Construite en maçonnerie renversée et peinte, sa façade simple et de petite taille parle un langage classiciste : un petit pas met l'accent sur la porte d'accès, composée d'un arc à demi-point sur les poteaux, flanqué de pilastres toscans, qui laissent place à un internement complété sur un front triangulaire avec des os de chaque côté. Sur le rebord de ce premier corps est élevé une spadagne aérienne, avec une structure pyramidale sur trois niveaux, avec des pinacullos aux extrémités et demi-point trous pour les cloches. L'épée souligne sa hiérarchie, en faisant le bâtiment le plus haut de la place.

À l'intérieur, il y a un seul tiroir, couvert d'une voûte à demi-barre et de doubles lunettes sur les côtés. Le presbytère est ouvert avec un arc tural et aussi des cornes composées de colonnes toscanes, empleamento et fronton triangulaire sont observés. Cet espace est couvert d'une voûte de bords et illuminé par deux grandes fenêtres en forme d'os. L'en-tête est présidé par l'image sculpturale de la sainte patronne, Sainte-Hélène, entre des colonnes dogeuses qui soutiennent un internement et un fronton courbé.

Il y a deux maisons des deux côtés de l'église, correspondant à l'ancienne maison du prêtre et du commandant de poste.

L'érosion de la rivière, qui a une paroi calcaire d'environ 400 mètres de haut, est le résultat de l'érosion de la rivière. Il y a un parcours pédagogique dédié à la botanique locale.

Lieu: Sur l'autoroute de Grenade, juste à la limite des termes municipaux de Campillo, Cárcheles et Cambil.

Distance: 7 km.

Moyen: véhicule touristique.

Accès: Directement par la route de Grenade (A-44).

Ce Sanctuaire de l'ère Ibera, ainsi qu'un autre situé également à Jaén, dans la ville de Castellar sont très importants et ont fourni le plus grand nombre d'exvotes de bronze, pièces importantes non seulement pour connaître le travail de ce métal dans le monde ibérique, mais pour résoudre beaucoup d'autres problèmes liés aux fidèles qui ont approché la divinité dans ces lieux de culte, tels que le type de religiosité, les formes de vêtements, les bijoux, les armes, le type de cheveux, etc.

De Collado de los Jardines plus de 2 500 exvotes sont sortis, et de Castellar plus de 2.000. La quasi-totalité de ces objets sont conservés au Musée archéologique national de Madrid.

Les exvotes (dolls) de ce Sanctuaire du Collado de los Jardines sont des plus variés, en eux sont représentés fidèles de toutes sortes: femmes, hommes, guerriers, etc.
La dernière recherche a été basée sur la documentation d'une population historique dans le "Cerro del Castillo" situé au-dessus du Sanctuaire, avec l'enregistrement consécutif des matériaux et la documentation des "unités de travail" comme une piste romaine, un mur et l'environnement du solaire qui occupait la nécropole ibérique.

La Cueva de los Muñecos est située à l'intérieur du Parc Naturel Despeñacolos, le terme municipal de Santa Elena, dans un ravin, construit entre des blocs de pierres colossales, dans lequel il y a excavé plusieurs grottes, la plus grande, environ 50 mètres de profondeur, était probablement la limite de l'enceinte sacrée. Dans cette grotte il y a aujourd'hui une source d'eau qui aurait probablement dû exister déjà dans les temps anciens. Dans la région il y a aujourd'hui un Centre pour l'interprétation du patrimoine historique et culturel du Parc naturel de Despeñacolos, ainsi qu'un sentier pour l'usage public qui mène au Sanctuaire et un guetteur dans le Cerro del Castillo.

Il y a de nombreux coins qui abritent Despeñacolos et La Cimbarra, mais dans la dotation interprétative certains des plus emblématiques sont mis en évidence et nous présentent l'environnement humain qui entoure ces espaces naturels, avec une mention spéciale aux peuples des environs qui ne peuvent pas arrêter de visiter pour profiter de leur gastronomie, de leurs festivités et de la chaleur de leur bon peuple.

Llano de las Américas est accompagné de professionnels qui, en plus d'aider à l'interprétation du centre lui-même, donnent toutes les informations dont le visiteur a besoin pour organiser sa visite au parc ou à la zone naturelle avec les meilleures garanties d'être une expérience inoubliable.

Cet équipement est relié au sentier public Los Straits de Miranda, par lequel le visiteur pourra se rendre dans le parc naturel Despeñacolos. A côté du centre des visiteurs se trouve une aire de loisirs sur des terrains forestiers, dans un arbre massif de pins et de cèdres avec la présence de chênes, d'alcornocaux et de buissons typiques méditerranéens.

Il est situé à Aldeaquemada, et a pour but de créer des activités culturelles et muséales, étant également l'Office du Tourisme local.

Le Centre d'interprétation et d'écomusée présente, à travers divers panneaux et technologies audiovisuelles, le précieux patrimoine culturel de l'art rupéstre existant dans cette commune, a déclaré « le patrimoine de l'humanité » par l'Unesco en 1998, le patrimoine naturel grâce à l'aire naturelle de la Cascade de La Cimbarra et d'autres, et le patrimoine historique associé à la colonisation de Charles III au XVIIIe siècle.

