatre scénarios sont habillés en gala, sur trois jours, pour accueillir le plus grand blues du monde.

BluesCazorla est un festival dynamique et mature avec un public fidèle, qui a été en mesure de mélanger la légende et l'avenir, transformant le blues, d'être un style musical de détail, en un phénomène de masse qui, année après année, dépasse 20 000 spectateurs

Le prestige du festival est confirmé après avoir remporté le Prix International du Festival 2014 décerné par 35e Blues Music Awards de la Fondation Blues dans la catégorie des meilleurs festivals au monde, et après avoir reçu plusieurs nominations aux Fest Awards.