Également à proximité du sanctuaire ibérique "Cueva de los Muñecos" où vous pouvez accéder par un sentier balisé qui commence aux portes du Centre d'interprétation.
Le Centre d'interprétation a un espace d'exposition divisé en 6 ensembles d'interprétation :

1. Éléments du paysage
2. Préhistoire et vieillesse
3. Le Moyen Âge. La bataille des Navas de Tolosa
4. L'ère moderne. Nouvelles populations
5. L'ère contemporaine
6. Salle audiovisuelle. Un chien à temps.

Tous ces ensembles d'interprétation sont composés de modèles, de supports d'information rétroéclairés, d'exposition d'éléments réels et de répliques en vitrines, ambiances et projections documentaires.

Le château des Navas de Tolosa est composé d'un enclos muré en forme de trapèze et d'une tour hexagonale située à son angle nord-est. Peut-être y avait-il une deuxième enceinte extérieure à laquelle une toile visible appartiendrait dans les environs du château.

L'emplacement de la fortification, très détruite, a peut-être été construit dans une tapiale d'argamase sur une base de maçonnerie, s'adapte au plateau rocheux sur lequel il est assis, l'utilisant comme fondation et comme partie de sa défense. À l'intérieur, on distingue certaines sections de murs qui appartiendraient à des dépendances internes et un aljibe possible.

Deux accès sont gardés à l'intérieur de la forteresse, la porte principale était située sur son côté ouest, protégée par un mur étroit qui soutient un dérapage de roche naturelle. Sur le flanc est, à côté de la tour, une affiche étroite est ouverte partiellement cachée par un rocher qui lui donne une protection visuelle et crée un étroit couloir pour l'atteindre.

La tour, construite dans un tapial très compact avec sa haute teneur en chaux, conserve environ 14 m de l'extérieur et seulement deux de l'intérieur. Dans le plucido extérieur de la tour il y a encore quelques lignes qui feraient partie d'un certain type de décoration ou de simulation de grands fauteuils, une technique connue sous le nom de fausse séparation, en particulier dans la zone de l'affiche.

À l'intérieur, il y a un espace rectangulaire qui occupe une grande partie du séjour, laissant un étroit couloir autour. Il est possible d'être un aljibe pour recueillir et stocker l'eau de pluie, dont la couverture tiendrait le sol au premier étage de la tour.

Au nord-est de la forteresse il y a des traces d'un bâtiment rectangulaire avec des divisions internes, peut-être l'ermitage qui a été érigé peu après la conquête chrétienne. D'autres murs qui se distinguent dans leur environnement pourraient être la preuve de l'existence d'un petit plateau.

La région de Despeñacolos a attiré les habitants depuis la Préhistoire pour son orographie raide, dans laquelle les grottes et les manteaux prolifèrent, ainsi que pour ses sites naturels propices à la sacralisation.

Mais c'était sa valeur stratégique par rapport aux marches naturelles qui traversent la Sierra Morena, de sorte que des fortifications ont été érigées au Moyen Age, et même dans les périodes précédentes, dans le but de contrôler les voies de communication entre le Plateau et Al-Andalus.

Bien que le petit plateau puisse être habité déjà à l'âge du bronze et à l'époque romaine, le château de Navas de Tolosa, il serait construit entre les XI- XII siècles par les musulmans pour contrôler les marches naturelles de Despeñacolos. Des années plus tard, ils renforceraient leur rôle défensif dans une tentative d'arrêter le progrès des troupes chrétiennes. Cette forteresse devint l'une des « portes » du passage du Muradal, avec Castro Ferral, qui en fit un but à battre. Après la bataille des Navas de Tolosa sera certainement au pouvoir de Castille.

La forteresse faisait partie de la scène de l'une des étapes les plus importantes de l'histoire médiévale de la péninsule, en raison de son importance dans l'avancement des royaumes chrétiens sur al-Andalus, la bataille des Sauves de Tolosa, combattue le 16 juillet 1212. Conçu comme une croisade, c'était un concours dans lequel les itinéraires et les marches vers le Plateau jouaient un rôle fondamental. Une coalition de rois chrétiens, Alfonso VIII de Castille, Pierre II d'Aragon et Sancho VII de Navarre, soutenue par le pape Innocent III, a affronté le calife Almohad de Muhammad al-Nasir, dans lequel des combattants de l'armée du Maghreb, des territoires subsahariens et des contingents turcs ont été intégrés.

Le 12 juillet 1212, des troupes sous le commandement de Don Diego López de Haro ont pris le contrôle de Puerto del Muradal. Deux jours plus tard, après avoir été bloqués dans le passage de la Tueuse, les chrétiens campent à la place connue sous le nom de Table du Roi, d'où ils sont allés à la bataille, battant l'armée Almohad.

Après la victoire des armées chrétiennes, la fortification des Navas resterait importante sur la route du Muradal tout au long du 13ème siècle, devenant l'un des points stratégiques pour le contrôle du passage des troupes pendant la conquête d'Alto Guadalquivir. En 1217, l'archevêque de Tolède reçut les châteaux de la région, avec le consentement du pape Honorio III, qui les confirma comme les limites de l'archidiocèse de Tolède.

Selon les sources écrites, cet espace a été repeuplé par les contingents espagnols tout au long du 13ème siècle, et son château a été démoli en 1473 sous le mandat de la ville de Baeza.